论当代“90后”大学生价值观塑造

2016-03-15 07:39陶慧
关键词:价值观大学生教育

陶慧

(南通大学,江苏南通226001)



论当代“90后”大学生价值观塑造

陶慧

(南通大学,江苏南通226001)

摘要:“90后”大学生不同于其他年代的大学生,他们是在社会进入转型期及西方思想不断涌进的情况下成长起来的,他们的价值观明显不同于以前的大学生,“90后”大学生的价值观在他们的成长中有着自身的特点,而且他们的价值观对社会发展非常重要,同时他们的价值观影响着国家及民族的发展。基于此,本文主要对当代“90后”大学生的价值观塑造进行了探讨。

关键词:“90后”大学生;价值观;塑造

现在的大学生大部分是“90后”,这个时候他们的生理、心理逐渐的在成熟,在这种情况下他们的价值观较容易受到外界的影响。现如今,由于经济的发展不断全球化、以及进行改革开放,在这种环境下,社会因转型引起了很多变化,如社会文化的衰减、价值观的多样化、社会秩序紊乱等,大学生正处于生长成熟阶段很容易受到这些因素影响,实践证明这种变化确实对九零后的价值观产生了巨大的影响,因此,注重当代“90后”大学生价值观的塑造具有重要意义。

一、影响当代“90后”大学生价值观形成的主要因素

(一)社会因素

90后大学生生长在我国经济转型的关键时刻,分配方法、消费理念、就业情况等均产生了很大的变化,他们的思想形成都会或多或少的受到影响。经济的全球化使世界和中国交流更加紧密,信息流动更快,不仅把世界带进了中国,也把中国推向世界,此时,各种各样的社会形式在无形中影响着九零后大学生的价值观,而且随着社会不断的进步,科学技术的迅速发展,网络电子产品在他们的生活中占据了很大一部分,这在很大程度上影响了他们思维意识。

(二)学校因素

我国的基本国策是“科教兴国”、“人才强国”,大学生是我们坚强的人才后盾,要把他们塑造成人才,就必须完善学校的教育体系,因为只有学校才能传授给他们更多的知识和技能,学校教育最主要目的是要把90后大学生培养成适合社会进步的全方位人才,进一步形成他们自己的思想,并能依据不同社会阶段的需求思考问题。目前,应试教育在教育中占据着非常大的比重,不管听懂听不懂只是硬性的进行灌输,教育方式不够灵活,这将会限制他们思维的发展,也会阻碍他们的个性思维形成,同时会促使他们产生逆反心理。

(三)家庭因素

90后大学生出生和成长所接触的环境非常特殊,正处在经济发展的飞速时期,他们大多数是独生子女,家境较好,但是他们的父母由于忙于工作而疏于照顾他们的日常生活,因此他们就产生了叛逆心理,并形成孤傲的性格,但是他们却备受长辈的疼爱,因此形成了依赖心理,面对挫折会不知所措,性格比较脆弱而且受情绪影响较大。与此同时,他们的父母大多数都处在社会的变革时期,因此经历了从拥有较好的工作到下岗到再次工作的历程,所以,这也影响了他们价值观的塑造。

(四)自我认知因素

影响90后大学生价值观念的内因是自我认知。90后大学生生长在文化传播广泛的时期,因而他们有自己的个性,有自己的见解,他们虽然表面坚强看似自信其实他们非常脆弱,想要独立但依赖性却很强,非常想推进民主但却时时受到阻碍,这种双重心理特点,很容易受到其他思想潮流的影响,几乎不能辨别是非,因而其行动目标不是很清楚,时常出错。大学生还处在青春期,心理生理还未完全定性,在价值观的认识上过于感性化,严重缺乏理性思考,做事不计后果容易冲动,主动性较差,没有自己的主见,没有正确的自我认识。

二、当代“90后”大学生价值观的塑造路径

(一)重视社会实践在引导大学生价值观的正确形成方面有很大的作用

社会实践是一种独特的教育方式,它不仅能够培养学生的创新能力而且是一种无可替代的教育方法。实践是检验真理的唯一标准,只有让他们亲身经历才会学到更多的知识,才会有深刻的印象。首先,应该着重培养90后大学生的社会责任意识,鼓舞大学生参加各种各样的社会活动,例如,植树造林,爱心捐助,义务劳动等等来提高他们的社会责任感,亲身经历之后他们才会更进一步的认识社会了解社会,才会明白他们与现实社会的需求之间存在的差距,让他们清楚自己该做什么,应该怎样做,怎样才能做好,只有这样才能历练他们,激发他们的内在潜能。把自我的人生价值紧密的和社会需要相结合,做对社会有用的人,为实现中华民族的伟大复兴,为实现中国梦尽一点自己的微薄之力。其次,还应该充分发挥企业的力量,引领90后大学生形成正确的价值观念。目前,我国的90后大学生所面临的现实情况是他们的生活学习与社会的联系程度不够,因此当遇到较多抉择时,就会无从下手,没有自己的思路,要改善这一状况,就要加强社会实践,增强动手能力,从实践入手,真正的和社会融合到一起。就企业本身而言,要顾全大局,始终坚持可持续发展战略,重视大学生的就业能力。社会的发展离不开企业,企业是推动社会进步的重要力量,所以企业要担负起经济发展社会进步的重担,发展要依靠人才,大学生是人才的源泉,让大学生进入企业进行实践活动,更加深入的了解企业,了解社会,早些接触现实社会,为以后的工作打好基础。

