人工智能，让人类毁灭还是永生？

卷首语

人工智能，让人类毁灭还是永生？

1950年，阿兰·图灵的一篇里程碑式的论文《机器能思考吗？》为人类带来了一个新学科——人工智能。为了证明机器是否能够思考，他又发明了“图灵测试”（Turing Test），图灵测试至今仍被沿用。

到目前为止，以人工智能为基础的系统已经在很多方面为人类的生活带来了便利：无人机、工业机器人、错误检测和搜索引擎......，在一些涉及精确判断的具体项目应用领域，人工智能的表现已经超越人类，甚至人类已经受到机器判断的影响，如线上自动交易系统，健康检查系统以及无人车驾驶等等。尤其是AlphaGo战胜了李世石，让人们意识到人工智能真的来了，不再只是电影中的场景，而是现实世界里正在上演的又一轮产业变革。人工智能先驱、未来学家雷·科兹威尔预言：到了2020年，我们将成功通过逆向工程制造出人脑。2030年末，计算机智能将赶上人类。2045年，人工智能会掌管全球科技发展。至此之后，人工智能的摩尔定律被打破，科技将呈现爆炸式发展。人类文明已经被人工智能所掌握，2045年以后的科技发展，已经无法被精确预测了。

这种变革让不少人感到惶恐，一时间各种人工智能威胁人类的声音铺天盖地，人们在各种人工智能会带来大波“失业潮”的言论中深感忧虑，同时也在强悍的AlphaGo会不会被恶意利用等问题上担心不已。担忧未来的人们在争辩：终极的人工智能，会让人类永生还是毁灭？我们到底更应该关注智能的快速发展，还是智能社会背后的危机？

然而，人类唯一了解的智能是人本身的智能，如果让机器也具有意识、思维、情感，这究竟能否做到，如果真的达到这个目标后，会给人类带来什么影响，依然是未知数。其实，目前人类应用人工智能主要是机器人以及各种识别设备，主要目的是提升效率和保护人类的自身安全，因此“生杀决定权”还掌握在人类自己手里，它们只是没有独立思考能力的超级电脑而已。

然而，人工智能应用必然带来诸多社会问题，例如人类哪些权利不容侵犯，被侵犯了要承担什么责任，以人类伦理、道德原则为基础设计的突发情况该如何判断等等。“智能时代需要油门，也需要刹车，我们不能还未加速就想着踩下刹车，同样我们更不能速度过快失去控制才想到安装刹车。”如果它们将来真的超越人类，是不是应该现在就开始从政策、法律、道德和伦理角度制定游戏规则呢？

从精神分析的角度来说，恐惧来源于无知，人类对于人工智能的潜力和发展还不够了解，忧虑其威胁也在情理之中。这些都涉及因人的社会化而导致的政策、法律、道德和伦理等问题，如果处理不当，人工智能可能会对人和社会造成危害。因此，在人工智能发展阶段，我们必须提前从政策、法律、道德和伦理角度对其设计、进行干预，才能推动人工智能创新技术更好服务于人类和社会的发展。

另外，一些科学家认为，正如宇宙学上存在着一个让所有物理定律都失效的“奇点”一样，信息技术也正朝着“超人类智能”的奇点迈进。计算机科学家雷蒙德·库兹韦尔相信，这个信息奇点即将到来，那时，人工智能将超越人脑，人类的意义将彻底改变；那时人将与机器融合，成为“超级人类”。当人工智能新成果再度引发争议和恐慌时，美国《时代周刊》结合雷·科兹威尔的“半人半人工智能”的思路，提出了未来另一种可能存在的趋势——人类与人工智能逐渐融合为一体，通过这种方式，人类获得了永生的可能。

或许未来有一天，我们需要与人工智能分享地球。不过要想和平共处，我们需要不断超越他们与自己，永远比他们更聪明、更加充满力量。

唐莉