□ 周允惠 陈卓琼
青少年在弹幕视频中的互动研究——以动画《食戟之灵》弹幕为例
□周允惠陈卓琼
弹幕视频网站作为新兴的视频分享网站,在青少年群体中广为流行。本文以热血美食动漫《食戟之灵》中的弹幕为例,通过分析青少年在弹幕视频的准社会交往行为特征及心理特征,探寻青少年在弹幕视频中的虚拟交往,发现弹幕使用者与视频内容、人物以及其他的弹幕使用者之间存在着一种虚拟的“友谊”关系,表现出极高的准社会交往现象。
弹幕视频;青少年;心理特征;准社会交往
2013年后,与NICONICO动画相似的视频模式开始在中国流行,即在播出视频的同时能够在视频画面内看到网友们的实时评论。我国将这种以ACG(Animation、Comic、Game的英文缩写)为主要内容的视频网站统称为“弹幕系动画网站”或“弹幕视频分享网站”,诸如“acfun”“bilibili”等弹幕系网站。其中bilibili的发展更加引人关注,从2015年开始,该网站参与到了日本动画正版播出的行列当中,加上其各种强有力的措施,使bilibili在青少年的心中成为极具影响力的存在。
青少年作为弹幕的主要使用者,具有极高的创造力、想象力以及传播能力,本文对他们在弹幕视频中行为和心理的分析,实际上是对他们内在价值观外化的剖析。
本文选取的目标弹幕采集是日本动画片《食戟之灵》第一季,该漫画是由附田祐斗原作、佐伯俊作画、料理研究家森崎友纪协力于集英社旗下的漫画杂志《周刊少年JUMP》上的连载作品。动画由J.C.STAFF制作,于2015年4月开始播出,全24话。动画以位于日本东京都内的名门料理学校“远月学园”为舞台,讲述一个小镇上的定食屋主人的儿子“幸平创真”为主人公活跃描写的料理美食类漫画。
(一)《食戟之灵》弹幕采集
截至2016年9月7日,《食戟之灵》第一季在bilibili上的点击量达6256.4万,发送弹幕达226.1万条,追番人数达76.6万。弹幕样本选择的是2015年4月11日更新第一季中的第二集,截至2016年9月7日,bilibili站内播放达301.7万,站外播放为3万,全集弹幕数量为3000条。
(二)《食戟之灵》的弹幕分析
根据所采集到的弹幕,对第一季第二集的《食戟之灵》弹幕做出如下归类:
第一,感受类弹幕。即观看视频,抒发内心想法的弹幕,可以直观表达心情,也最容易引起互动感。在《食戟之灵》中最常见的此类视频弹幕为“233”。“233”在弹幕视频中表现大笑之意,属于以特定的文字符号表达自身观影感受的弹幕,来源于猫扑论坛“233”表情流行,也有含蓄一点人会发哈的首字母“h”,而来自日本的颜文字型笑“www”一样是表达一种高兴、开心的意思。
除此之外还有诸如表达惊吓的、愤怒的、着急的、生气的字幕和符号,这种类型的弹幕未必有什么营养,但其真正的意义在于当观众看到让他们情绪起伏的地方,满屏一模一样的弹幕会让很多观众随潮流发上一条。这种从众效应会增加观众观影本身的互动感,而这也是弹幕设计的初衷。
第二,内容型弹幕。内容型弹幕可以分为两种,一种是科普解释型,如讲解剧情,或者是针对视频中的一些细节,让人们加深理解。这种类型的弹幕很多时候会涉及到剧情本身,结合弹幕的互动性又会有新的弹幕出来补充或反驳前者的内容。另一种,则是严重的剧透和弹幕中的对骂,若引起严重的弹幕战,将直接影响其他观影者的视觉观感。
在第二集的《食戟之灵》中解释性弹幕并不多见,仅出现过几处。在男主人公幸平创真初到学校与他父亲通话时,有弹幕对动画的背景、人物展开解释,“他爸就是这个学校毕业的”(03’53’’),“不仅是料理,主要称霸了整个餐饮相关的行业”(03’59’’),此外在这集动画中的解释性弹幕还有14’40’’时出现在屏幕顶部的黄色字体“里菜单,就是虽然菜单上不写,但是你也可以点的菜”“深夜食堂的里菜单应该是极致了吧”,这事实上是给没有看过漫画的观众科普了动画中的一些关键信息,但同时也有剧透的嫌疑。另外,也有指出字幕翻译错误的弹幕,在动画播放的过程中观众就动画中出现的情节展开良性互动。
