“原理”课教学过程中引入经典著作探究

元晋秋

(广西大学　马克思主义学院，广西　南宁　530004)



“原理”课教学过程中引入经典著作探究

元晋秋

(广西大学马克思主义学院，广西南宁530004)

摘要：在“原理”课教学过程中引导学生阅读经典著作、指导学生学习经典著作应当成为一个极其重要的环节。具体而言，要对经典著作进行有针对性地选取，有计划性地使用，要采用多种形式引导学生学习经典著作，还要将学生对经典著作的学习过程和效果纳入课程考核。

关键词：“原理”课教学；经典著作

恩格斯在1890年9月给布洛赫的一封信中写道：“我请求您根据原著来研究这个理论(即历史唯物主义，笔者注)，而不要根据第二手的材料来进行研究”；他向布洛赫推荐了马克思的《路易·波拿巴的雾月十八日》，称“这本书是运用这个理论的十分出色的例子”[1]。恩格斯此举表明，他希望人们通过原著来学习和研究马克思主义理论，因为只有这样，人们才能形成对这一理论较为准确和深入的理解。同理，在以讲授马克思主义基本原理为核心内容的《马克思主义基本原理概论》(以下简称“原理”)课教学过程中，引导学生阅读经典著作、指导学生学习经典著作也应当成为一个极其重要的环节。本文拟从“为什么”“怎么做”“做的过程中需要注意的问题”三个方面对此进行探讨，为“原理”课教学改革提供参考。

一、为什么要在“原理”课教学过程中引入经典著作

在“原理”课教学过程中有没有必要引入经典著作？绝大多数人都认为是有必要的，但也有少部分人持不同意见，原因主要包括以下三点：1.“原理”课教材由国内顶级的马克思主义理论学者、专家编写而成，它经过马克思主义理论研究和建设工程咨询委员会的多次审议并经过中央的最后审定，其科学性和权威性极高，因而教学过程中无需再专门引入经典著作；2.作为非专业课，学生的学习兴趣本身就不是很高，经典著作理论性强，有些著作的语言还比较晦涩难懂，因而在教学过程中引入经典著作可能妨碍学生的学习兴趣；3.“原理”课内容多课时少，能让学生在规定的课时了解、掌握课本内容已属不易，引入经典著作会使情况更加困难。笔者以为，上述三点原因看似成立，实则不然。

从教材看，现在国内通用的“原理”课教材属于马克思主义理论研究和建设工程重点教材，无论是教材的编写队伍，还是教材的内容审定，其规格都是最高的；并且，“原理”课教材自2007年5月出版后，至今已修订有5次(分别是2008年1月、2009年5月、2010年5月、2013年7月、2015年8月)之多，这些修订不仅及时地加入了马克思主义研究和发展的最新成果，也使原有内容更加完善和准确。因此，教材的科学性和权威性是应当肯定的，用好这部教材也应当成为每位教师的职责。但这是否就意味着“原理”课教学可以脱离经典著作呢？当然不是！尽管我们直接从经典著作中读出的原理并不比这些专家们概括出来的准确，但是，马克思主义经典著作是“马克思主义理论的本源和基础”[2]，马克思主义基本原理就蕴含和体现在这些经典著作中，离开它们，这些原理就会成为无源之水、无本之木；再有，由于受教材篇幅的限制，一些内容无法详细展开，所以，正如“原理”课教材编写课题组首席专家逄锦聚先生所指出的那样：“教材毕竟是后来人对马克思主义经典作家经典著作中的基本原理的理解，特别是教材字数有限，在短短26万字中要把极其丰富的马克思主义基本原理阐释清楚，事实上是很困难的事情”，因此，“教师在使用教材的过程中要尽可能地多学习一些马克思主义经典著作，并引导学生也学习马克思主义经典著作”[3]。