(二)增强高校在大学生价值观培养中的地位

首先,各大学校要增强思想理论课的教育,适当的转换传统的教课方式,过去在理论课的传授中,难免会使人感觉到枯燥乏味,此时老师可以适当的活跃课堂气氛,激发同学们的上课热情,进而增强授课效率,在授课中提升学生对于马克思主义的信仰和对中国特色社会主义的认可;重视对校园文化的传播,更重要的是把中国特色社会主义文化和高校教育相融合,开展各种类型的活动促进大学生对于中国特色社会主义的了解。由于现在是网络时代,90后大学生对于网络的钟爱程度远高于我们的想象,因此各大高校可以利用网络的特点设立思想政治理论网站,经过网络来传授中国传统文化和积极向上的西方文化,从而改善90后大学生对社会主义核心价值体系的认知。其次,学校应该依据现在社会主义市场迅猛发展的特征,分析就业趋势、就业情况、就业问题,逐渐改善就业指导方式,使得就业指导向更加全方位、更加系统化的方面发展,逐步调节、健全就业指导法案。协助大学生在面对多样化的选择时能够做出自己的判断。适当的制定一套适合大学生的策略规划,这个规划要非常的全面并具有目标性。比如说,各大高校可以聘用专门从事指导规划的老师进行课堂传授,帮助学生找到自己的位置,只有合适的定位自己才能更好的发展,有经验的老师可以分享自己的经历,使他们能适应就业。也可以请企业顾问、校友与大学生进行交流,使他们有目的性的努力。

(三)加强家庭对于大学生价值观的教育

家庭教育在90后大学生的成长中和价值观的形成中所起的的作用不可小觑,父母是孩子最好的老师,父母有着怎样的价值观无形中也影响到孩子的价值观。所以应该加强家庭对于大学生价值观的教育。如今,随着社会的不断进步我国九零后大学生对父母有一种依靠性,独立能力较差。所以,家长应该以身作则,通过学习家庭教育方法,提升自己的文化素养、提高自己的生活品行,来教育自己的孩子形成正确的价值观念,进而提高孩子的道德水平。诚信教育是我国的传统美德,我国古代家庭教育主要以诚信教育为基础,强调以自身行为来教导孩子怎样做人,应该做一个诚实守信有道德有素养的人。总的来说,诚信不管在古代还是现在都尤为重要,成功离不开信任,只有自己本身讲诚信,守信用别人才会以诚相待,只有人人守信,人人讲信用,建立起人与人之间互信。才能塑造一个诚实守信的社会,我国才能不断地发展进步。在恋爱方面,保护家庭完整,减少离婚。在择业方面,可以适当的为孩子讲一些社会问题,分析就业形势、职业规划;有计划、有目的正确的引导孩子。父母要不断的完善自己的知识技能,价值观念,给孩子树立一个好榜样。帮助他们更好的择业和就业,在尊重孩子的前提下可以适当的给出一些建议和意见,使他们顺利就业,找到自己满意的工作。

(四)尊重大学生的自身素养在价值观形成中的内在影响

90后大学生的价值观和自我认知处在很不稳固的阶段,有很大的可塑造性。首先,应对大学生的学习认识和学习能力的训练给予大的关注。大学生应该把自己所学的理论知识转变成实践才能够很好的为社会做出贡献。大学生可通过各种方法来学习,各种手段来观察自己、了解自己、分析自己,并且正确的评价自己的能力、自己的品性,正确的分析自己在社会中的位置,并付诸行动不断努力强化自己。逐渐加强自我才能的塑造,可以提升自己的工作质量和工作效率。形成端正的学习认识对于建立正确的价值观有着不可取代的作用,因此要不断地改进自己的学习意识,端正学习态度。其次,健全大学生的择业意识。大学生们一致认为通过择业可以重新认识自己。如何在社会转型的环境下,正确的定位自己,正确的认识自己,是在竞争激烈的社会环境下取得优势的关键因素。切勿把自己评价过高,但也不要过于自卑,缺乏自信心,要客观的去评价自己的素质和能力,可以通过专门的职业咨询机构来寻找方法自我改进,让咨询机构给自己做一些职业爱好的测试,进而更好的了解自己。没有奉献就不要要求有所回报,合理处理好奉献和索取的关系,大学生要为社会做出奉献,促进社会的改革创新,不断发展,为把我国建设成为经济更加发达的社会做出贡献。还有就是不要把眼前的利益看得太重,不仅要注重眼前的利益还要考虑到长远的发展,把自己的职业和国家的壮大、经济的进步、自己所在的公司发展相结合起来。放远眼光,一步一个脚印,打好基础,铺好成功之路。

三、结语

总而言之,在社会不断进步的情况下,怎样帮助90后大学生塑造一个良好的价值观念,是我们首要解决的问题。我们应注重社会环境在大学生价值观形成中的影响,增强各大高校对于大学生价值观的培养,家庭应引导大学生形成正确的价值观,塑造良好的个人素养。在我们共同努力下,相信能有效的实现大学生价值观的形成,使他们能够更好的进入社会,成为社会的一员,进而为建设社会主义和谐社会献出自己的力量。

参考文献:

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