内源性医学名篇补遗（之二）

●魏慧/文

历史上，除了前文已经介绍过的知名内源性医学——导引医学专著外，还有许多论述内源性医学的知名专论（含一些名著之名篇专论），值得我们与后人认真研究、探讨、学习、抢救和创新。

《孙真人卫生歌》与《胎息赞》

《太清中黄胎藏论略》、《胎息赞》、《胎息铭解》、《真西山先生卫生歌》、《幻真注解胎息经》、《高子怡养立成》、《孙真人铭》、《孙真人卫生歌》，均见《遵生八笺》。

《孙真人卫生歌》主要阐释了内源性医学的养生长寿之道，注重论述调神养气之重要性，云：“天地之间人为贵，头象天兮足象地，父母遗体能宝之，洪范五福寿为最，卫生切要知三戒，大怒大欲并大醉，三者若还有一焉，须防损失真元气，欲求长生须戒性，心火出兮心自定，木还去火不成灰，人能戒性还延命，贪欲无穷忘却精，用心不已失元神，劳形丧尽中和气，便仗何因保此身，心若太费费则劳，形若太劳劳则怯，神若太伤伤则虚，气若太损损则绝，世人欲识卫生道，喜乐有常嗔怒少，心诚意正思虑除，顺理修身去烦恼，春嘘明目夏呵心，秋呬冬吹肺肾宁，四季常呼脾化食，三焦嘻出热难停，发宜多梳气宜炼，齿宜数叩津宜咽，子欲不死修昆仑，双手指摩常在面……食后徐行百步多，手摩脐腹食消磨，夜半灵根灌清水，丹田浊气切须呵……”这都是孙真人一生炼功的切身体会与智慧结晶，其中许多金玉良言，至今都颇有科研与实用价值。《胎息赞》云：“气本延年药，心为使气神，能知行气诀，便可作真人。”

《不识阴阳莫乱为》与《黄芽白雪不难寻》

《不识阴阳莫乱为》、《自取生身处》、《黄芽白雪不难寻》、《真铅著意寻》，均见《悟真篇》。

如《不识阴阳莫乱为》全文：“草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡，次发红花阴后随。常道积斯为日用，真源返此有谁知？报言学道诸君子，不识阴阳莫乱为。”又“道自虚无生一气，便从一气产阴阳，阴阳再合成三体，三体重生万物昌。”亦“坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳，二物若还和合了，自然丹熟遍身香”，这主要是阐释了古代内源性医学的阴阳消长，升降交媾在学习呼吸运动中的重要作用。

《黄芽白雪不难寻》，其主要阐释真一之水为炼丹原质，土为四象和合之关键，其全文：“黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。四象五行全藉土，三元八卦岂离壬。炼成灵质人难识，销尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀，未逢一个是知音。”这多么富有禅机！

《太阴炼形法》

《太阴炼形法》见《悟真篇注》，乃专阐述女子习练导引之法，要先俟乳房缩小，月经断绝，再行大小周天功法。云：“初下手时，存目存神，大休歇一场，使心静息调，而后凝神入气穴。将两手交叉，捧乳轻轻揉摩三百六十遍，将气自下丹田微微吸起二十四口，仍用手捧乳，返照调息。久久自然真息往来，一开一合，养成鄞鄂，神气充足，真阳自旺，其经水自绝，乳缩如男子，是谓斩赤龙。如此久久行持，后不必捧乳吸气，只凝神于气穴，回光返照，是谓玄牝之门也。真息悠悠。虚极静笃，阳气薰蒸，河车逆流，万朵紫云朝玉宇，千条百脉种泥丸。斩赤龙之功，有如此效验。故女子修炼，以斩赤龙为要也。”

《真一秘要》

《真一秘要》、《五用五行的要》与《日魂月魄真要》均见《道藏•太上九要心印妙语》。

《真一秘要》全文“夫真一者，纯而无杂谓之真，浩劫长存谓之一，太上曰：天得一以日月星辰长清，地得一以珠玉珍长宁，人得一以神气精长存。一者本也，本乃道之体。真体者，真一是也，真乃人之神，一者人之气，长以神抱于气，气抱于神，神气相抱，因于气海，造化神龟，乃人命也。神乃人之性也，性者南方赤蛇，命乃北方黑龟，其龟蛇相缠，二气相吞，贯通一气，流行上下无所通，真抱元守一之道也”。这主要是阐释了古代内源性医学的呼吸运动若炼成神气相合、贯通一气、流畅上下，则可却病强身、益寿延年之理。

《屯蒙水火抽添论》

《屯蒙水火抽添论》见《金丹真传•李堪疏》。其主要用八卦知识阐述了温养、抽添、进火与退符之理。