从内容看，马克思曾把自己的著作称为“一个艺术的整体”；恩格斯也曾经说过：“马克思的东西都是互相密切联系着的，任何东西都不能从中单独抽出来。”[4]然而在历史发展过程中，为了便于宣传、普及这一理论，马克思主义通常被分解为三个部分：哲学、政治经济学和科学社会主义。在此背景下，马克思主义哲学和政治经济学长期独立设课，两者分属于两个不同的学科门类，由此使马克思主义理论的整体性被人为地遮蔽了。“05方案”确立设置“原理”课程，其重要目标之一就是要凸显马克思主义整体性，以便使当代大学生从整体上把握马克思主义。实现这一目标需借助于经典著作，因为一些经典著作如《德意志意识形态》《共产党宣言》《社会主义从空想到科学的发展》等，就是把马克思主义作为整体来进行阐述的，因而是一个非常重要的载体。在此意义上，经典著作的学习理应成为“原理”课教学过程中的必要环节。

从对象看，“原理”课的教学对象是本科生，按照我国现行教学体系关于教学内容的安排，绝大多数学生(特别是文科生)在中学时代就已经系统学习过马克思主义理论的相关内容。到了大学阶段，虽然所学内容有所深化和拓展，但仍旧会有一些“重复感”，致使学生学习兴趣不高，此其一；其二，在中学阶段，为了应对高考，学生们对马克思主义基本原理的学习较多的是死记硬背式的，大学阶段如果仍然仅仅囿于“基本原理”的学习，在学生学习兴趣不高的情况下，马克思只能变成他们所“熟悉的陌生人”。引入经典著作的研习可以较好地改变上述状况：一是使学生在中学所学的基础上有所深化；二是有助于他们走近马克思，避免把马克思变成他们“熟悉的陌生人”。至于经典著作理论性强、抽象难懂会影响学生的学习兴趣的说法，笔者不能同意。就笔者所调查的情况来看，大学生们其实并不拒绝深刻的理论，相反，他们非常愿意去探索这些东西，他们所反感的也只是那些没有理论支撑的重复说教。因此，研习经典著作不仅不会影响学生的学习兴趣，而且有助于激发学生的学习热情。

从目的看，开设“原理”课的目的是通过向学生讲授马克思主义基本原理，帮助学生从整体上理解马克思主义，在此基础上确立马克思主义信仰，培养和提高学生运用马克思主义分析、解决问题的习惯和能力。在教学活动中，如果要完整地讲授教材上所有内容的话，一是容易出现课时紧张的现象(因为教材上的内容一般来说都是较为全面的)，二是并不能较好地实现“原理”课的开设目的。我们当然要根据教材来展开教学活动，但教材所涉内容的讲解应当有详有略，有所取舍，一些学生能够自己看懂的内容可以不讲，一些重要的内容要深入挖掘，讲明白讲透彻。因此，合理地安排教学内容可以克服课时不足的问题，而要讲明讲透一些重要的内容，我们还必须辅以经典著作。事实上，经典著作的学习不仅可以使学生们较好地理解某些重要的原理，他们还能够在学习中切身体会经典作家分析问题的立场和方法，感受经典作家致力于真理和人民大众利益的光辉人格，更好地实现“原理”课所承担的思想政治教育的目标。

二、如何在“原理”课教学过程中引入经典著作

在“原理”课教学过程中引入经典著作，首先要对经典著作进行有针对性地选取，有计划性地使用，要采用多种形式引导学生学习经典著作，还要将学生对经典著作的学习过程和效果纳入课程考核。

第一，有针对性地选取经典著作。马克思主义经典著作篇目众多，在“原理”课教学过程中使用经典著作，首先应对这些经典进行有针对性地选取。例如，在讲授《绪论》部分时，列宁的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》可以帮助学生对马克思主义有一个整体的了解；在讲授第一章时，恩格斯所写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》则是一个不可不读的著作，特别是其中关于哲学基本问题的阐述；而对于第二章马克思主义认识论相关内容的讲授和学习来说，毛泽东同志的《实践论》、《人的正确思想是从哪里来的？》是非常重要的参考；在第三章唯物史观的学习过程中，马克思的《〈政治经济学批判〉序言》是不可不读的著作，虽然篇幅不长，但这里不仅有马克思对自己研究政治经济学的经过的介绍，更有其对唯物史观的经典表述，如果学生能够认真阅读并真正读懂这篇文献，那么第三章的教学就取得了非常好的效果；在讲授第四章的过程中，可以选用《资本论》当中的某些章节作为学习资料；第五章的学习则可以围绕列宁的《帝国主义是资本主义的高级阶段》展开；第六章《社会主义的发展及其规律》部分，恩格斯的《共产主义原理》《社会主义从空想到科学的发展》是很好的学习参考资料；等等。总而言之，经典著作的选取需要和教学内容相契合，需要有助于学生对教学内容的掌握。

