如何摆脱压迫

李重飞

摘 要： 出版于1854年的《艰难时世》是英国杰出批判现实主义作家查尔斯·狄更斯的一部直接描写劳资矛盾的重要作品，其批判了功利主义，揭示了人物的悲剧根源。

关键词： 《艰难时世》 压迫 功利主义

查尔斯·狄更斯是19世纪中叶英国维多利亚女王时期杰出的批判现实主义作家。那个时期的英国社会生活中功利主义道德规范居于主导地位。功利主义就是“当我们对任何一种行为予以赞成或不赞成的时候，我们是看该行为是增多还是减少当事者的幸福；换句话说，就是以该行为增进或者违反当事者的幸福为准”。以功利主义原则为行动指南，人们唯利是图，利益成为人们幸福的基础和源泉，但凡能满足个人利益的就是合理而可取的；社会道德标准便成为无限度追求快乐，而快乐的根源则在于自我利益的最大满足。正是在这种社会文化背景下，在30年代到40年代末，英国的劳资矛盾上升为社会主要矛盾之时， 遍及英国事物“宪章运动”，人民的苦难和要求触动了富有正义感的狄更斯。深受工业革命的影响，他在小说里对资产阶级的剥削行为和为之辩护的理论进行抨击，表现出对工人阶级的同情感，《艰难时世》就是代表作品。

狄更斯在《艰难时世》中强烈批判当时所盛行的功利主义对人性的摧残，揭示了主要人物悲剧性命运的根源所在。小说中有两条平行的情节线索：一条表现资产阶级内部矛盾，另一条表现资产阶级与工人阶级之间的矛盾。在小说中，狄更斯看到了维多利亚时代文明的残酷无情乃是一种残酷哲学培育的结果；这种哲学放肆地表达了一种没有人性的精神。狄更斯在小说中讽刺了两位典型的资产阶级功利主义代表人物：国会议员葛擂梗和纺织厂厂主庞得贝，通过描写葛擂梗的家庭生活与社会活动状况，以及庞得贝与其周围人物之间的种种矛盾冲突，深刻揭露了资产阶级功利主义的冷酷和危害性。这两人狼狈为奸，顽固地信奉并践行着资产阶级功利主义，最终导致其本人和与之相关的其他人物的悲剧命运。小说《艰难时世》以救赎为主题，是狄更斯世俗宗教思想的反映。狄更斯为工人的遭遇而愤慨，描写了工人勤劳、正直、富有同情心等美德。但作为改良主义者，他同情、赞美吃苦耐劳的工人，对宪章运动“暴力派”持否定态度。对狄更斯来说，负债人监狱始终是个萦绕不去的梦魇。所有这些研究都对《艰难时世》做了精彩的回顾分析。本文旨在探讨工业革命导致对人性的压迫，解决这种压迫似乎要着眼于以女孩西丝·朱浦为代表的马戏团里的人。

小说《艰难时世》将目光聚焦于英国工业小镇，也是现代工业资本主义发展缩影的焦煤镇。镇上的人口明显被分为两类：一类是以斯蒂芬·布莱克浦和马戏团的人为代表的工人阶级；一类是以葛擂梗和庞得贝为代表的资产阶级。小说讲述了葛擂梗的两个孩子，汤姆和露伊莎在父亲“脚踏实地”的教育方式和“看中实际”的生活原则下所酿造的悲剧。代表工人阶级的布莱克浦也是另一个悲剧的代名词。小说中唯一生活态度积极的人恐怕只有以西丝·朱浦为代表的马戏团里的人，这与前者形成鲜明的对比。

工业革命在英国甚至世界都是一个非常重要的阶段。它创造了比任何其他文明更丰富的财富，改变了人们的生活方式。然而狄更斯在《艰难时世》里向读者展示了这场革命的另一面。工业革命最重要的特征之一是标准化、大规模化生产。焦煤镇就是在这样标准化、大规模化生产中诞生的一个产品——一个典型的工业化城镇，到处是机械化的烟囱高高耸立，拖着长长的烟雾看不到尽头。更糟的是，镇上的建筑几乎都是一样的，像是批量生产出来的。就连对孩子们的教育也是如此。孩子们只需要记得被告知的事实即可，不允许有自己的理解或幻想，这从根本上限制了孩子的想象力，扼杀了个性的发展。结果可想而知，这些孩子也会长成批量生产的标准化产品。

工业革命促使人们追求金钱、财富和社会地位。庞得贝就是其中一个典型代表人物。他到处吹牛自己是白手起家，还暗示就连出身好的巴斯特夫人都是他的管家。作者试图通过庞得贝这个人物形象打破另一个资产阶级理论，即“生存斗争”和“适者生存”的人类社会。工人阶级被分为两类：代表工人阶级的斯蒂芬·布莱克浦和代表马戏团的西丝·朱浦等人。工人每天过着像机器人一样单调的生活。布莱克浦和普通的工人一样的悲剧命运是不可避免的，这一切都是受到工业革命的影响，法律是有钱人的专属。小说中唯一能在自己和社会环境之间找到平衡的人是马戏团的人。小说的整体氛围是令人压抑的，只有马戏团的人给小说本身和读者带来愉快的感觉。这些人都是简单、诚实、善良、乐于助人的。

如今，中国正处于工业化和城市化的进程之中。为追求金钱、财富和更好的生活条件，大量人口涌入城市起早贪黑地忙碌着，人际关系较之未入城之前夜淡漠了很多。许多年轻人肩负着买房的重担，这意味着他们不得不努力工作赚更多的钱。在这样的生活压迫之下，他们不得不忽视精神财富。 狄更斯的这部小说《艰难时世》给我们暗示了一些教训，并教导我们采取正确的态度对待人生。人类不是机器，他们应当工作也必须享有娱乐。

参考文献：

[1]Dickens， Charles. Hard Times [M]. Oversea Publishing House，1998.

[2]陈嘉.英国文学史[M].商务印书馆， 1982.

[3]赖干坚.试论长篇小说《艰难时世》[A].上海：上海译文出版社，1981.

[4]王彦军.功利主义的悲剧——重读狄更斯的《艰难时世》[J].重庆交通大学学报，2008.

[5]周佳球.《艰难时世》的基督教视角解读[J].齐齐哈尔大学学报，2009.