李逵的人物形象及其价值

贾君潞

(渤海大学文学院，辽宁 锦州 121000)



李逵的人物形象及其价值

贾君潞

(渤海大学文学院，辽宁 锦州 121000)

摘要：李逵作为《水浒传》中的一个人物形象，他具有鲜明的独特的性格。“莽李逵”的形象在中国老百姓的心里早已深深扎根，但是李逵其实并不纯粹是一个草莽英雄，他是一个莽撞、粗鲁、智慧、忠心的梁山好汉。

关键词：李逵；莽撞；粗鲁；智慧；忠心

《水浒传》作为我国古典小说四大名著之一，它最大的价值在描绘了梁山英雄中许多具有反抗精神、崇高品质和鲜明个性的人物形象。李逵就是其中之一。在《水浒传》中从第三十七回李逵出场到最后结束，作者给我们展示了一个具有强烈的反抗精神、崇高品质和个性鲜明的李逵形象。

1李逵的粗莽

李逵的莽撞是大家所共知的，同样李逵的粗鲁也是闻名天下的。李逵的粗鲁也非常具有个性化，是纯朴式的粗鲁。李逵的粗鲁表现在，如他遇到李鬼时听说李鬼有九十岁的老母要养时，只给了李鬼十两银子，也不管这银子是否会被别人抢去或这银子是否真会用来养母，这点就说明了李逵的粗鲁是纯朴的粗鲁，直性子的粗鲁，可爱的粗鲁。李逵做事非常莽撞，从来不思考前因后果。只要认为自己应该就去做的就去做。有时甚至还差点因为自己的莽撞丢了性命。

《水浒传》中将李逵的鲁莽刻画得最为鲜明的就是《水浒传》第七十三回《梁山泊双献头》一事。王江、董海二人本是绿林中的草贼，闻知刘太公颇为敬佩梁山好汉，就依草附木，假名托姓，假借宋江名号行骗。闻听是替天行道的人到了，刘太公便设宴款待。席间把自己的女儿叫出来给他们把酒，吃到半夜，却被王江、董海二人把她掳去了。李逵听到贼人用的是宋江的名号，又因为曾经的阎婆惜及前些日子正月十五时候他去东京会了李师师，便在主观上认为宋江在动机上具备了作案原因。所以在刘太公夫妇声泪俱下地对“宋江”的控诉声中，他又觉得人证也有了。“作案动机和人证”俱在，他就认定了宋江是贼人。于是，怒火中烧的李逵径直赶到梁山泊，奔上了忠义堂，拔出大斧，先是砍倒了杏黄旗，接着又扯碎了“替天行道”大旗，然后还要去砍翻了宋江，被拦住后更是骂道：“你不要赖，早早把女儿送还老刘，倒有个商量。你若不把女儿还他时，我早做早杀了你，晚做晚杀了你。”他还以自己的项上人头为赌注，要宋江一起去刘太公庄子上对质。李逵认为跟着宋江的必是柴进，又对柴进道：“若到那里对番了之时，不怕你柴大官人，是米大官人，也吃我几斧。”未曾深究根底，找寻因由，脑子一热就做出诸般事来，真个是鲁莽。除去此事，李逵在接老母亲上山的一路上，更是将自己的鲁莽形象展示得淋漓尽致。因宋江取了老父上山，公孙胜下山看望老母等便勾得李逵思亲之念顿生亦要下山接母亲来享福，几番约定后，终是得了宋江之允，随后宋江又不放心就命朱贵暗中尾随以便照应。果然不出所料，虽有事先约定，但是黑旋风在这一路上还是惹出了许多事来。其一，官府在城门口贴上了通缉令，李逵的大名和画影图形俱在其上，可是他毫不在意，居然还大大咧咧地上前看热闹，亏得朱贵发现及早把他拉了出来，不然少不了牢房里走一遭。其二，李逵到得家中，接了老娘，急忙上路，却连干粮饮水都未准备。比及到了半夜进了深山老林，老娘口渴难耐，他居然就直接把老娘独自留在无遮无拦之处就去找水去了，粗疏鲁莽，也不思量周全。待到他好容易取水回来，老娘已为虎所害。虽然他杀了四虎给老娘报了仇，但是生他养他的娘却再也回不来了。其三，在杀了四虎之后，居然还接受了庄人宴请感谢，难道不知自己早已是通缉令上的人了么？结果万人敌的黑旋风被曹太公轻松地生擒活捉。

除了这两桩事情外，李逵还做出过诸如扯诏骂钦差的鲁莽行为(第七十五回)，这一桩桩，一件件的事情，使得李逵的鲁莽形象的塑造、刻画愈发得深入人心。

李逵虽然鲁莽，但也造就了他直率的性格，他无论做什么事，说什么话，都毫无虚假；无论想什么，都心口如一。不会对朋友隐瞒什么，这就是他的纯朴坦率。 李逵莽撞、粗鲁、智慧、忠心，贯穿着这些性格特点始终有勇猛在里面，我们都知道，《水浒传》中，李逵从始至终的贯穿到尾，无论是莽撞的他，还是粗鲁的他，都是勇猛的李逵。

