新媒体传播对意识形态安全的影响探寻

刘　晨

（1中国人民大学，北京　100872；2北京万云科技开发有限公司，北京　100089）

新媒体传播对意识形态安全的影响探寻

刘晨1，2

（1中国人民大学，北京100872；2北京万云科技开发有限公司，北京100089）

新媒体时代下，信息传播速度和效率大幅度提升，促使新媒体逐步成为信息传播的重要平台。但是，由于新媒体平台充斥着西方文化思想和多元社会思潮，因此对我国意识形态安全构成了严重威胁。本文从分析新媒体传播特性入手，在此基础上深入研究新媒体传播对意识形态安全的影响，并提出加强意识形态安全建设的建议，期望对巩固我国主流意识形态的主导地位、把控意识形态工作的话语权有所帮助。

新媒体传播；意识形态安全；影响

一、新媒体传播特性

新媒体是指以网络技术、数字技术、信息技术、通信技术、计算机技术等先进的科学技术为支撑，继报刊、广播、电视等传统媒体之后发展起来的新兴媒体，包括网络媒体、手机媒体、数字电视等。与传统媒体相比，其传播特性具体体现在以下几个方面：

（一）交互性

新媒体为受众参与传播过程提供了操作平台，受众在终端设备接收到媒体发布的信息后，可发表自己的观点看法，实现传播者与受众之间的互动交流，体现传播的双向性，激发受众接收信息和反馈信息的积极性。新媒体这一特性彻底转变了传统媒体单项传播信息的运作模式。

（二）即时性

新媒体利用先进的科学技术大幅度提升信息传播速度，使受众可以利用终端设备随时随地接收新媒体发布的信息，弥补了传统媒体发布信息周期长、即时性差的弊端。尤其在报道突发事件时，新闻客户端、新闻网站、微信等媒介可以第一时间将突发事件的相关信息扩散传播出去，并让受众及时了解突发事件的最新进展。

（三）海量性

新媒体传播内容丰富，拥有海量性的网络资源，不同人群在庞杂的资源中可以轻易获取自己感兴趣的信息，以满足他们获取信息的个性化需求。但是，海量性的资源也充斥着反马克思主义的负面信息，若这部分信息得到肆意传播，那么必然会影响民众的意识形态。

（四）共享性

新媒体传播的信息可快速实现全网共享。例如，个人或组织在公共平台上发布信息，其好友可以转发该信息，使得信息传播次数呈几何倍数增长。又如，搜狐、优酷、凤凰等知名门户网站发布的信息，允许受众通过微博、微信、QQ等工具进行共享，进而达到快速传播信息、扩大信息传播覆盖范围的目的。

（五）超文本

新媒体传播利用先进的科学技术，可实现集声音、图像、文字、视频等要素于一体的超文本式传播，同时新媒体还可以与传统媒体相结合，构建起多种媒体的复合传播模式。对于意识形态宣传教育而言，传统媒体宣传略显枯燥、单调，而新媒体传播平台可以满足人们视、听、说的感官体验需求，以多样化的传播方式强化宣传效果。

二、新媒体传播对意识形态安全的影响

意识形态安全是国家政治和文化安全的核心，在维护国家政治稳定、保障经济持续发展、构建社会主义和谐社会方面发挥着至关重要的作用。但是，随着新媒体时代的到来，新媒体传播以自身的传播特性，成为了多元社会思潮和西方文化思想的主要传播路径，对我国意识形态安全带来了严重的负面影响。

（一）威胁主流意识形态的主导地位

从全世界的角度来看，新媒体平台中的英文信息占信息总量的80%以上，这使得西方社会拥有绝对性的信息资源优势，处于话语霸权地位。随着新媒体的发展，不同的思想观念、价值取向、政治立场汇集在新媒体平台上，形成相互竞争、相互融合、相互交锋的局面。西方国家在对外信息传播中，利用新媒体平台向我国民众宣扬资本主义制度的优越性，打着人权、自由的幌子使部分群众质疑马克思主义指导思想，甚至是产生敌意，这严重弱化了马克思主义在我国主流意识形态中的话语权。与此同时，新媒体已经成为多元社会思潮交融的集中地，这些社会思潮代表着不同的意识形态，使得新媒体传播中隐藏着不同意识形态的竞争、较量。例如，西方新自由主义思潮鼓吹虚拟平等、无政府状态的自由主义。若这种不良思潮通过新媒体大肆传播，势必会威胁到我国意识形态安全，诱导群众对现实政治制度产生不满情绪和抵制行为。

