二次元文化对影视创作的影响

□ 李驷原

二次元文化对影视创作的影响

□ 李驷原

近年来，网生代进入公众视野，并逐步掌握话语权，伴随着这群90后、00后成长的网络文化——“二次元”文化迅速席卷主流媒体视野，传统影视剧首当其冲，大量符合二次元审美的动漫、小说、游戏改编类影视剧应运而生。本文在归纳二次元文化特点的基础上，分析二次元文化对影视创作的影响。

网生代；二次元文化；二次元审美

90后、00后认识世界、接受世界的平台是网络，他们很少受到传统媒介的影响。而网络表面上看来只是新时期的新兴传播媒介，它与传统媒介只存在传播方式的不同。但实际上，它更开放、更自由，具有先天的去权威性。对于90后、00后这样的网生代来说，网络不仅仅是一个便利的交流平台，网络始终伴随着他们的成长，他们从中获取信息，交流情感，逃避来自现实世界的压力，在虚拟的空间中形成一套自己喜闻乐见的交流方式，树立自己的人生观、世界观。他们热衷于颠覆传统、颠覆现实，有着自己独特的语言体系，用戏谑的口吻表达自己的看法，在网路的虚拟世界里他们拥有绝对的话语权。随着90后成长为社会中坚力量的有机组成部分，网生代开始逐步掌握社会话语权，他们的人生观、世界观及审美开始影响主流文化。

一、二次元文化的特点

（一）逃避现实的文化圈子

喜爱二次元的群体对于ACGN一定不陌生，它是动画、漫画、游戏、小说四个词语的英文合并缩写，二次元文化不仅指ACGN文化，也包含着二次元爱好者之间的对话与交流。二次元的爱好者以年轻人居多，他们在现实社会大多没有话语权，主流社会称其为青年亚文化。在中国特殊的文化氛围中，二次元爱好者承受着多方面的压力。

首先，二次元爱好者喜爱动画、漫画、游戏、小说的行为，在家长和老师看来均属于不务正业，不被理解，在学生时代是被禁止的行为；其次，国内动漫发展滞后，二次元爱好者追捧的大多是舶来品，而这些被二次元玩家奉为经典的作品，被成功引进国内的却寥寥无几，二次元爱好者只能盗版引入，常被主流社会所诟病；第三，日本是二次元文化最兴盛的王国，国内二次元爱好者追捧的动漫大多来自日本，而这种行为引起了民族主义者的不满。面对这些压力二次元爱好者没有选择理性应对，而是选择了逃避，网络虚拟世界成为了他们的桃花源。二次元爱好者通常认为与三次元世界即现实世界难以交流与沟通，因此他们采取拒绝的态度。在国内二次元爱好者大多聚集在AcFun弹幕视频网（A站）和哔哩哔哩弹幕视频网（B站），他们在这两个网站制作传播二次元作品、交流与沟通，形成特殊的小团体。非二次元爱好者虽然可以在这两个网站浏览，但并不能评论、交流，如果想与之沟通必须进行答题，而题目则是与二次元文化相关的内容。这样的限制更好地保证了相似爱好人群之间交流的同时，也阻碍了二次元爱好者与主流文化的沟通，使之成为逃避现实的文化圈子。

（二）去权威、颠覆现实

二次元的世界依托于网络，二次元爱好者认为其独立于三次元世界，他们有着一套独立于现实世界的准则。网络平台上信息包罗万象，没有现实世界的说教与约束，网生代可以根据自己的喜好、兴趣自由地筛取信息。依托着自由的网络国度生长的二次元文化具有先天的去权威性。

二次元文化具有强烈的后现代主义文化特质，无序、拼贴、平面化。网上流行的“鬼畜”视频，以众多流行动漫、时下热门影视剧、网络“神曲”等为素材，选取特定素材之后，用频率极高的重复画面（或声音）组合而成一段节奏配合音画同步率极高的视频，达到戏谑、恶搞、消遣效果。这些被恶搞的对象是随机的，二次元玩家往往会选择行为、表情、言语夸张的源视频，随意拼贴，被重复的片段可以是有一定目的的，也可以是毫无意义的，随心情而定。他们不以营利为目的，是全然的情感发泄。这群随着互联网的兴盛而成长起来的新鲜人，极度自我、反传统、不迷信权威、娱乐至上、自我消遣。因此二次元的世界与理性无关，他们更多需要的是情绪共鸣。

