回归婚纱的本质

张肇达

当新娘提起纯白色、象牙色的长摆婚纱时，我们想到应是纯洁、清白。其实，白色婚纱代表纯洁只是后来被赋予的特殊意义，并不是原本的意义。

从历史角度来说，婚礼上白色婚纱的运用象征富有。在欧洲如此注重家族和血缘的地域，一对新人的结合就是家族的结合。婚礼上的一切都是象征着家族的声望与名誉，所以一定要符合家族的社会地位。婚纱更是这一切的焦点。婚纱的选择绝非受新娘的喜爱所操控，必须选择最能代表家族的高贵地位的设计。所以白色不仅仅是纯洁的象征，更重要的是展现奢华与地位。

现今社会，婚姻的定义与此前不同，婚姻已经是两个人相爱结合的相对单纯的状态。婚礼婚纱的选用是否也应该脱离本来的意义？让婚纱不再是家族的名誉的展现品。

近十年来，中国一直追捧婚纱租赁摄影的模式，看似是一种对婚礼、婚纱要求简单化的状态。可是，这种现象反而是一种对婚纱作为财富名誉象征的更极端体现。

中国的婚纱销售长期以来都以影楼为主导。这些年兴起的婚纱摄影楼起初在香港、台湾地区出现并兴起。婚纱摄影楼提供婚纱租用服务，新人可以在影楼租用婚纱，影楼再提供婚纱摄影服务，形成一种一站式的销售模式。这种模式的衍生因素是对欧洲贵族羡慕、推崇的心理。因当时的经济情况无法满足人们的心理需求，婚纱租用摄影的产业模式便是为满足人们这种心理的产物。人们没有足够的能力购买同样款式的婚纱只能租用，以达到节约成本并能展现华丽的目的。

为使租用婚纱延长婚纱租用寿命，新人们选择拍摄大量华丽的婚纱照片，婚礼时展现给亲朋好友。这个模式实质是减低成本，满足人们对婚纱这件奢华的服装的期盼的目的，给那些经济实力不足的人一个可以超越其经济实力所配对的婚纱的机会。其实是山寨了贵族的婚礼，截取了贵族象征富有的表象，婚纱的根本意义依旧没有改变。此模式反而是一种对婚纱作为财富地位象征的接近扭曲的状态。

如果婚纱的诞生本来就是一个财富的象征，我们应该回归到婚纱的本质意义中去找寻道路。婚纱象征着财富地位，这也解释了为什么在人们生活水平上升的状态下，婚纱租赁的需求高速减退的现状。因为婚纱租赁只是一个便捷的、且能巧妙地满足人们对高级定制婚纱的梦想的手段或可视为投机。如果人们渐渐有能力去寻找一件象征财富而又是她梦想的婚纱时，这种模式理当减退。

一件极致华丽的婚纱只用一次，在这个时间性上其已然是一种奢侈品。婚纱是一种对精湛工艺与昂贵衣料的完美追逐，显耀性远远高出了实用性。一件奢华的婚纱由高品质制作、价格昂贵、用料稀有，对缝纫有极致的对细节的追求，可以说是高级时装中的精品。

我们时常讨论中国婚纱设计个性化的问题，个性化不是单纯地随客人的眼光去设计。在当今中国的社会结构上，家族结构逐渐破灭，在无法真实辨识家庭经济状况的情况下，在所有亲朋好友出现的婚礼场地，婚纱便成为主角们实现欲望和期待的道具。

由此，专人定制的婚纱逐渐被市场接受。做一件定制的婚纱，我们需要将各种人群分类，细分客人的喜好，为每个人想要扮演的角色而制定设计方案。制定设计方案的原则是了解各种人群的目的，理解他们所扮演的角色中追求的内涵和目的，以及他们希望通过衣服展现与诉求的是什么。

事实上，华丽的设计、精致的手法所制成的服装，无法对应人对取暖、保护身体的基本需求。婚纱这类的服装设计，设计师要清楚了解并不是为了服务对象设计，而是为服务对象所期待成为的角色而设计。

所以说，高级定制婚纱作为高级定制的精品，无论从历史地位，还是创作手段上都是服装世界的顶尖。高级定制理念作为奢侈品文化的一部分，需要一定传播、植根、生长的过程。

由于国内婚纱产业起步晚，高档婚纱总体的出口销量远大于内销量。国内现在市场供求的不对称，这是产业的历史因素构成的。此外，在今天中国婚纱产业以影楼为牵引的市场已接近饱和，甚至开始崩盘，加上过度依赖婚纱租借摄影的模式，在本质上让婚纱产业无法在中国经济的增长中持续发展。

这意味着，婚纱的个人消费市场应该回归婚纱的本质意义的模式：高档次的婚纱选择个人定制；中档次的婚纱选择成衣销售；低档次的婚纱选择影楼租赁，实现理性地对应市场条件，创造性地迎接各种变化。