第三,空耳型弹幕。词语来源于日语,原意为幻听,现指用发音相近或者有趣的话来解读观众听到的内容。一般出现在动漫歌曲中,很多动漫的歌曲为外语,如日语、德语、法语等小众语言,观众会用另一种语言来替换,一般替换成中文,最后替换的句词往往和原意相去甚远。这种恶搞出的空耳弹幕受到很多御宅族的欢迎,简单的空耳弹幕如将“Thank you”译成“三克油”。
在《食戟之灵》动画中,出现较多空耳弹幕的便是片头曲。在这部动画中出现过很多符合动画内容的空耳弹幕,如“五毛来开碗卤以满客客店啊熬夜炖汤”,这里的弹幕并不是歌词的正确翻译,仅仅是对歌词的直接音译,但十分贴近美食料理动画的内容,歌曲的空耳并没有和作词者切断精神上的联系,反而能让观众在空耳弹幕中理解或者尝试感受作词者所描绘的情景,因此后面出现更多的“空耳好评”的评价类弹幕。
第四,提示类弹幕。该类型的弹幕最具代表性的便是“前方高能”,多用于恐怖片和喜剧片中,恐怖片中经常出现满屏“前方高能”弹幕,主要是弹幕使用者用弹幕遮挡恐怖画面,减少惊悚程度。这种类型弹幕能有效帮助人们提高观影感受,在观看恐怖视频时,如果有这类弹幕出现,用户即使是一个人在观看,但是受弹幕的影响,看视频的恐怖感也会下降很多。《食戟之灵》虽然不是恐怖动画,但在动画中经常出现前后剧情或人物表现反差极大的时候,便有弹幕在屏幕上提示“前方耳机福利”“前方高萌”“前方高能”等提示型弹幕。
弹幕视频中传播者和接受者之间身份的重叠性,将两者身份统一为弹幕使用者,从准社会交往和实用心理学的两个角度分析青少年在弹幕视频中的互动交流。
(一)准社会交往,虚拟“友谊”中相互认可
《食戟之灵》在青少年群体中塑造了一种奋斗、理想、挑战、友情的主题。动画弹幕中,作为受众主体的青少年在其中表现出对动画人物的高代入感以及和其他同时段观众的高互动性,背后隐藏的是中国青少年对日本动漫文化认同、依恋的心理特征。这种受众与媒介、媒介人物的高互动现象,在西方传播学中又被称为“准社会交往”。“准社会交往”最早由心理学家霍顿和沃尔在一篇刊登于《精神病学》杂志上的学术论文中提出,指受众与媒介人物之间建立起的一种想象、单向的友谊关系。观众利用弹幕在弹幕视频中的互动交流,并建立起相互之间的“友谊”,符合中国青少年在“二次元”上的精神需求。
青少年在使用弹幕视频网站观影时,因弹幕的高互动性,所表现出的是一种“虚拟的部落式观影”,在观看视频影片时,那怕现实中是孤身一人,但是滚动的弹幕也在告诉你,你不是一个人在看。虚拟世界的交流是隐身于现实世界的二次元群体存在感的主要渠道,屏幕上的评论打破隔阂,成为跨越时间和地域限制的纽带。
(二)个性传播,自我表达的心理
个性传播更强调个体的独特性,它是建立在个人个性基础之上的。B站的正式用户除了可以发弹幕进行在线互动交流之外,还有一个很重要的权利,便是向网站投稿自己的原创视频。
以bilibili为代表的专业弹幕网站在性质上更像御宅族和二次元们的网络社区,网站从会员的准入制度到网站发布的内容以及用户上传的视频和发送的弹幕在一定程度上有些需要“排外”。弹幕在弹幕视频中扮演着沟通不同时空观众的角色,成为他们特有的沟通工具,这些弹幕爱好者聚集在一起观看视频、或赞美或吐槽,很多时候,非御宅族和非二次元的人士看不懂他们的笑点和槽点。在弹幕视频出现以前,贴吧和论坛是御宅族和二次元们的聚集地,弹幕视频的出现为他们提供了一个交互性更强的表达自我、展示自我的平台。
弹幕的兴起,一方面是现代人本性的回归,是对自身本质追求的必然结果,另一方面也受到外部环境的影响。但是在诸多因素中,弹幕视频中的传播者和接受者的心理需求,是整个弹幕视频得以发展的的内部原因。很多学者对准社会交往的两种观点都认为,准社会交往和社会交往是紧密相连的。本文以个案引入,结合准社会交往和实用心理学对弹幕的主要使用者——青少年的研究,对今后大众传播工作者在传播渠道的选择、内容的编排、使用者的分析上提供多元的视角,从而提高传播的效果。
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2.王益民,耿英爱.实用心理学原理[M].山东大学出版社,2005:151.
3.方建移.受众准社会交往的心理学解读[J].国际新闻界,2009(04).
(作者系广西大学新闻传播学院新闻学硕士研究生)