（二）分散意识形态整合力和传播效力

国家和政府是传统媒体的掌控者，其对信息的发布具有决定权，这种决定权使其具备了对意识形态引导的掌控力。而新媒体的出现，不仅使意识形态的整合力被分散，还使传播效力有所削弱，具体体现在如下几个方面：其一，政府控制力被弱化。新媒体在信息发布上具有一定的分散性，其本身所具有的开放性使信息的传播与交流拥有了更为广阔的空间，如果传播的是负面信息，则会使政府在舆论控制方面的难度增大。同时，一些与事实真相背离的信息也可以在新媒体上进行快速传播，当不知情的公众看到这些信息时，便会质疑政府的公信力，主流意识形态的观点不再被大多数人相信，在这样的情况下，意识形态教育作用的发挥变得难上加难。其二，传播效力被削弱。在新媒体中，意识形态的传播取决于广大受众的接受意愿，大部分受众在这种不受约束的环境中，更愿意选择接受一些不一样的观点，由此导致政府在新媒体上对信息的控制力被削弱。

（三）制约公民思想道德建设与发展

意识形态与道德秩序之间有着极为密切的关联，前者是后者的重要载体，后者则是前者的表现形式。在新媒体时代下，发达的西方国家借助各种新的媒体形式，向中国灌输他们的价值观及生活方式，由此对我国的公民道德建设造成了一定的负面影响，具体体现在如下几个方面：其一，弱化道德约束力。在新媒体上信息的发布与传播很难被控制，任何组织或个人均可以通过新媒体发表自己的观点，参与其中的个体，既是信息的发布者，也是信息的接收者，在这种权威性被弱化的环境当中，人们不需要考虑现实中所承担的责任和义务，从而使得伦理道德的约束力和规范作用被弱化。其二，丧失道德判断力。新媒体中的信息非常丰富，但对信息的监督审查力度却严重不足，好的与坏的信息可以同时传播，由于个体的判断能力有所差别，在杂乱无章的信息中，去伪求真变得十分困难。

（四）增加意识形态教育难度

长期以来，我国在开展意识形态教育时，采用的都是传统的媒介，如广播、电视、报刊、书籍等，并以面对面的讲授作为主要的教育模式。在这种模式下，教与受教有着十分明确的界限，前者主要负责信息的传播，后者则是对信息的接收。在该过程中，信息的传播具有一定的强制性。新媒体的出现对传统的教育模式产生了巨大的冲击，使意识形态的教育难度大大增加。新媒体作为信息的传播载体，其不具备任何政治性，但新媒体本身却有着全球性和开放性的特点，这一特点在带来全球范围内优秀思想文化的同时，也带来了一些与我国主流意识形态相背离的思想，如思维和生活方式、民主、自由、人权等。对于涉世未深且缺乏判断能力的青少年而言，这些思想超过了学校意识形态教育的作用，并在潜移默化地改变着他们的思想观念，极不利于他们的健康成长。

三、新媒体传播形势下强化意识形态安全建设的建议

（一）加强马克思主义阵地建设

在新媒体传播环境下，要不断强化马克思主义理论阵地建设，巩固马克思主义在意识形态工作中的指导地位，增强对西方不良意识形态和社会思潮的抵御能力。一方面，国家要重视马克思主义专业网站建设，从中央到地方建立起多层次的网站传播体系，丰富有关马克思主义理论的信息资源，使人们可以在网站上搜索到自己想要的内容。同时，马克思主义专业网站还要不断更新贴近生活的教育内容，设置热点问题、重大事件论坛区，允许群众发表个人见解，增强网站的互动性。另一方面，建设高素质的马克思主义意识形态教育队伍，坚定教育工作者的政治方向和共产主义信念，要求教育工作者掌握新媒体技术，不断提高其资源素养，鼓励其创新宣传教育方式，从而适应新媒体环境下对意识形态教育工作提出的新要求。