2李逵的忠心

“人无信而不立”“食君之禄，忠君之事”“士为知已者死”“烈女不事二夫忠臣不事二主”这是我国传统的一种思想。一员大将如若光勇猛，而无忠义，也是不能受人尊敬的。

李逵是最热爱梁山的，而宋江却一心只想招安。这两个人形成了鲜明的对比。宋江一个善用权术，利用权术以达到自己个人目的的人和一个朴诚、坦率、天真浪漫的李逵进行对比。通过宋江的不爱梁山事业，一心想着招安的反衬让我们感受到李逵是反抗最强烈，最爱梁山事业，忠实于宋江的人。体现了李逵之忠，他忠于梁山，忠于他的“哥哥”宋江。宋江上梁山发展梁山事业并不是他爱梁山，而是为了在招安中拥有更大的资本去获取更高权势而已。在劝呼延灼投降时说：“小可宋江怎敢背负朝廷？盖为官吏污滥，威逼得紧，误犯大罪，因此权借水泊暂时避难，只待朝廷赦罪招安。”可以看出宋江只是暂用梁山而已，在他的心里一直想着招安。而李逵则不同，他热爱梁山事业，不允许别人去沾污它。杀韩伯龙就是一个例子。虽然韩伯龙来投奔梁山，但当韩伯龙还没有成为梁山好汉时却声称自己是梁山好汉时，李逵恼怒起来就把其杀死了。李逵的反抗精神则可以从他对待朝廷的看法上可以表现出来。在他的眼里皇帝是鸟皇帝，皇位是鸟皇位，并提出杀到东京去，夺了皇位。而他对宋江的忠则主要表现在当宋江让位给卢俊义时，李逵就说：“我在江州，舍身拼命，跟将你来，众都饶让你一步，我自天也不怕，你只管让来让去假甚鸟，我便杀将起来，各自散火。”

宋江自上梁山后就加快了发展梁山事业的步伐，看似他非常爱梁山，但他那一心想着招安的念头却告诉我们他并不爱梁山而只是把梁山作为自已飞黄腾达的跳板。而李逵则虽有时说出散火的话来，然而正是因为他爱梁山事业，一心想着维持梁山事业的发展而说出的。因此，通过对宋江假爱梁山的反衬使李逵成为最爱梁山事业。

李逵所归属的梁山好汉们所崇尚的是替天行道，所践行的是劫富济贫，所钦佩的是仗义之人。路遇不平事，该出手时便出手，譬如《梁山泊双献头》一事。可怜孝心人，仗义肯疏财，在捉住假名托姓的李鬼后，其撒谎说自己是因为无力奉养家中老母，所以才出来剪径，李逵不仅放了他性命还予他十两银子以作改业的本钱。李逵所言所行，深合侠义本义。

同时，李逵身上还有对宋江等梁山兄弟的义。例如，宋江在浔阳楼题反诗被黄文炳陷害被捕入狱，戴宗嘱咐他照看宋江，因其忧虑他会因酒误事，他便自此日断了酒，一天到晚只是在牢房中照顾服侍宋江的饮食生活，不曾离开一步；李逵也有自愿下井去救柴进的事迹。而从另一种角度看来，此种忠义行为还可以看作是忠诚于梁山，忠诚于兄弟之义。关于忠义，李逵最广为人知的一句话便是：“哥哥剐我也不怨，杀我也不怨，除了他天也不怕。”这种言语也正是他无限忠诚义气的一种表现。

而关于李逵的性格戴宗曾经和罗真人说过这样的话：“这李逵虽是愚蠢，不省礼法，也有些小好处：第一，鲠直，分毫不肯苟取于人；第二，不会阿谄於人，虽死其忠不改，第三，并无淫欲邪心，贪财背义，敢勇当先。”(第五十二回)此言可以说是对李逵形象的最佳概括了。

3李逵的智慧

李逵是忠心的，而且他也是智慧的。李逵在杀虎的过程中充分显示了其聪明智慧。一是了解老虎的生活习性，所以在杀死两只小老虎后，“李逵却钻入那大虫洞内，伏在里面张外面时，只见那母大虫张牙舞爪望窝里来。” 李逵“放下朴刀，胯边掣出腰刀。那母大虫到洞口，先把尾去窝里一剪，便把后半截身躯坐将入去。李逵在窝内看得仔细，把刀朝母大虫尾底下尽平生气力舍命一戳，正中那母大虫粪门。”没有经过任何搏斗，轻松杀死了母虎。可是，如果李逵不是先躲进洞里，伺机偷袭，而是面对面与老虎搏斗，能这么轻松地杀死它吗？只因为李逵了解老虎进洞的习性，并充分加以利用，把朴刀换成腰刀，才有了这种轻松取胜的结局啊！二是临危不惧，会借力打力，借势用力。当那只吊睛白额虎狂怒凶猛地“望李逵势猛一扑，那李逵不慌不忙，趁着那大虫的势力，手起一刀，正中那大虫颌下，”一刀割断了它的气管，真是要命的一刀啊！一刀毙命，老虎没有挣扎反击，多么厉害的刀法！看似容易，实则很险。老虎要吃人，必然利爪先出，既保护自己，又能打掉对手的武器，肯定会有泰山压顶之势。李逵面对猛扑而来的老虎，能在其利爪之间找出空隙，果断挥刀砍向它的颌下，没有超凡的大智大勇，怎能办到啊！这就体现了李逵的勇猛和智慧。

