宋朝“达人”的另一个身份

蔡京是福利制度的推手

历史上许多名人，都有着双重身份。蔡京，是宋徽宗时的宰相，也是奸相，执政误国，被列为北宋“六贼”之首。同时，他也是著名的书法家，还是北宋国家福利制度的最重要推动者。

蔡京执政之时，他推动建立的国家福利制度包括三个系统：一为居养院，是政府设立的福利收养院，收养孤苦无依的老人、孤儿、弃婴、流浪乞丐、残疾人，被收养的孤儿还可获得免费的基础教育；二是安济坊，是福利医院，免费收治穷苦的病人；三是漏泽园，即福利公墓。这三个福利体系，基本上涵盖了对穷人“从摇篮到坟墓”的救济。按照蔡京政府的规划，天下各州县及规模略大的城寨市镇，都必须设立居养院、安济坊、漏泽园，以救济无法自存之人。

蔡京执政前，北宋已建立了居养院与安济坊，不过，宋朝的福利机构却是在蔡京的推动下全面展开的。而当蔡京被罢相之后，北宋的福利制度则出现了明显的收缩。

了解蔡京作为北宋福利制度重要推动者的身份，可以让我们认识到一个更为立体的蔡京形象。

苏轼是一位工程师

26岁的蔡京在杭州钱塘县当县尉时，他的上司杭州通判正是37岁的苏轼。苏轼也是一名具有多重身份的宋代名士，既是政治家、学者、蜀党领袖，又是大书法家、美食家、大诗人，不过苏轼还有一个身份是一名充满奇思妙想的工程师。

苏轼晚年在惠州为官，还协助朋友修建了广州城的自来水供水系统。宋代时，广州已经建成自来水供水系统，它的设计师正是苏轼。今天的广州博物馆，还陈列着宋代广州城自来水装置的模型。

北宋绍圣年间，新党执政，作为旧党领袖的苏轼失势，被贬至岭南惠州。他听人说起广州城缺乏饮用水，恰好知州王敏仲是他朋友，便给王敏仲写信，提出一个解决饮水难的方案：蒲涧山（即白云山）有泉，可在“岩下作大石槽，以五管大竹续处，以麻缠之，漆涂之，随地高下，直入城中。又为一大石槽以受之，又以五管分引，散流城中，为小石槽以便汲者”。

王敏仲根据苏轼的提议与设计，真的将这个供水系统建起来了。苏轼又向他提了一个更细致的建议：“每竿上，须钻一小眼，如绿豆大，以小竹针窒之。”为什么要在每根竹管上钻一个小孔，然后又塞住？这是为了方便日后检查哪一根竹管堵塞：有了这些小孔，发现竹管堵塞之后，只要拔掉各节小孔的小竹针，看哪处小孔不出水，便可马上判断是哪一节竹管被堵住，更换那根竹管就行了，不会累及整个供水网络。

凭着广州城自来水工程的设计者身份，苏轼便可当之无愧地被称为工程师。昔日林语堂先生著《苏东坡传》，称“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师……”

辛弃疾是一名剑客

说起词人辛弃疾，他也有另一个鲜为人知的身份：武功高强甚至有点儿心狠手辣的剑客。

辛弃疾在他的词中说：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”“把吴钩看了，栏杆拍遍”。这可不是书生的纸上谈兵，而是一名剑客在抚剑感慨刀光剑影的往事。

辛弃疾出生在济南府，少年时，济南已沦入金国之手，他的祖父也在金朝为官。但辛弃疾要效忠的国家是大宋，不是大金。

绍兴三十一年，金主完颜亮攻宋，后方中原故土的宋朝遗民趁机发动起义。22岁的辛弃疾也建立起一支二千余人的队伍，加入耿京领导的山东义军。次年，辛弃疾受耿京委派，潜回南方的宋朝，拜见宋高宗，“奉表归宋”。高宗大喜，封耿京为天平军节度使，让辛弃疾带委任状潜回金国，召耿京归宋。但辛弃疾回到山东时，却得悉一个晴天霹雳般的消息：耿京已被叛将张安国杀害！张安国已带着耿京的人头投奔金营去了！

这如何是好？辛弃疾竟率领50名勇士，直闯敌营。其时张安国正在金营“与金将酣饮”，辛弃疾突然闯入，生擒张安国，“缚之以归，金将追之不及”。然后，辛弃疾押着张安国，一路闯关南下，抵达南宋杭州。当时，辛弃疾才23岁。

南宋洪迈写了一篇《稼轩记》，形容辛弃疾的神勇：“赤手领五十骑，缚取于五万众中，如挟狡兔。束马衔枚，间关西走淮，至通昼夜不粒食。壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息。”关羽之勇，也不外乎如此吧。