（二）统一社会舆论，整合社会意识形态

在新媒体环境下，政府有必要塑造统一的社会舆论，并对社会意识形态进行整合，首先，应加大网站建设力度，强化舆论宣传。政府可以对部分重点网站进行人财物力的投入，借此来加强舆论宣传网站的建设，使这些网站成为党和政府的发言地。其次，增强信息的透明度。社会公众对重大事件的关注程度相对较高，尤其是一些与自身利益相关的事件，为使广大社会公众能够及时了解重大事件的真相，权威机构可以借助新媒体对事件进行全方位报道，并在报道的过程中加强正面引导，以此来遏制谣言的产生和传播，重新塑造政府在公众心中的公信力，这对促进社会的稳定具有重要作用。最后，提倡自省自律。可以通过全社会范围开展新媒体素养教育，增强新媒体用户的自律能力，从而形成一个良好的舆论氛围。

（三）建立新媒体行为监管机制

为有效解决新媒体对公民思想道德建设方面的影响和制约，应建立起一套相对完善的新媒体行为监督管控机制。首先，应加快完善与新媒体有关的法律法规。新媒体是网络信息时代的产物，其与传统媒体的差别较大，由此导致了很多法律法规对其均不适用。虽然国家也针对新媒体颁布实施了一系列的法律，但其中的漏洞和不足之处较多，因此，建议国家有关部门应当加快完善与新媒体有关的法律法规，在具体建设的过程中，可以借鉴西方国家的成功经验，并结合我国的国情，使新媒体能够在法律层面得到约束。其次，通过行政手段加以控制。法律所具有的延后性特点决定了其无法预测问题的出现，而新媒体在发展中会出现各种新的问题，如果仅依靠法律进行解决，显然是不够的，而通过行政手段则能达到立竿见影的效果。最后，强化技术监管。可针对新媒体的特点，运用过滤技术和信息分级技术，对新媒体中的信息进行监控，同时可通过加强对网站监管人员的技术培训，提升他们的应变能力。

（四）利用新媒体加强意识形态教育

新媒体作为社会发展和时代进步的产物，其存在有着一定的必然性。既然我们无法阻止新媒体的发展，就应当对其进行合理的利用，借助新媒体来增强意识形态教育，增强人们的安全意识。首先，应对新媒体环境进行优化，这就要求我们应当对新媒体的发展予以重视，并为其营造一个良好的社会文化环境。同时，可创建新的媒体文化机制，加强对新媒体文化的监管，为意识形态教育的开展奠定坚实的基础。其次，应对新媒体的传播方式加以改进和完善，针对运用新媒体开展意识形态教育方面存在的不足，制定合理可行的措施，并利用音视频、图像等形式，以生动的表达方式，使受教育者更愿意接受意识形态教育，这样有助于增强教育的吸引力。最后，在新媒体环境下，意识形态的教育者要不断提升自身的素质，以此来满足意识形态教育的发展需要。相关组织和机构应当加大对意识形态教育者的技能培训力度，使他们掌握更多的技能，从而提升意识形态教育的成效。

四、结语

新媒体传播对我国意识形态安全产生了不可忽视的负面影响，为了消除和控制负面影响，必须认真分析新媒体的传播特性，掌握新媒体的传播规律，从多个层面找寻新媒体传播对意识形态安全产生威胁的原因，在此基础上采取有效应对策略强化我国意识形态安全建设，加强对新媒体传播的引导和监管，提高我国主流意识形态的传播效力，借助新媒体的传播优势牢牢掌握意识形态工作的话语权。

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1674-8883（2016）17-0037-02

刘晨（1988—），女，中国人民大学艺术学院设计艺术学在职研究生在读，新闻助理编辑。