周喜林
寻文言本真 觅言文魅力
周喜林
文言文作为职高语文教学的重要内容,在职高人教版教材中,文言文篇目量大,优选名家名篇,承载着我国传统文化的精神瑰宝,字字珠玑,篇篇精当。但是,在实际学习中,文言文却成为学生的一大怕,教学中“言文分离”现象泛滥,文言文课堂寡然无味,导致职高文言文教学低效。笔者寻文言本真,觅言文魅力,架“言文”互通桥梁,打破“言文”藩篱,提高“言文”鉴赏品味,立足文言,多重朗读,感悟情趣,锻造素养。
文言文大多讲究“韵律美”,古人也会以“吟唱”的形式诵读文章。因此,在文言文教学中,教师要对学生提出明确的要求,让学生带着目的读文言,帮助学生深入文言,通过学生的反复阅读,从字词到篇章,层层递进,在阅读中思考,以思考带动品读,在阅读中咬文嚼字,细细品味,帮助学生紧抓文言文关键字词,领会句子意义,感悟文言文内涵,欣赏文言文技法巧妙。抓住文言文中的“言”,探索求知文言文中的“文”。
如《岳阳楼记》中“噫?微斯人,吾谁与归!”应该如何理解这句话,以什么语气读这句话?是需要在教学中,穿透文言文的文字表象,探求文言文深层涵义。经过全文的学习,可以将这句话理解为“啊!如果没有此种人,我和谁一起呢!”关于“此种人”,学生已经知道是“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人,是古贤人。这句话是一个疑问句,说明作者亦是一个这样的古贤人,有着高尚情操,关心人民,意志坚定。但是,在现实社会中这样的人太少了,作者就以此劝勉滕子京,作为老朋友希望他不要像自己一样,过于看重个人得失。所以,在学生读这句话时,要读出感慨悲凉、稍带自豪的语气。在读文言的过程中,让学生悟“文”,在字里行间突显出作者的伟大形象。
教材中的文言文都是经典,都是佳作,笔者将文言文呈现给学生,让学生欣赏文言文中的字词和情感,学习文言文优美凝练的字词,提炼文言文蕴含的思想情感。文言文中的“文”是关键字词,“言”是语境文意。在文言文教学中,教师要给学生讲解重要字词,帮助学生积累字词,提高文言文学习水平,提升语文素养,引领学生从字词、段落、篇章的角度,咬文嚼字,琢磨文言文字词,紧抓字词,理解语境文意。在文言文篇章分析的时候,学生不断推敲字词句,在文言文学习中,引导以“言”悟“文”,据“文”释“言”,实现文言融合,灵动精彩。
如在《醉翁亭记》的教学中,“颓然乎其间者”中的“颓”字,是理解成“颓废,精神不振”还是理解为“醉醇醇”呢?从整篇文言文看,这是作者欧阳修的职场失意后所写,但是仍然“仁爱、宽和”,坚持“与民同乐”。可见,作者欧阳修 “醉翁之意不在酒,而在乎山水之间也”,作者并不颓废,而是“以人之乐为乐”,“颓”理解为“醉醇醇”更恰当,也符合文言文中“醉翁”的人物形象。
在文言文中,有优美的语句、精炼的句式、巧妙的构思、机警的问答,也有很多成语典故,是我们所非常熟悉的,甚至有的都能脱口而出。在生活中,文言文中的人物形象也是我们耳熟能详的,我们可以将人物形象自然和历史、故事联系在一起,这就是文言文带给我们的感悟,传统文化的广博和特殊,亦是文言文的魅力。文言文具有鲜明的人文性,蕴含着丰富的思想情感,反映了作者的价值观,是我国优秀传统文化的载体,培养学生的审美能力,提升学生人文素养。
如在《生于忧患,死于安乐》的教学中,学生自然而然的读出“困境出人才”的意境,表达了孟子的人才观,让学生思考 “主观努力的内因成才”。《廉颇蔺相如列传》教学中,学生可以读出“负荆请罪”中蕴含的品质,联想人物宽容、改错的形象;学生在看到“卧薪尝胆”时,自然想到夫差和勾践的故事,联想到勾践为灭吴刻苦自勉,奋发图强,付出一切为实现理想抱负;学生在看到“高山流水”时,联想到子期和伯牙的知己情深,看到友谊的真谛。
职高教材中有很多文言文篇章,从古籍阅览、成语典籍到人生哲学、人文魅力,可谓珍贵浩繁,承载着优秀传统文化,蕴含着厚重历史故事,表达出特殊、丰富的内涵。在文言文课堂教学中,把握文言教学本真,通过读文言,理解文意,通文意,紧抓字词,扣言文,提升素养,让学生接触文言文,积累文言精髓,挖掘文言精神,自然而然的接受文言文熏陶,加强学生人文教育,让文言教学走向成功!
★作者单位:浙江磐安县职教中心三中校区。