再例如，在书中第三十七回，他没有本钱去赌钱，于是扯谎话说什么大银换小银，小银换大银，拿了宋江给他的十两银子去赌之事。金圣叹就此事有批曰:“写他说谎,偏极妩媚。”以及他后面赌输了首次赖账之后的言行，亦有批曰：“越可怜，越无理，越好笑，越妩媚。”在打下高唐州后，李逵要下到井底去救柴进之时，也曾经自作乖觉。出于兄弟义气，他自己主动要求下到井底去查看柴大官人此时的状况如何，但是心中又害怕大伙捉弄他，把他丢在井中不管，因而小心叮嘱众人：“我下去不怕，你们莫要割断了绳索。”到达井底，看到了柴大官人依然活着，按照常理而言，此时本来应当是先把柴进救出来，但他却没有这样，而是自己“爬在箩里，摇动铜铃”，先上来了。待到宋江让他再次下去救柴进上来时，他唯恐又着了别人的道儿，推辞道：“我去蓟州着了两道儿，今番休撞第三遍。”此番描绘将李逵既想下井救人，又怕上当吃亏，处处小心谨慎得样子写的活灵活现，亦是与其平日言行大为迥异。但他不择时间处所，在不该使乖之时也使乖，便越使乖越显呆，越招人发笑。以其乖写其呆，以其奸写其朴，其呆其朴难以描述，就从反面着手，写其乖其奸，写其不合当时情境的特殊表现，结果相反相成，更彰显了其呆其朴。书中还有不少例子是如此描写的，如：在去蓟州迎请公孙胜时，李逵偷着喝酒吃荤之时的举止。以及他被罗真人使起法术，从半空中跌下蓟州府厅，被府尹当作妖人关进死囚狱之时，诓骗狱卒的言语等。

李逵不仅智慧，还具有很强的领导能力。关胜之所以能打破凌州，收降水火二将单廷珪、魏定国，李逵是功不可没的。

4余论

从总体上看，李逵是个英雄，但不只是莽撞的英雄，他集聚了勇猛、智慧、忠诚于一身。

李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要的、不可或缺的角色。其形象影响是巨大的。程咬金、孟良、焦赞、牛皋等是明显受李逵的影响而塑造出来的。第一，他们象李逵一样说过许多揭露皇帝，要求夺取政权的豪言壮语。例如，在校场比武，岳飞枪挑小梁王时，牛皋就说过：“杀进城去，先把奸臣杀了，夺了汴梁，岳大哥就做了皇帝，我们四个都做了大将军，岂不是好？”“不如先杀了这瘟试官，再去与皇帝老子算帐罢！”当岳飞受到奸臣的排挤，回家赋闲的时候，宋高宗几被奸臣所害，岳飞让牛皋去“救驾”。牛皋说：“那个瘟皇帝，太平无事，不用我们；动起刀兵来，就来寻着我们替他去厮杀，他却在宫里快活！”后来岳飞被害，牛皋在太行山落草时，孝宗皇帝来招安。牛皋说：“大凡做了皇帝，尽是无情义的。我牛皋不受皇帝的欺，不受招安。”《说唐》里程咬金也是一样。他不但反隋朝，劫王扛，而且也骂唐朝。他说：“唐家是没有良心的，太平时不用我们！如今不知哪里杀来，又同牛鼻子道人在此‘猫哭老鼠假慈悲？’想来骗我们前去与他争天下，夺地方。”牛皋、程咬金的言论，其革命性比之李逵毫无逊色之处。第二，他们也扮演着喜剧角色。只是牛皋、程咬金的喜剧色彩更浓厚了。李逵在《水浒传》里是个喜剧性人物，但他的结局却是悲惨的。而牛皋、程咬金则被写成“福将”，甚至不顾史实。第三，如同李逵与宋江的关系一样，他们也和他们的领袖、兄长形成互补关系。李世民与程咬金、杨六郎与孟良、焦赞；岳飞与牛皋，也是忠心耿耿，有智有谋的领袖与一个正直而愚蠢的莽汉的互补、对照的关系。李逵的形象开启了我国古代历史演义、英雄传奇、侠义小说中莽汉系列。

中图分类号:G633

文献标志码：A

文章编号：1671-1602(2016)02-0187-02

作者简介：贾君潞(1993-)，女，新疆石河子市人，渤海大学文学院学生。