鞍山婚姻礼仪文化的变迁——以20世纪60年代90年代为例

杜依桥

(沈阳师范大学，辽宁 沈阳 110034)



鞍山婚姻礼仪文化的变迁
——以20世纪60年代90年代为例

杜依桥

(沈阳师范大学，辽宁 沈阳 110034)

这篇文章对于鞍山婚姻礼仪变迁的讲述主要用20世纪的60年代的人们婚姻礼仪和90年代人们婚姻礼仪进行对比，通过两个年代的对比，其中对比内容包括提亲、定亲、下聘、迎亲等等，向我们说明了中国人历来对婚礼给予高度的重视，创造出了丰富多彩的婚礼文化。同时展示着中国婚姻礼俗逐渐的提高，人们的思想也逐渐的开放，生活水平也开始提高。

婚姻礼仪；婚礼文化；婚礼变迁

1 引言

古时候，人们以黄昏为吉时。“昏”是男女结亲的美好时辰。“婚”本来写作“昏”，女子旁是后来加上去的。“姻”本来也没有女子旁的，女子因之有了丈夫，父母因子女嫁女，所以叫因。《礼记》注疏说：“婿曰婚，女曰姻。婚以昏时来迎，女则因之而去，故名‘婚姻’”。

婚礼最能使人动情。因为，在浪漫色彩的装饰背后，人们内心最原始和野蛮的情感得到了祝福和合法化。那些驱使情人相互追求的自然欲望，是他们从遥远的古老时期继承下来的。然而，社会在这有情人的自发追求面前，规定了种种戒律，这便是婚俗。[1]

婚姻从原始时期到现在，一直便是世界上最美的故事。因为爱就是生活；爱是一个迷，让人想去探索；爱是再创造的动力，有时它也会带来恐惧。然而，从古至今，星移斗转，沧海桑田，婚姻习俗在不断地变化着，包括婚俗的发展、婚姻模式、结婚的程序及婚姻的礼仪等。婚姻对于我们每个人来说都很重要，因此我们也要了解关于婚姻的一些礼仪。本文主要对鞍山婚姻礼仪的变迁进行探讨。

2 鞍山婚姻礼仪的变迁

2.1 鞍山60年代的婚姻礼仪。婚姻礼仪是人们规范婚姻关系的重要的手段。由于婚姻是人生的大事，关系到家庭幸福、种族繁衍和社会的安定，因此人们很是注重婚姻的礼仪的。

在60年代的时候，虽然他们可以自由恋爱，但是当时他们的思想还是处于比较封建的，互相喜欢对方也不敢明着表白，对于爱情他们还是羞涩的。但到了结婚的年龄的时候，60年代的人们思想处于中国传统的时代了，他们的婚姻、结婚的对象都是由父母来安排的，有些人也是经过亲戚或者父母的朋友介绍，完事由两家父母安排相亲，一旦发现双方合适，就会开始仪婚，这个时候还是男方采取主动。

对于中国传统的社会来说，人们结婚要求门当户对，但是在60年代，人们结婚的对象只要父母双方满意，对方人品较好，工作稳定等等一系列个人的问题使对方的家里满意，两个人就可以喜结连理了，对于对方家庭的条件已经不是很重视。

新郎新娘结婚的当天，会大摆宴席，请双方的父母，亲朋好友等等来到现场，一起见证他们结婚的当天，在宴席上也会有证婚人在场宣读但也只是个形式不是很正式。新娘在婚宴的当天穿红色的衣裳，画着妆挽着新郎的胳膊，挨个走每个座，向每个人敬酒和敬烟，同时在场的人也会为新郎新娘准备红包。

婚宴结束之后，老老少少还要闹洞房，直到众人都散去，夜深人静的时候，洞房花烛夜只有新婚夫妻两个人的时候，婚礼才叫做结束。

2.2 鞍山90年代的婚姻礼仪。中国的传统婚姻，其实质都是父母之命，媒妁之眼的包办，结婚的当事人根本相互不认识，没有对自己婚姻的决定权，不管双方是否有无感情、是否愿意与否，都要服从父母和媒妁的安排。但是随着文化的变迁，中国婚礼文化也随之变迁，开始提倡文明婚礼，“文明婚礼”的名称本身，便含有对传统婚礼的批判意味，指责传统婚礼为“不文明”的婚礼。现在的中国婚姻，提倡自由，以当事人的意愿为主，而且结婚的前提也是已爱情为基础，这不能不说是中国婚礼文化史上的一大进步。

相对于60年代的人们的婚礼，90年代婚姻的婚礼的形式是各种各样，例如集体婚礼、联合婚礼等等。也有的年轻人寻求时尚也想简单不想很麻烦，也会旅游结婚，种种的形式也突显出90年代的人们个性的张扬，思想的开放。

90年代起开始流行“花车”，即在轿车上用绢花、绸带装饰，近年多用鲜花绸带装饰。车头贴一束鲜花，车前贴大红囍字。迎亲车队由轿车、面包车组成，一般6辆左右，并有逐渐增多之势。而且以车的优劣来显示自己的身份和地位，把婚车打扮的漂漂亮亮，喜气洋洋，每当举行婚礼的时候，婚车在大街上疾驰而过，吸引许多路人的眼球，成为街路上的一道亮丽的风景线。迎亲队伍中照相及摄像人员是必不可少的。车队到女方宅前停下，女方燃放鞭炮。然后，介绍人引领新郎及新郎的兄弟姐妹(俗称新客)入宅。女方在桌上摆放糖茶、花生瓜子、糖果、糕点，称为“茶水”。迎亲队伍吃罢“茶水”，即在宅外燃放鞭炮，称为“催上轿”。现时哭嫁习俗多已消亡。新娘由父母送上轿车，新娘的兄弟姐妹送嫁，姑表兄弟姐妹或好友亦可送嫁，送嫁亦称“做新客”。近年亦有男方邀请女方父母及长辈参加婚宴的，叫“请老客”。迎亲车队返回男家时，男方燃放鞭炮以示迎接。“新客”、“老客”由男方迎接入宅，亦以“茶水”招待。[2]

3 总结

婚礼对于我们每一个人来说都意义重大。不仅仅是我们自己对婚礼很是重视，而且中国对婚礼的重视程度也极大，因为一个热闹的、欢乐的婚礼不仅仅意味着从此可以享受酸甜苦辣的家庭生活，同时还昭示着当事人不能够再一意孤行，要承担起更多的社会责任。

拿60年代我父母那一辈的人和我们现在80后、90后的人的婚礼一比，更加突显出现在人们崇尚婚姻自由，男女平等的思想深入人心，每个人都是平等的，没有贵贱之分。而且，现在大家也开始对自己的婚礼的安排也崇尚简单朴素、浪漫温馨等等几大特点，这正表示着我们中国人的思想正在进步，经济不断提高，也不断向国外吸收好的东西来学习，我们中国的婚姻礼俗正在朝着进步的方向发展。

[1] 李鉴踪.中国民间婚恋习俗.四川人民出版社,2009年7月第3版第2页

[2] 蔡利民.掀起你的红盖头.上海文艺出版社,2001年11月第1版第36页

杜依桥(1992-)，女，汉族，辽宁鞍山人，研究生，社会工作硕士，沈阳师范大学社会学学院，研究方向：学校社会工作。

K892.22

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1671-1602(2016)20-0228-01