第二，有计划性地使用经典著作。在对经典著作做了有针对性地选取之后，还要做到有计划性地使用。根据教学内容和教学时间的安排，有些经典著作需要学生在课下阅读，如恩格斯《在马克思墓前的讲话》、前面提到的毛泽东同志的《实践论》《人的正确思想是从哪里来的？》等，这些著作通俗易懂，适合学生在课下自学；有些经典著作既要有课下的阅读，还要有课堂上相应的讨论和讲解，如马克思的《〈政治经济学批判〉序言》《关于费尔巴哈的提纲》，对于这些著作来说，如果没有课堂上的讲解，学生要准确地理解其中的含义并不容易；有些经典著作可以整篇阅读，如列宁所写的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》，此文篇幅不长，且内容精要简练；而很多著作只能够做到认真地学习其中的某些段落，比如马克思的《资本论》、恩格斯《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《反杜林论》等等。此外，上述所提到的经典篇目多针对教材上的某些知识点，还有一些著作则可作为一个独立的内容贯穿在教学过程中，如马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》、恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》(包括恩格斯在1892年为这一著作英文版的出版所写的导言)。《共产党宣言》堪称马克思主义经典著作中的“歌中之歌”，其行文优美、思想深刻、感染力强，在“原理”课教学过程中，将其单独作为一个学习环节十分必要；而恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》也十分重要，在其法文版(当时名为“空想社会主义和科学社会主义”)单行本出版时，62岁的马克思亲自校阅并用法文给该书作序，称赞它是恩格斯巨著《反杜林论》的“最重要的部分”，是“科学社会主义的入门”之作[5]。因此，在条件允许的情况下，恩格斯的这一著作也非常有必要进行专门的学习。

第三，采用多种形式引导学生学习经典著作。在“原理”课教学过程中，由于课堂教学的局限，学生对经典著作的学习通常需要在课下进行。为激发学生的学习兴趣，可以采用多种方式引导学生学习，如开展读书沙龙、组织小组讨论、分享学习心得、展示经典著作的学习成果等，在此过程中，不仅要有教师的参与和指导，还要有学生的自我管理。

第四，将经典著作的学习纳入课程考核。“原理”课如何进行考核？就笔者所了解的情况，国内大多数高校都采取了平时成绩加考试成绩的方式。在教学过程中引入经典著作的学习之后，“原理”课也必须将学生对经典著作的学习纳入到考试体系中：一是对学习经典著作的过程的考核，学生上交的经典著作的阅读感想、学习体会，还包括学生在讨论过程中的PPT、发言等，都可以作为平时成绩的重要参考；二是考试，可以将学生学习过的经典著作作为命题的依据和参考资料，以考察学生对经典著作的理解程度、对马克思主义基本原理的掌握程度。

三、“原理”课教学过程中引入经典著作需要注意的问题

在“原理”课教学过程中引入经典著作，需要正确地处理经典著作与“原理”课教材的关系，需要坚持实事求是的原则，需要立足于当代实践。

1．“原理”课教学过程中引入经典著作必须正确处理经典著作和教材的关系。我们应当明确：承认教材内容来源于经典著作并不是否认教材的价值，要求在教学过程中引入经典著作并不是用经典著作来取代教材，在教学过程中，“原理”课教材始终都应当处于一个中心的位置。为什么呢？因为教材是专门地服务于教学的，教材不同于一般的材料和读物，它的编写充分地考虑了学生的认知特点，遵循着教育的相关规律。因此，在“原理”课教学过程中，首先要防止把教材边缘化的做法。同时，虽然我们承认“原理”课教材所呈现的内容是学科知识的精华，但是它毕竟来源于马克思主义经典著作，是后人基于这些经典著作对马克思主义理论的提炼和总结，因此，在教学过程中，我们不能以教材为绝对标准，教材怎么说，教师就怎么教，学生就怎么记，不敢越雷池半步，将教材神圣化，而应当在教学过程中借助于经典著作，正确地、准确地、有深度地理解教材。

