豆好，人好，情更好！——“倒吃甘蔗”学《社戏》

林宗琳（福建省厦门第一中学）

豆好，人好，情更好！
——“倒吃甘蔗”学《社戏》

林宗琳
（福建省厦门第一中学）

一、教学背景

上课地点：厦门一中2010级七年（1）班。

学生情况：本班共49名学生，系普通初中电脑派位生源。其中进城务工子弟占了全班人数1/3，语文基础参差不齐。本班学生活泼率真，但总体成绩平平，缺乏深度挖掘知识和迁移拓展的积极性。

二、教学主题

本课重点在于分别从人际关系的和谐平等自由，人性的率真自然，民风的淳朴好客三个角度感受人情美。为了提高学生阅读的兴趣和效率，对课文进行剪裁，截取归航偷豆、平桥乐土以及戏前波折三个符合学生阅读心理的片段进行品读，在读中品悟领略浓郁质朴的人情美。

三、教学过程

（一）检查预习

同学们，我们今天要一起来学习鲁迅的《社戏》，之前老师布置的预习作业有两项：第一项过关生字词，相信大家都没问题了，那么第二项，找出文中最意味深长的话，不知道大家找的是哪一句？（学生发言）

（二）导入

“倒吃甘蔗”学《社戏》。据载，东晋著名的大画家顾恺之说过：“每吃甘蔗，必从尾到头，方可渐入佳境”，我们今天也来试一试，看看能不能像顾恺之所说的那样“渐入佳境”。

（三）整体感知

1.请学生找出《社戏》的“甘蔗尾”——最后一段。

2.齐读最后一段，品味：从这句话中读出了什么？

（说明：这是集中体现“我”的感受的一句话，是全文最意味深长的一句话，也是概括全文，画龙点睛的一句话，从这句话中可以感知本文的两个重点“豆好”“戏好”，从而引导学生，好的不是“豆”“戏”本身，而是醇厚的人情美和如诗如画的风景美。但，在没有赏析全文的前提下，对这句话只求字面上的赏析，在整体感知时暂不求感情的共鸣。）

（四）品读课文——豆好？人好！

1.归航偷豆

①齐读24~27自然段。

②思考：偷豆有意思吗？从哪里看出来？（学生讨论发言）

说明：桂生提议偷豆，理由充分，理所当然；小伙伴们的反应也是顺其天性的自然。其中阿发的“且慢，让我来看一看罢”，这是“要把最好的都拿来招待客人”的好客的习惯使然，率真的天性使然。更是因为平桥村民风的淳朴好客的影响。这里，说到双喜，学生都会夸他为人着想，这的确有，但本课的重点不在于人物分析，而在于品读人情美。说到人情，就必须说到人性。孩子的天性是什么？孩子的天性就是做错事情，会害怕被责备，被骂，为了避免责备，而想方设法开脱或者把事情抹平。（联系学生成长的生活体验）在这里，为了避免阿发的娘哭骂，为了避免被八公公发现“我们”偷用了柴盐，小伙伴们想出的各种办法不正是这种天性的自然表现吗？

这豆偷得好，偷出来人性的率真自然，偷出了民风的淳朴好客，偷出了浓郁的人情之美。（过渡：关于人情美的片段，课文中还有几个，请大家找出来）

2.平桥乐土

①齐读1~3自然段。

②思考：乐土，乐在何处？（学生讨论发言）

说明：通过对这一片段的分析，重点从民风的淳朴好客和人际关系的和谐自由平等来感受人情美。小伙伴们陪我玩的前提是得到父母减少工作的许可，也就意味着，小朋友们的热情好客背后有着大人们的热情好客。这是一个其乐融融的大家庭，一家的客就是公共的客，没有“犯上”的概念。为了加深理解，举出孩子们对八公公和六一公公的例子，例证在这里，不管是老人还是小孩儿，都“没有犯上”的概念，（对比《弟子规》中关于长幼有序的相关内容，对比鲁迅在三味书屋的拜师经过，对比学生自身的生活体验）在一个不受世俗尊卑观念影响的淳朴的村庄里，是怎样的一团和气，迅哥儿是多么的自由自在，无拘无束，这里的人际关系是多么的和谐平等自由。从而让迅哥儿感到宾至如归，感到温暖，而这温暖人心正是那美好的人情味！（过渡：同样让我们感到温暖的人情味还有在哪个片段中出现？请大家一起找出来）

