从古至今对新闻真实观的追逐

郭沛然　夏　彬

（云南财经大学，云南　昆明　650221）



从古至今对新闻真实观的追逐

郭沛然夏彬

（云南财经大学，云南昆明650221）

真实是新闻的生命。自新闻学诞生后，古今中外的学者纷纷对“什么是新闻真实”展开了激烈的博弈。新闻真实观在我国新闻史的发展过程中不断地演变。本文基于中国新闻史来探究新闻真实观的形成和发展，梳理在不同历史时期所产生的不同的新闻真实观念，进而思考今天我国的新闻媒体如何实现“新闻真实”。

新闻史；新闻真实；新闻观

追求真实是新闻报道的第一原则；新闻专业主义则是新闻媒介和新闻从业者所追求的一种职业理想和操作理念。可见，真实是新闻的生命，这已经成为所有媒体从业者的共识。但如今新闻媒体的公信力受到了前所未有的挑战。什么是新闻真实？如何在实践中实现新闻真实？这是亟待解决的问题。

一、古代报刊时期

宋真宗咸平二年制定了“定本”制度，即根据进奏官们采录来的材料，经本院监官编好，请送枢密院或当权宰相审查通过后产生的邸报样本，进奏官必须根据这一样本进行发行。读者从邸报中所获取的新闻信息仅仅是专制统治下皇帝与仕官所想让读者知晓的信息。南宋时严厉打击非法民报，制定了保甲法：“令进奏院官，以五人为甲，递保委保觉察，不得仍前小报于外，如违，重实典宪。”邸报和小报无论是官办或民办都是为封建王朝及专制制度服务，小报时期曾刊载官方公布信息以外的内容而受到严厉的打击。可见，中国古代报纸的真实观是统治阶级所认可的真实并非真正的真实，即自统治阶级而下到百姓的“官方真实”。

二、近代报刊时期

国人早期的办报活动多是为了鼓吹自己的政治立场，希望通过报纸鼓吹学习西方知识，促进社会进步。太平天国的办报构想中提到新闻的真实性，强调“只需实写，勿着一字浮文”。洪任玕的办报方针，强调了新闻必须真实，但对新闻真实无法考察真伪的情况下，只要加上这些消息仅供参考便可以免于刑法，如此掩耳盗铃的方式证明新闻真实观还停留在主观真实的层面上。《大公报》的四字方针是新闻专业主义的萌芽，即不党、不卖、不私、不盲，其中的新闻真实观念即为不盲，办报要追求真理，不能盲听、盲信、盲从。此时期，报业对新闻真实观的认识是参差不齐的，是针对不同立场的“主观真实”。

三、国民初期

辛亥革命后，中国结束了两千多年的封建君主制度，这个时期的新闻事业出现了短暂的辉煌。黄远生的新闻思想是报纸发布不受任何政党操纵的“不党之言”，同时他在《本报之新生命》中指出，新闻报道及评论应力求“真实”、“客观”、“公正”、“全面”。邵飘萍提出，记者应该懂得新闻价值、能探索新闻的真相、具有机敏的作风、要对报纸负责，抛弃个性和保护新闻来源。此时的新闻真实观念是“客观真实”，即记者应该在报道新闻时应保持客观的立场，把多种观点提供给受众，让受众自己去判断新闻是否真实，记者只是客观地提供新闻。

四、土地革命时期

土地革命时期，我国商业性质的大众报刊经历了西方大众报刊的黄色新闻时代，此时新闻业对新闻真实观的认识受利益因素的驱动，即在新闻内容的选择上偏爱选择如暴力、犯罪和色情的题材。《时报》在社会新闻方面，多选择如“马振华情杀案”、“刘海粟人体写生案”等；《晶报》曾是20年代名噪一时的黄色小报，其社会新闻题材的选择也是暴力和色情为主；《世界晚报》创刊初期晚报市场竞争激烈，大部分篇幅登载桃色新闻、凶杀案等。1926～1927年间，诸如此类的黄色新闻层出不穷，仅上海就有三四十种黄色报刊，内容多为社会新闻及色情下流的作品，格调不高。大众报刊没有政党的资金支持，只能依靠发行量和广告收入维持，此时期的大众报刊所追求的新闻观是以盈利为第一目的的“利益真实”。

五、抗日战争时期

整风运动中，《为改造党报的通知》强调党报“主要任务是宣传党的政策，党报要有适当的、正确的自我批评，又要有对于敌人的思想的批判”。陆定一在《我们对于新闻学的基本观点》一文中指出，唯物主义的新闻工作者必须尊重事实，无论在采访或编辑中，都要力求尊重客观的事实。该文肯定了资产阶级新闻学中新闻必须具备的五要素，同时还指出必须把尊重事实与革命立场结合起来，密切联系群众和实际，才能得到真实的新闻。可见，这种以民族立场为首要的新闻观，要求记者在编写新闻时不能完全客观地报道新闻，而是把民族利益放在首位。这个时期的新闻真实观，是建立在整个民族救亡图存的大背景之下的以民族利益为首的新闻真实观。

六、解放战争时期

毛泽东于1948年4月2日对《晋绥日报》编辑人员谈话中指出，“我们的编辑作者应该更加警惕，并勇敢地严格检讨与揭露自己不正确的采访、编写的思想作风”。讲话后我国新闻界掀起了反“客里空”运动，即反对弄虚作假的新闻作风，要求记者在处理新闻时认真负责，加强反复研究的精神。我国“本质真实”的新闻真实观具有以下内涵：首先，在进行新闻报道时要有辩证的思维，即“一切二”地来报道，将事物的好坏两面全面地表现出来；其次，记者应对新闻材料的认识由感性认识上升到理性认识，认真地反复研究新闻材料抓住事物内部的规律；再次，新闻报道的内容不应是偶然的片面的现象，而是报道真实的必然性的事实；最后，新闻记者必须要坚持党性原则。

七、新媒体时期的思考

通过对中国新闻史的梳理可以发现，我国新闻业对新闻真实观的追逐不仅是对西方新闻思想“去其糟粕，取其精华”。随着新媒体时代的到来，新闻边界扩大了，这个时期的网络新闻建设问题显得尤为重要。实现新闻真实要通过以下几方面的建设：其一，强化新闻传播道德素养。从本文之前的论述中可见，虚假新闻导致国家和人民付出了惨痛的历史代价，虽然在新媒体时代传媒产业不再是以“内容为王”，但在迎合大众的同时必须坚守新闻真实的底线。其二，完善网络新闻的言论规范。新媒体降低了使用媒介的门槛以及言论在网络世界极度的自由。我国虽然颁发了相应的法规法令，如网络造谣处理办法等，但网络世界的假新闻仍层出不穷。我国要加强对新媒体环境下言论自由的约束力，不断完善我国媒体相关的法律法规，严厉地打击虚假新闻等违规行为，引导和规范网络新闻的言论，为新闻真实在网络世界寻找落脚点。

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