2. “原理”课教学过程中使用经典著作需要坚持实事求是的原则。恩格斯说：“一个人如果想研究科学问题，首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西。”[6]换言之，在使用经典著作的过程中，我们必须坚持实事求是的原则：其一，要“老老实实、原原本本”地阅读、学习读经典著作，而不能主观地想像或者歪曲经典作家在文本中所表述的内容；其二，要联系时代背景、结合经典作家的生平事迹来学习经典著作，而不能抛开经典作家写作的特定的社会历史条件；其三，要联系上下文来理解经典著作，切忌断章取义，曲解经典作家在文本中真正要表达的意思。

3. “原理”课教学过程中使用经典著作还需要立足于当代实践。在“原理”课教学过程中使用经典著作，最终的目的并不是要回到经典著作中，而是要通过经典著作来了解、学习经典作家分析问题的立场、观点、方法，培养学生运用马克思主义来观察、分析现实问题的习惯，提升他们运用马克思主义分析、解决现实问题的能力。在此过程中，当代实践始终都应当是我们的立足点。事实上，也只有在分析和解决当代现实问题的过程中，马克思主义才会展示出其勃勃生机，才会显示出其强大的生命力。

总之，应当像2013年修订版的“原理”课教材中所指出的那样：“学习马克思主义基本原理，要认真钻研马克思主义经典著作，要从理论体系上来把握马克思主义的精神实质，要把经典作家的论断放到当时的历史环境中来认识，并紧密结合今天的实践来加深领会”[7]。虽然2015年修订版的“原理”课教材删掉了这段话，但是它对我们学习马克思主义基本原理依然有着重要的指导意义。

(责任编辑：蒋国平)

参考文献：

[1]马克思，恩格斯. 马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京：人民出版社，2009:593.

[2]习近平.认真学习马克思主义经典著作 不断推进中国特色社会主义事业[N].人民日报,2011-5-14(1).

[3]逄锦聚.“马克思主义基本原理概论”课教学中需要妥善处理的六个关系[J].思想理论教育导刊，2012(9):57-61.

[4]马克思，恩格斯. 马克思恩格斯全集(第38卷)[M].北京：人民出版社，1972:454.

[5]马克思，恩格斯. 马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京：人民出版社，2009:493.

[6]马克思，恩格斯. 马克思恩格斯文集(第7卷)[M].北京：人民出版社，2009:26.

[7]本书编写组. 马克思主义基本原理概论(2013年修订版)[M].北京：高等教育出版社，2013:21.

On The Bringing Marxist Classics In The Process of “Marxism Basic Principle Introduction”Teaching

YUAN Jin-qiu

(Marxism College of Guangxi University,Nanning 530004 ,China)

Abstract：Guiding students to read and learn Marxist classics is an extremely important part in the process of the “Marxism Basic Principle Introduction”teaching. To be specific, first, we want to select a targeted classics and to have planned to use classic;Next, we want to adopt various forms to guide students to learn classics;Again ,try to make the students’ learning process and effect into the curriculum evaluation.

Key Words：Marxist classics；“Marxism Basic Principle Introduction”teaching

基金项目：广西高等教育本科教学改革工程项目“思想政治理论课‘马克思主义理论与实践’改革研究(2015JGB102)。

收稿日期：2015-11-14修稿日期：2015-11-28

作者简介：元晋秋(1984— )，男，河南林州人，博士，讲师。

中图分类号：G462

文献标识码：A

文章编号：1671-9719(2016)1-0067-03