3.戏前波折

①齐读第7自然段。

②思考：找出这个片段中外祖母让你感到反常的表现。

说明：通过外祖母的反常“你应当生气”感受到外祖母待客讲求礼数，而是什么让外祖母如此讲究待客的礼数呢？——这是民风使然。而小朋友因为我没办法去看戏而叹息同情，到后来听说八公公的船回来之后的兴奋地“撺掇”，以及双喜仗义地打包票，这时候，他们对“我”已经不只是在招待客人了，小伙伴对“我”的感情已经超出了主客的情谊，形成了兄弟的情谊了。他们把“我”的事当做自己的事情一样来关心，他们的语言和行动中无不折射中令人感动的人情美。

（五）小结升华

平桥村里那人与人之间的和睦友好，他们民风中的淳朴好客，他们人性中纯真天然的美，让“我”久久不能忘怀！

想起那夜似的好豆，便不由得想起那里质朴的人们和那浓浓的人情味。他们正像江南水乡那神秘美妙的山水一般令“我”沉醉、感动，因而“一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”。

（六）配乐朗读，产生共鸣

请学生选择人情美三个片段中最喜欢的一个片段，大声自由朗读，在朗读中再次品味人情美，力求与作者产生情感的共鸣！

四、教学反思

有人说教《社戏》课文最后一段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在考虑，作者为什么把文中的戏和豆说得那么好？从《社戏》文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而作者呢，却说是：“我实在再没有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戏了。”为什么作者如此难忘呢？这看似矛盾的地方引发了我的思考。

看社戏是《社戏》一文中的中心事件，也是最令“我”难忘的，那么社戏真的很好看吗？学生从文章中发现答案是否定的，因为“我”渴望看的“能连翻84个跟头的铁头老生”偏不翻跟头，“蛇精和套了黄布衣跳老虎”也始终没有出现，最怕看到的“老旦”却令人头疼地唱个没完。可是面对这样并不好看的“戏”，“我”却在离开的时候“回望”，“我”留恋的既然不是戏，那又是什么呢？既然对看戏本身没有浓厚的兴趣，那么“我”为何“回望”，“我”舍不得的究竟是什么？“我”眷恋的到底是什么？于是，细读文本发现，戏前的波折中，“我”付出了期盼、焦虑、失望、欣喜，就算戏不好看，“我”也不可能走得头也不回啊！更何况期间还有伙伴们的热情、关怀、体贴、照顾，这所有的真心真情，怎一个“走”字了得？

真情是最能打动人心的，并且《社戏》中充满了儿童的率真自然，天性之美。小伙伴之间的淳朴友情是作者动情描绘，泼墨最多的，为了满足远道来做客的“我”看社戏的愿望，小伙伴拍胸“打包票”！大的能把船驾得如“大鱼背着孩子在浪花里蹿”，而“我”由小的陪坐在船舱里，多么懂事的淳朴少年！“我”看不到翻跟头的铁头老生，有双喜善解人意的劝解，“我”有些倦了，马上有桂生舀来水喝，特别是可爱的阿发，大家想吃罗汉豆时，他并没有开口就表明自己的大方，而是“往来的摸了一回”才鼓动大家：“偷我们的吧，我们的大的多呢！”坦白赤裸的真情让人怦然心动！后来双喜的阻止不过是想到阿发的娘，才又偷了六一公公家的。这是一群多么懂事、体贴、善良、真诚的乡下孩子啊，于是在设计本课时，我便从“情”字下手，因为同是孩子，他们有许多共通之处，情感上也更能产生共鸣，所以大胆地打破常规的教学模式，尝试引导学生深入文章解读品味。教学结果证明，学生动“情”了。

鲁迅先生写出了孩子之间的纯真，写出了劳动人民的纯朴和厚道，留给我们的是人生经验的通感：我们难忘的，留恋的其实往往不是事物本身，而是由事物新连带出来的种种情感历程。因此我想，作者在写社戏的时候，或许只是把社戏作为一个引子而已，真正要写的是他们自己的戏，一场洋溢着人情味的好戏。

教学这课时，学生都很活跃，都回忆说他们都有类似的经历。以自己的生活经历来感悟书中的内容，当然也就容易多了。学生的热烈反应让我明白，语文课教学无定法，换一种角度去理解和引导学生阅读，在增强他们学习兴趣的同时，也开拓了我们的教学思路，如果一定要说有一点点成功，那就是尝试的结果。

·编辑谢尾合