苗族板凳舞发展现状与对策——以贵州兴仁县苗族为例

□高丽萍（曲靖师范学院体育学院云南曲靖655011）

苗族板凳舞发展现状与对策
——以贵州兴仁县苗族为例

□高丽萍（曲靖师范学院体育学院云南曲靖655011）

贵州兴仁县苗族有着丰富的民族传统体育文化底蕴和多样的民族传统体育运动形式,当今方兴未艾的少数民族民俗旅游为兴仁县的经济发展提供了广阔的前景,而作为新兴的少数民族传统体育板凳舞有着它独特的性质，是舞蹈与体育的结合。本文对地区少数民族传统体育板凳舞的发展现状及存在问题进行了分析,并提出了相应对策。

少数民族传统体育兴仁县板凳舞现状对策

历史发展到21世纪，科技高速发展，人们生活节奏加快，“健康，让生活更美好”的目标已成为人类对未来的一大追求，健康体现着人类对自身前途命运的基本关怀。体育是体现这种基本关怀的最佳执行者之一，在这种人类追求健康的热潮中，实施了几千年而独放异彩的东方传统体育倍受人们关注。其独特的强身功效和保健的健身机制近年来倍受海内外学者们的好奇，中国传统健身体育博大精深尤为突出。

1、苗族的分布

苗族是我国人口较多的少数民族之一，历史悠久、分布面广。苗族又是一个世界性的民族，在五大洲都有足迹，主要分布在泰国、老挝、越南、法国、德国、英国、加拿大、阿根廷、澳大利亚、美国等国家。在国内主要分布在贵州、湖南、云南、四川、广西、湖北、海南等省内。在贵州省主要分布在毕节、铜六、遵义、黔南、黔西南、安顺、六盘水、贵阳市等。在2005年的人口普查中，全州苗族总人口为23.07万人，遍布全省的各专州县市，占黔西南州总人口的7.40%，苗族多居住在各县边远山区，主要分布在兴仁、安龙、贞丰、晴隆、望谟、普安兴义等地。而分布在黔西南的又主要居住于安龙县、普安县、兴仁县等。居住兴仁县内的苗族又分布于屯脚镇鲤鱼、长青、马路河以及巴铃镇的陈家沟、木桥、云盘山等地区；以及跑马厂、鹧鸪园龙树脚等地区。

2、苗族板凳舞的起源

板凳舞是贵州省苗族人民的一项传统体育活动，也是一项优美的舞蹈表演。每逢秋收时节，贵州省黔西南境内兴仁县的巴铃镇陈家沟、木桥、云盘山和屯脚镇鲤鱼坝、长青、马路河等地的苗族人民，为了欢庆丰收，男女老幼，聚集一堂，饮米酒。唱苗歌、放铜鼓、击凳子、欢快地跳起板凳舞。一则喜庆丰收，二则祝愿来年风调雨顺，三则祝愿苗家儿女生活幸福美满。

板凳舞的起源，得先从木鼓舞说旭就决定举行一次盛大聚会，邀请远亲近邻和其它动物欢聚一堂。酒饱饭足之后，他们就砍下泡桐树做成木鼓，便跳起了木鼓舞，欢歌笑语，一直跳了几天几夜方尽兴而散。

从兴起了跳木鼓舞之后，当地男女老少便经常不知昼夜地跳，忘情地跳。告鸟干旭想，照这样跳下去会影响生产，会荒了田土的。于是，他便邀约寨中几位有威信的老人坐在一起商量，制定了“翻鼓节”，“翻鼓节”规定：“每年农历九月份的第一个猪场天为‘开鼓节’；第二年农历二月份的第一个猪场天为‘关鼓节’”。“关鼓”期间，严禁跳鼓，违者将遭到天公的严惩。一次，寨中又有喜事，远亲近邻都来祝贺。喝醉酒之后，大家都想娱乐一下，但又恰是“关鼓”期间。于是，有几个姑妈便叫来族中的一位得高望重的大嫂，托她去求“寨老”，希望能破例同意他们跳木鼓舞，庆贺一下喜庆的日子。“寨老”想了想说：“什么时候能跳木鼓舞，这是祖先早已定下来的规矩，我不敢违背；但是，你们可以用板凳敲节奏，代替木鼓跳舞嘛。”这位大嫂听了“寨老”这个建议后，眼睛一亮，马上跑回去告诉大家，大家便欢呼雀跃起来，他们立即七手八脚地模仿跳木鼓舞时所制作的模型，制作了狗耳朵和狗尾巴戴上，敲起板凳，唱起歌，跳起了板凳舞。就这样，板凳舞这一优美的苗族民间舞蹈便流传到现在。

关于苗族板凳舞的起源还有一个古老的传说：相传，苗族板凳舞是苗族祖先从外地迁入贵州境内在经深山老林的途中，常有野兽出没伤人，苗族祖先为了恐吓野兽并互相联系，便以击凳响为号，一路上不断击凳，经过长途跋涉，历尽艰辛，终于胜利到达了目的地。祖先为庆幸迁徒，就大伙欢聚一堂，食佳泻饮美酒，席问击凳伴奏跳起了欢乐的舞蹈。从那以后，板凳舞苗族板凳舞是苗族人民在长期的生产和生活中创造出来的，是自娱自乐的一种舞蹈形式，人少可对查VR春风吹节开幕此他们跳起板凳舞的过程中，不自觉的就提高了身体素质。同时也能体现出他们热爱民族传统体育，发展苗族板凳舞运动的特点。