（三）内化的语言体系

网络流行语呆萌、腹黑、傲娇等的源头来自于二次元文化。这些词语大多与三次元世界无关，如果不接触二次元文化、不接触网络文化，很可能会造成理解上的迷惑。

这些二次元症爱好者的日常沟通用语，绝大部分来自日语的直接或者间接的演化，有时候会融入一些中国元素。这种三次元世界有时无法理解的如此习惯，在二次元爱好者眼中却有条不紊，秩序井然。

（四）自我为中心

网络流行语“玛丽苏”以及衍生的“汤姆苏”均来自二次元世界，是最能体现二次元爱好者心理需求的两个词语，它们也代表了二次元作品的叙事特点。“玛丽苏”一词专指创作者在自恋心态下所创造的角色，后针对男性角色，又发展出专指男性角色的“汤姆苏”。此类作品的核心要义是满足“90后”“00后”这样的特定观众群的认同感和移情。在二次元作品构造的幻想世界，阅读者化身主人翁，体验角色经历，达到心理愉悦和精神满足。

二、二次元文化对影视创作的影响

（一）影视剧创作观念发生转变

近年来，网生代进入公众视野逐步掌握话语权，伴随着这群90后、00后成长的网络文化——“二次元”文化迅速席卷主流媒体视野。2016年LV、Prada、Gucci等品牌纷纷玩起二次元，Louis Vuitton最新曝光的广告片“Series 4”中的女主角是来自《最终幻想》里的高冷女神Lightning雷霆。各路资本纷纷注入二次元世界，阿里和腾讯先后入股二次元玩家的聚集地A站、B站。IP影视剧，粉丝电影热映荧屏，网络剧爆红等现象印证了二次元文化入侵传统影视剧领域。从近来热映的影视剧《琅琊榜》《花千骨》《微微一笑很倾城》等，不难看出历史、仙侠、现代都市等各种题材的影视剧均融入了二次元元素。

（二）观众换代、影视剧审美发生转变

随着影视剧受众群体的转变，许多影视剧在创作之初的定位就盯准了90后、00后，大量的穿越题材、IP题材的改编都是为了迎合新受众群体的口味，而这些受众的审美需求大多带有二次元气息。

新生代受众不再局限于守在电视机前坐等节目更新，他们的观看习惯更自由、更随性，他们对节目内容的要求也发生了改变。传统电视节目在他们看来都太过死板，爱奇艺、腾讯、优酷土豆等各大网络播放平台抓住这样的契机纷纷推出网络自制节目及影视作品，这些网络自制节目或题材新颖，或言语犀利，都抓住了新的审美需求，引发了一股新的潮流。爱奇艺打造的《奇葩说》以“敢说”的特色吸引了大批年轻受众，在导师的选择上导演组非常注重配合。第一季蔡康永与高晓松搭档，蔡康永知性优雅，高晓松天马行；第二季蔡康永与金星搭档，金星更加犀利、一针见血。一个适时抛出话题，一个控场，给观众和选手一个舒适，宽松的氛围，这样的搭配不可谓不用心。在选手的选择上，每个选手都有自己特有的个性，节目组会给选手设置“强势”“直男”“男闺蜜”等这样的标签，这种标签的用词习惯来源于二次元文化，更加深了新生代受众的认同感。

三、结语

二次元文化进入主流视野，其对影视剧的冲击是巨大的，现在的IP改编热潮很能说明原因，但是这样过热的状况也给影视剧创作带来了一定的负面影响。现在满屏的架空穿越剧，真正能给观众留下印象的少之又少，不少小成本网络剧为了吸引观众视线，进行无下限的恶搞，造成了一些非常不好的影响。所以在这种时候影视剧创作者必须保持冷静，在现在这种多元并存的文化氛围中，对于二次元文化我们在接纳借鉴的同时，也应当清醒地意识到作为影视剧制作者的责任，注重影视剧的整体质量。电视剧《琅琊榜》架起二次元与传统影视剧之间的沟通桥梁，在人物设置上满足了二次元爱好者的幻想，在故事结构上做到了二次元叙事和传统历史剧叙事的完美融合，人物造型、服饰上尽可能地还原历史，正是这种严谨的态度才能够制作出这样精良的影视作品。

1.陈旭光.“受众为王”时代的电影新变观察[J].当代电影,2015(12).

2.许婧.2015年中国视频：媒介融合、内容生产和互联网趣味[J].当代电视,2016(3).

3.丁爱平.二次元：传统电视发展的下一个风口？[J].视听界,2016(2).

4.林品.青年亚文化与官方意识形态的 “双向破壁”——“二次元民族主义”的兴起[J].探索与争鸣,2016(2).

5.刘小源.我们仍未知道那些开在网络上的花的名字——来自二次元的网络文学[J].南方文坛,2016(1).

（作者单位：广州大学）