文│朱晓敏
回归戏剧本质
——我这样教《枣儿》
文│朱晓敏
《枣儿》是人教版语文九年级下第四单元第三篇课文。本文围绕“枣儿”展开情节,描述了老人和男孩之间的一段亲切交往,反映了我国在现代化进程中的农村社会变迁状况。很多老师在上这一单元课文时,选择简略带过,因为中考涉及戏剧的内容并不多。再者,就这篇课文而言,随着时代的发展,它的主题似乎有些过时,因此简单学习或者干脆略过不上也在情理之中。但是,我认为《枣儿》有着重要教学价值,我们可以从戏剧体裁本身入手去分析它的作用。
第四单元是戏剧单元,目的是让学生认识戏剧体裁,认识矛盾冲突在戏剧中的作用。九年级下学期的学生已经学习了本单元的前两篇《威尼斯商人》和《变脸》,了解了戏剧体裁的相关知识,掌握了戏剧冲突对于分析人物性格所起的作用。其实,戏剧冲突不仅仅可以帮助我们分析人物形象,也可以揭示作品主题。这一篇排在本单元的第三篇,有了前两篇学习的铺垫,我们可以引导学生通过戏剧冲突来把握作品主题,更进一步地学习戏剧冲突的作用。因此,我将“通过分析戏剧冲突来把握作品主题”作为《枣儿》的学习目标,同时也是学习的重、难点。
环节一:旧知导入
上新课之前,我采用旧知导入法,调动学生记忆。
先让学生回顾前两篇所学的戏剧冲突的概念。然后,我将概念出示在课件上,全班一起温习:
戏剧冲突是表现人与人之间矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式,个体与环境的对峙也是其中的一种。
这时,我问大家,无戏剧冲突版的电视剧《西游记》对人物形象的塑造有何影响呢?课件展示:
唐僧受命前往西天拜佛取经。出门看见个猴子很聊得来,猴子说:西天取经有何难,俺老孙一个筋斗十万八千里。于是,一个筋斗带着唐僧来到西天,如来把经书电子版拷给他,嘱咐不准运用于商业用途。一个筋斗翻回来,全剧终……
学生的兴趣立刻被激发,同时敏锐地察觉到,这样的版本根本无法分析出 《西游记》的人物形象。这样,老师很自然地过渡到本课的学习:戏剧冲突除了可以帮助我们分析人物形象以外,还可以帮助我们把握作品主题。
环节二:展示主问题——《枣儿》有哪些矛盾冲突?
经过课前的预习,学生很快答出:老人盼望儿子,儿子却未归;男孩盼望父亲,父亲亦未归。我顺势将答案归纳为:等待与不归的矛盾。这是学生通过自主阅读能够很快得出的答案。那么除了矛盾的人,有没有相互矛盾冲突的物?经过老师点拨,学生又找出文中的“巧克力与枣儿”,它们构成了另一对矛盾。
所以本剧的矛盾即:
等待 与 不归
枣儿 与 巧克力
环节三:将《枣儿》的矛盾双方剖开,分别进行分析。
首先,分析“等待”的一方。
其一,老人。老人围绕枣子讲了哪些事情? 讲述这些事情时是什么心情?
问题的答案比较分散,有点难度,学生需要一点时间小组讨论。经过学生补充、老师归纳,我们一起总结为:枣树的来历、对儿子小时候的回忆、对自己往事的回忆。老人在讲述这些事情时,时而愉快、自豪,时而感伤、眷念,由此可以看出老人是个重视亲情、传统、怀旧的人。
为了更清楚地感受老人的形象,我安排了一段分角色朗读的环节。
男孩(接住,看枣)爷爷,这熟枣儿和你一样。
老人和我一样?
男孩和你脸一样,皱巴巴的。
老人(捏捏男孩的脸)爷爷小时候,还不跟你一样?脸皮儿像这青枣,嫩白光滑呢。唉!眨眼工夫,六十年过去了——快吃枣儿吧。(从匾子里挑了颗熟透晒干的枣儿)你吃这颗。
男孩(拿起熟枣放进嘴里)还是皱巴巴的甜呢。
老人甜是甜,不中看,谁要啊。
这段台词要读出男孩的天真,老人的惆怅。另外,这些台词具有强烈的象征意味,不能只按字面理解。这里的“枣儿”不仅仅是枣子,更是在暗指老人自己,老了没人要,更是暗指故乡,儿女不愿回来。
其二,男孩。男孩是一个怎样的孩子?从哪里看出他期盼父亲归来?
