故意说反话系列（二）：别闹了，少谈点“工匠精神”

臧志军



故意说反话系列（二）：别闹了，少谈点“工匠精神”

臧志军

凯文·凯利曾提出，“技术”（technology）的最初起源应是“技艺”（techne），这个希腊词在一定程度上相当于今天的“手工艺”（craft），并指出，无论是古希腊人还是古罗马人都对“技艺”着迷，古希腊人关于特洛伊木马的传说就是一个证明，甚至连轻视实用知识的柏拉图也被人指责“无时不刻在谈论修鞋匠、洗衣匠、厨子和医生”。凯利还相信，技艺是“一门带有创造精神的手工活，它更像一门艺术”。在东方，鲁班的传说也流传了几千年，他被认为发明了亭子、设计了攻城的云梯，甚至制造了可载人的风筝。在东西方的语境中，我们都看到了高度类似的描述：手工艺人创造性地进行设计、一丝不苟地挑选原材料、精益求精地制作产品、用最挑剔的标准修正自己的作品并最终奉献给客户。对工作的尽善尽美的追求在今天的社会已成了稀罕物，于是有人发明了“工匠精神”（spirit of craftsmanship）一词，并大声呼吁这一精神应该回归到我们的生活、工作中。可问题是，历史上很多美好的东西都消失了，为什么“工匠精神”就值得或有必要回到我们的生活？

莱特·米尔斯在《白领：美国的中产阶级》一书中认为，手工艺是一种“完全理想化的工作满足模式”（所谓的工作满足是指仅仅通过工作就能使人满足），因为“除了制造的产品和其创作过程外，（手工艺）工作中没有什么深远的动机”。也就是说，产品、工作过程甚至工作中的每一个细节对手工艺人来说都是有意义的，手工艺人总是能与产品“建立心理上的联系”。

这种“理想化的”工作，对马克思来说，估计也是理想的。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思把上述的“手工艺劳动”称作“复合的手工劳动”，他指出，在大规模生产条件下，手工劳动被分解为若干简单的操作，并断言“这种连续不断的单调的活动无论对于精神还是对于肉体都同样有害”。他认为，传统的手工劳动是“人们借助于机器来劳动”，机器化大生产条件下人们是“作为机器来劳动”，而后者则造成了“劳动的异化”：劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立。

对于劳动异化的进程，马克思很深刻地使用了“剥夺”这一词语——“工人被剥夺了劳动对象”，这种“剥夺”在精神层面上打破了劳动者与劳动对象之间的联系，也使许多人所鼓吹的“工匠精神”失去了本初的基础。亚里士多德把“技艺”（techne）和“逻各斯”（logos）组合成了新词“技术”（technologia），其意大概是说技术不仅包含手工劳动也包括脑力劳动，也是人类智慧的一种。正因为此，手工艺人才有可能建立起与产品的心理联系，才会像“工匠精神”所描述的那样投入汗水、乐趣、希望，甚至获得美学上的体验。以上分析使我们得到一组由体力劳动、脑力劳动和产品构成的三角关系，表面上看体力劳动与脑力劳动是内在的，产品是外在的，但在马克思看来，在传统的手工艺劳动中，产品也是内在的，因为它使体力劳动和脑力劳动整合起来形成了完整的劳动，也许可以说，产品不仅仅是体力劳动与脑力劳动的连接体，更与体力劳动、脑力劳动一起共同构成了劳动本身。但在产品被异化（马克思使用的一个同义词是“外化”）后，与脑力劳动相关的意志、忠诚、责任心等精神层面的因素也就不存在了，劳动者也就“作为机器”被使用。劳动对象被“剥夺”使“工匠精神”存在的心理基础烟消云散。

今天的大规模生产（包括工业4.0所宣称的大规模定制生产）与马克思的时代相比，在本质上并未有很多改进，劳动者仍然作为生产工具的组成部分参与劳动。这一事实使我们相信“工匠精神”所倡导的工作中的创造性、对极端生产质量的追求等品质对大规模生产而言往往是有害的：一线劳动者只需按照规范进行生产，超越规范的个人创造与质量追求只会影响生产。我们也许可以依据马克思的异化理论做一点小小的推论：在手工艺劳动中，手工艺人并没有统一的生产标准，所有的标准都是内在的、个体的，因此，就出现了对生产质量的无限追求；在工业生产中，随着劳动的异化（即外化），生产标准也外化了，质量、完美等都不再与劳动者个体有关，而成了外在于他们的、具有相对意义的词。这一推论还可以用另一种方式表达：“工匠精神”的物质与心理基础被抽走后并没有走向消亡，而是被转换成“品质管理”（QC）、“质量保障体系”等形式关照着人类的劳动与生产。

不可否认，当下的中国职业教育仍然表现出较多的工业教育的特征，为大规模生产培养一线劳动者仍然是职业教育的主要目标，对这类职业教育大谈“工匠精神”其实是对错误的对象谈错误的话题，其结果只能是沦于空谈。职业教育工作者更深入地理解生产部门的品质管理并把相应的原则、方法教给学生可能会更有效。需要指出的是，我并不否认今天的世界仍然存在大量具有工匠情怀的劳动者，也不否认这类情怀应该得到继承，但当我们把视线投入大规模生产条件下的一线劳动者的教育时，还是少谈些“工匠精神”吧！

（作者系江苏理工学院职教研究院副研究员）