彭昕
诗情的课堂诗性的学习
——评古典诗词《渔歌子》教学课
彭昕
诗词是我国传统文化的瑰宝,文学艺术的奇葩,颂扬千年,流传亘古。在湖南省阅读教学竞赛中,开福区的黄玲玲老师选择了古典诗词《渔歌子》的教学。诗词教学作为小学语文教学的一个重要组成部分,传承传统文化、提升人文素养是诗词教学的一个重要的目标,这一点在黄老师的课上有很好的体现。
黄老师整个课堂设计以诗解诗,新颖别致,显示出自身深厚的文化底蕴与文学积淀。老师的范读、配乐吟诵有很好的示范性,引领着孩子们渐入佳境。在整个教学过程中,黄老师飘逸灵动的书写,隽永诗意的语言,适时机智的评价,将一个语文老师的素养体现得淋漓尽致。
多形式的诵读是古诗词教学的核心。诵读是小学生学习古诗文的主要方法,也是理解古诗文内容、体会作者思想感情的有效途径。在古诗词教学中,要尽可能让学生多诵读,通过诵读去体味古诗词中的韵味,在诵读中品味古诗词的情感。在不断的诵读中,定能增强学生对古诗词的感悟。黄老师创造了多种形式的诵读:借助拼音读得字正腔圆;在通顺流利的基础上,读出节奏;教师配乐吟诵,指导读;想象画面读出意境;积累拓展读……
黄老师在指导“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”的朗读时,自己先示范,指导孩子们读出“白鹭飞”的轻盈自在,读出“桃花流水”的绵长柔美,学生跟随音乐很快融入到了大自然的美景中。黄老师还让学生想象画面读,好像自己就置身于美景之中,让学生通过诵读去感受诗词的韵律美,品味诗词的意境,使学生在读中增进理解和感悟,并增加语言积累。课堂延伸不仅能进一步激发学生的学习兴趣,同时也是一种极佳的积累、复习方式。黄老师在读好《渔歌子》的同时,还找到了李白的《山中问答》和张松龄《和答弟志和渔父歌》进行诵读,帮助理解;并拓展了与垂钓相关联的《江雪》《渔父》等诗词让学生积累,很好地把握了拓展诵读的力度。整堂课,朗读方式多种多样,学生学得津津有味。在朗读中既开阔了学生的视野,又使听课教师颇受教益!
多层面的想象是古诗词教学的灵魂。叶圣陶先生说“作者胸有境,入境始于亲”,入了境,才能和圣贤晤面,才能看到他的音容笑貌,感受他的喜怒哀乐,才能与之心灵相通。让学生“入境”的最好方法就是调动他们的想象和联想。黄老师一边用诗意的语言吟诵《渔歌子》,一边让学生想象诗词中的画面,将抽象的文字和抽象的内容转化为一幅幅生动的画面,在学生脑海中留下“青山绿水,白鹭高飞,鱼儿畅游,斜风细雨,渔翁垂钓”的美好景象,感受到诗词的意境之美,感悟到诗人心境之悠然,促进了学生对词的理解。
黄老师还用美妙的歌喉吟唱了《渔歌子》,让学生在歌声中想象“青箬笠,绿蓑衣”下有一张怎样神情的脸,黄老师给了学生思维的空间、想象的空间,让学生谈自己的感受。大家畅所欲言,仿佛看到了悠闲、惬意、陶醉、享受的张志和。他们精彩的回答,让我们感受到学生进入到了景美人爱的意境,学生与诗人产生了共鸣,深刻地体会了诗人的情感,走进了诗人的世界。
深度的挖掘是古诗词教学的途径。语言凝练是古诗词的一大特点。唐代诗人贾岛曾写道:“两句三年得,一吟双泪流。”古诗词的教学艺术,往往就体现在能否选择那些“着一字而境界全出”的诗眼,展开丰富的想象,浮现画面。
在《渔歌子》的课堂对话当中,黄教师既是引导者、启迪者,又是组织者、聆听者,黄老师时而与学生一起沉思、时而与学生一起感动、时而在学生疑惑处轻轻一拨,在与学生的对话中,教师早已将自己的感受、感悟、感情融于其中,不露痕迹却不忘引导。通过补充学习李白的《山中问答》,她帮助学生理解了“桃花”还象征世外桃源,是诗人心中最美丽、最令人向往的地方。黄老师对诗词的深度挖掘为孩子们理解诗词、走进诗人的内心做了很好的铺垫。
当学生读到“青箬笠,绿蓑衣”时,黄老师启发学生思考“读到这,你们有什么疑问吗?”孩子们思维的匣子被打开了,踊跃回答,黄老师进一步点拨说“语言有温度,字词知冷暖!‘青’和‘绿’不仅让我们想到了诗人陶醉在这山这水之间,和周围的青山绿水融为一体了,还能让我们感受到古诗词的音韵美。”黄老师在这抓住“青和绿”两个字引领学生走进了炼词炼字的境界。
黄老师还抓住词眼巧问学生为什么“不须归”?“不归哪里”?黄老师由诗人的生平背景入手理解“不须归”,又进行拓展,穿插张松龄的《和答弟志和渔父歌》来唱和、互答,师生更是如醉如痴,老师仿佛兄长,学生仿佛志和,一劝一答,把诗人心中的志向都展示给大家,听课者无不侧目伸颈,受到感染。孩子们也更深层地理解张志和“不须归”的原因,由诗及人,进入了人物的精神境界,与作者产生了共鸣。
抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接披文入情,品味作者当时迸发的情感,体会炼词炼字之妙境。
流连洋洋洒洒的文字中,最具文化味的当属古诗词,它短而精,精而有味,让你想品、愿品。让我们和孩子们一起享受古诗词带给我们的浸润和滋养吧。