3、开展苗族板凳舞的时间

兴仁县的苗族板凳舞，一般在小孩满月回娘家、正月间节日等都比较盛行，亲戚好友拜年访客、饮酒之余、微醉之际，主、客即跳起板凳舞以助兴。这种酒后随兴拿起板凳而起的舞蹈，场地不限，或在某家里，或在寨坝上。板凳舞有两种跳法，一是由一个人敲击板凳，其余男女围成圈，用双手随节拍拍手，双脚轮换，边歌边舞。歌的内容结合走亲的内容随兴而编。但大多歌词是围绕攀亲内容而唱。舞蹈属纯娱乐健身，场面壮观，动作大方，节奏热烈。

4、苗族板凳舞的大型组织活动现状

尽管各镇党委、政府始终把举办“八月八”苗族风情节作为一项重要工作内容来抓，组织了对苗族板凳舞健身的集体学习和练习，教练员大多都是来自苗族人家的参与板凳舞健身练习很多年的人们，很多程度上鼓舞了农民朋友参与体育健身锻炼的热情。但在“八月八”以后，体育健身活动就停下来了，政府没有持续开展下去，只有苗族村寨的人们偶尔还坚持，他们也是在喜庆时或者在自己的节日才跳板凳舞。他们没有正规的组织方式进行练习，没有正规长久的教练员，很多都是父母传给孩子或者村寨互相学习，其一时间几乎是看不到人们组织进行板凳舞健身学习和练习的。

如今，在兴仁县的屯脚鲤鱼小学里，板凳舞已成学生课间操的一部分。为了进一步挖掘少数民族文化，该校除开设苗语、布依语外，还从去年9月开始在学校推广板凳舞、板凳操。并利用课间操时间，课间操第一遍做广播体操，第二遍做板凳操。富有民族特色的板凳舞、板凳操深受学生的喜爱。在屯脚鲤鱼小学，学生还进行了板凳操比赛，比赛分低段（一至2年级）、中段（3至4）年级、高段（5至6年级）评出了前三名。

5、新时期兴仁县苗族板凳舞的发展思路

5.1、依托本地的传统民俗开发旅游资源

兴仁县兴仁以其得天独厚的区位优势，成为贵州实施西线旅游战略的黄金通道和黔西南北上南下西进东出的交通枢纽，其悠久的历史、灿烂的文化和奇特的地貌，形成了绚丽多彩、气象万千的人文、自然风景名胜资源。他得天独厚的自然资源可以大量开发，宣传和利用，使得板凳舞为跟多的人知晓，更多的人会跳。

5.2、多开展适合农村生产活动的苗族板凳舞趣味性体育比赛

苗族板凳舞健身活动应当坚持和生产劳动、文化活动相结合，坚持业余、自愿、小型、多样和因人、因时、因地制宜的科学化原则。科学文化的原则坚持小型多样，喜闻乐观、易于参与、适合农民特点的健身活动并形成制度，引导更多的农民投身到健身活动中来，根据农民的心理和生理特点，充分利用农村得天独厚的自然条件。应多开展与民族特色活动有关的项目，比如苗族风俗、苗族刺绣、苗族手工艺品、苗族板凳舞用与现代的体育项目融合。

5.3、加强苗族板凳舞的传承

当前很多村民对苗族板凳舞的传承都是口碑相传，模仿自愿学习，没有专门有意识的教育传承意识上，认为自己懂就可以了，而没有想到它将来如何传承下去的问题。不注重青少年对苗族板凳舞的学习和练习，部分人还认为经常让孩子练习苗族板凳舞会耽搁孩子的学习，只重视孩子的智力发展，而忽视了孩子的身心健康。但部分学校还是意识到传统体育传承的重要性，在学校开展苗族板凳舞健身操。要加强人们对苗族板凳舞的传承意识，鼓励农民朋友们参加，激发大家树立终身体育的理念，把这种苗族体育活动，尤其是板凳舞作为特色项目贯彻下去，努力开拓其中的体育文化元素，建立起自己的特色。在兴仁县各地像屯脚鲤鱼小学一样，把板凳舞传播到校园，推广到各个喜欢板凳舞的地区，地方开展激发不同年龄人群的参与，使其更好的更有效的传承下去。

5.4、加强苗族板凳舞指导员队伍的建设

政府要加强对苗族板凳舞指导员的培养，进行专业培训，用科学发展观指导苗族板凳舞的发展实践，创造性的开展工作，全面协调，可持续地推进传统体育事业发展。以正确的价值观更新发展观念，增强运用科学发展观推进民族传统体育工作的自学性和坚定性。坚持“以人为本”，把广大民族传统体育作为工作的出发点和落脚点，不断满足各种健身需求。通过健身和趣味性项目活动，可以使人其乐融融，心旷神怡，催人奋发向上，陶冶情操。

[1]肖菊香,魏华.中国传统养生对现代体育健身的启示[J].玉林师范学院学报,2007,28(3).

[2]零度.贵州苗族概况[EB/OL].最佳东方旅游网,2008,11.

[3]张皙.我国苗族分布及民俗概述[EB/OL].四川新闻网消息. 2006,10.

[4]黔西南布依族苗族自治州概况编写组编写.黔西南布依族苗族自治州概况[M].北京:民族出版社,2007,9.

[5]管郁志.苗族板凳舞[J].体育文化导刊,1988,3.

[6]潘大荣,杨狄龙.苗族板凳舞[EB/OL].丹寨农经网,2006,2.

G85

A

1006-8902-(2016)-11-HX

曲靖师范学院校级课题（项目编号：2013QN024）阶段成果之一。