新材料作文“奥秘·真相·生活”导写及示例

周仕龙 王祥元

新材料作文“奥秘·真相·生活”导写及示例

周仕龙 王祥元

【文题设计】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说，人需要弄清一切生活的奥秘，生活才有意义；也有人说，对于生活的真相，不知，不尽知，生活才有滋味。

读完这段文字，你有什么所思和所想呢？请选好角度，明确立意，自选文体（除诗歌外文体不限），自拟题目；不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

审题立意：

材料由两句话组成。第一句是讲人要明白生活的奥秘，生活才有意义，是“弄清”、“奥秘”、“生活”和“意义”，生活有意义的必要条件是弄清楚奥秘，强调认知对于生活的价值；第二句话则相对或相反，讲对生活的真相不需要全知，甚至可以不知道，生活恰恰有滋味，这里的

是“不知（不尽知）”、“真相”、“生活”和“滋味”，生活有滋味的必要条件是不需要知晓真相，强调不知对于生活的效用。后者强调的是“滋味”，有别于前者表述的“意义”。

两句话的核心差异在于“弄清”与“不知（不尽知）”之间体现了两种人生观所具有的价值评判的不同。“弄清”就是要完全了解、把握，不留迷茫和空白，“不知（不尽知）”，就是不需要或主观上不想去了解事情的原委，不必追根穷源、打破沙锅问到底。

如果从辨证的角度来审视，就第一句话可得两种立意：

1.人需要弄清一切生活的奥秘，生活才有意义；

2.人不需要弄清一切生活的奥秘，生活才有意义。

就第二句话可得两种立意：

3.对于生活的真相，不知，不尽知，生活才有滋味；

4.对于生活的真相，要知道，必须全知道，生活才有滋味。

就整则材料可得立意：

5.生活中的奥秘（真相），有的需要弄清，有的不知或不尽知，这样的生活才有意义或才有滋味。

但是，还是有不少的同学审题出了问题。

该材料的除了“奥秘”、“真相”外，应还有“生活”，“生活才有意义”、“生活才有滋味”在文中不能少，少了就是偏题。

审题出错的原因是不去揣摩命题人所给材料的意图，不从材料的整体角度思考（至少就一句话的整体），只抓住材料的片言只语立意，如抓住“奥秘”，立意“探索奥秘”；抓住“滋味”，立意“生活要有滋味”，而忽视了其它，这样的立意是跑题。

【佳作示例】

天道忌盈

江苏泰州一考生

《菜根谭》有言：若业必求满者，功必求盈者，不生内变，必遭外忧。其意便是做事总要做个完满，明白事理总要知道个透彻，纵然不会发生大灾祸，也定然免不了一些小忧虑。换言之，对于生活的真相不必过于执着，有时半知半解也自可得清风明月，又何必非要弄个透彻呢？

孔子和弟子往谒鲁桓公庙，见庙中有一酒器名为“看厄”，孔子便命弟子将水注入酒器之中，待水至一半时，酒器四平八稳。然而至水满时，酒器辄然倾倒。孔子见之省曰：“此便是忌盈之道。”子贡不解乃问，孔子答曰：草木自生至长成，繁盛过后自有衰之相继。人亦如此，过于快乐后自有悲伤相续，所以为人处世须知此“盈虚之道”。

可见，天道忌盈一说自古流传至今。可笑可叹的是，不知历史洪流中有多少人因自作聪明，不明忌盈之道而落得身首异处的下场。

曹操手下谋士杨修，自恃聪明机智，能了解曹操心意。闻曹操以“鸡肋”为口号便提前收拾行李，在其他人未明之际点破曹操欲退之心。知曹操见门写“活”便知曹操嫌门阔。多次将曹操的心意弄得透彻清晰，终免不了身首异处的悲剧。反观其它谋士将领，有人不知，有人半知却可以保住性命。

偶观南宋马远的《寒江独钓图》，画面不过寥寥几笔，一明月，一孤舟，一钓叟，几点水纹，其余皆为留白。作画之人将笔墨收住了，却将意境铺展开了。于是观画之人便可沿着深浅不一的墨迹于心中描绘出水月俱沉，空山俱静之景，于心中体味画中烟波浩渺之朦胧意境之美。那时，悠然一境，不许尘侵，清风明月，方寸之间，天地宽矣。

忌盈之道便是画中亦可体现出“留白”之美，亦可令无数画家所折服。

所谓：天道忌盈，卦中未济。人活在世，但求心体淡然，不求本真，处处皆有好风景，何必为将一事了解透彻而闲置了美景，冷落了好心情。有些事纵然一知半解亦可以留一段时光给清风明月，亦才有时间闲一方背影给瓜田豆园。你要跳出的不只是一只空鱼缸，更要跳出的是装满了鱼的鱼缸。唯有真正掌握“忌盈之道”，方可以纵马驰骋，笑傲江湖。

【点评】本文是一篇典范的议论文，一个观点不分解，三个例子围绕观点展开，且叙且议，道理讲得透彻。孔子例不仅形象地论证了对于生活的真相不必过于执着，而且巧妙地点出文章的题目，很好地解决了题目与观点统一的问题，与有些文章直接以论点为题相比，增加了一层蕴藉美；二、三两例进一步强化了有时半知半解也自可得清风明月，又何必非要弄个透彻呢？全文语言自有一种“自然风流”，特别是最后一段诗般语言给人以清新闪亮的美感。

★作者单位：江苏泰州市教学研究室；江苏泰州市三泰学校。