这个问题比较简单,学生通过自主学习,即可概括出:天真活泼、孝顺、懂事。
这里,我依旧安排了分角色朗读的环节。
老人回吧,回去等你爹。
男孩——哎,爹带巧克力回来,我分你吃。(踌躇欲下,又垂头丧气站住)
老人怎么了?
男孩爹不会回来了。
老人哦?
男孩我爹在城里又有了新家。
(老人上前抚着男孩的头。)
男孩爷爷,我没有巧克力给你吃了。
老人咱们有枣儿,我们吃枣儿。
(老人将枣儿塞进男孩嘴里,自己也拿起枣儿咀嚼。)
老人(见男孩不动)快吃快吃,几颗枣儿一起吃,使劲吃。
男孩 (掀起外衣,露出红肚兜上的衣袋)爷爷,我瞒着你,还偷偷藏着一颗枣儿,是留给我爹的……
这一段不仅体现出男孩的天真、懂事,也起到强烈的对比作用:男孩想念父亲,时刻盼望着父亲能回故乡,而父亲却留恋城市生活,不愿回故乡看望儿子。
通过朗读、分析,学生深刻地了解到等待的一方如此依恋故乡,重视亲情。到这里,学生的兴趣更加浓厚了:不归的一方(老人的儿子、男孩的父亲)到哪里去了呢?
紧接着,分析“不归”的一方。针对上面的问题,学生先自由设想,然后老师出示本剧创作背景:
20世纪末,随着城市化进程的深入,农村发生巨大变革,许多农村青年离开故土,到城里谋求发展,只剩老人和小孩留守家园。
原来,他们老人的儿子、男孩的父亲去城里打工了,他们或因为忙碌,或因为依恋新的生活,没有再回故乡。
其后,分析另一对矛盾:巧克力和枣儿。
老师提问:为什么老人说你有了巧克力就不会回来了呢?这个问题要引导学生答出巧克力和枣儿的象征意义,而非停留在表层。巧克力是城里的、没吃过的新事物,而枣子是故乡的土生土长的果子,并不稀罕。由此,学生可以看出两种食物背后是有深刻含义的:巧克力象征着新事物、城市生活,它更吸引着年轻的一代;而枣儿则象征着传统事物、故乡,它是老人依恋的纽带。
结合写作背景和以上分析,不难看出,时代变迁,有些人向往新兴的城市生活,于是离开故园;而有些人留恋传统,所以矛盾冲突就产生了。
讲到这里,文章的主题就水到渠成了:剧本表现了感人至深的亲情,反映了现代化过程中,传统的失落、精神家园的失落,呼唤人们的温暖亲情和心灵沟通。
全班一起齐读文章最后一段歌谣,一起呼唤亲情:
枣儿甜,枣儿香,
要吃枣儿喊爹娘;
爹娘给个竹竿竿,
打下枣儿一片片;
爹不吃,娘不吃,
留给娃娃过年吃。
这一单元已经学习了三篇戏剧,请学生总结戏剧冲突的作用。这时,学生已经能较快地归纳:
情节跌宕起伏
人物性格鲜明
揭示作品主题
老师总结:没有冲突就没有戏剧。
最后,再次回到无戏剧冲突版的电视剧《西游记》,请学生再品。
通过本课的学习,学生完全可以发现,我们不仅没有办法感受师徒四人和取经途中形形色色的妖怪的形象,也不能读出《西游记》的主题:赞颂不畏强权、敢于斗争的精神。
从教学内容的选择上看,我只设置一个教学目标“通过分析戏剧冲突来把握作品主题”,清楚、明确。在解决主问题(本剧的主要矛盾)的过程中,主要人物——老人和男孩的形象特点也自然而然地分析出来。中间适当地穿插朗读环节,既调动了学生的积极性,又使学生更清楚地了解矛盾双方的特点及产生矛盾的原因。在具体分析主要矛盾时,我运用了板块教学法——将双方矛盾分开,逐一分析。这样,解决问题的过程变得十分清晰,学生容易把握。这个教学目标的选择符合单元主题的要求,也与前两课的学习进行了很好的衔接,由浅入深,让学生更深层次地把握戏剧冲突的作用。
没有冲突就没有戏剧。本节课教学目标的设置、教学内容的选择回归了戏剧的本质,展现了这篇课文的教学价值。
(作者单位:南京航空航天大学附属初级中学)