刻瓷游艺与文化

刘培金

原对外经济贸易部中国工艺品进出口总公司　北京　100005

刻瓷游艺与文化

刘培金

原对外经济贸易部中国工艺品进出口总公司北京100005

我同手工艺术界交往六十余年，受到不少启迪，增长了道德学问，更感知了许多体会。如思维优良的人才，善朝前谋划；思维能力差者，难忘过去，喜谈旧事。为公心强的人才，希望批评；名利心重者，爱听歌颂等。我一生未犯大错误，非常感谢用反能量的打击报复者！对“反者，道之动”，深有体会。另，讲真话或说假话，都会有赞成或反对！而现实却是真话直言，得真友，己得益；欺己说假话，招伪友，自伤害。我退休二十余年来，老朋友稳定，新朋友续增，思维、交友、身体活动三不停，颇受坦诚真话直言之益。

刻瓷界的新朋友，皆因真话直言相知而常往。起自2003年，李梓源、张明文同志申报中国陶瓷艺术大师，我是评委，避盲目性评说，临阵研究刻瓷艺术。继之，为成立刻瓷专艺委写文，到淄博求教，孕生赏研刻瓷兴趣。2013年，在北京遇丁邦海、黄玉双夫妇，直言所见，成为好友，获赠《中国刻瓷艺术》，细读收益颇丰：技艺评论道理深，史料固化宜育人；形神色气法自然，丁氏邦海笔意新。长了学问，更增赏研兴趣。

2014年在上海看到潮州邱培祥同志刻瓷作品，直言借体形态，图画色彩，内涵教益等别于“鲁艺”，视觉焦点等需改进。2015年8月，应曹在堂、李梓源同志邀请，到淄博学习。董善习同志赠阅《刻瓷艺术》，再次细读时，随心顺手写了一些感言。2016年7月29日，善习同志带新书换回留念。在同他们夫妇畅谈中，又获不少新知，深感淄博此刻瓷圣地，实为名气当归，值得继续赏研。

刻瓷艺术品是典型的以文化己育人的文化艺术形态，不是把文化做概念乱套用，更不是口头虚喊的口号。刻瓷艺术家在扎扎实实地以文化心性强正气，导良武化物形育人，以高尚的智慧结晶，为人类化瑰宝，为育人创教材，为社会贡献优质财富！值得研习，赞扬和宣传！

一、刻瓷与陶孕化史

“无名，天地之始；有名，万物之母。”是认识具体气物质形态孕化史的纲纪。无形化有形，有形后有名，是一个漫长的历史过程。

从陶器孕化至今，已形成一个庞大繁茂的陶瓷大家族。可谓一母（陶器），两系（陶瓷的实用系、观赏系），三载体（美的裸净体、纹身体、着饰体），众多子孙。陶瓷家族成员的使用价值功能无比强大，战胜诸多雷同物品，占有人类生活各领域，无处不在，现又在遨游太空。

陶瓷大家族是广大人才优文化心导良武，尊重规律化物形的智慧成果。孕化法则是烧成温度为主线，硬度应时势为主流，使用价值功能为主导，流动性能为生命，社会风气、科技进步、需求趋高为动力，审美倾向为引力，消费习性为定力等要素，积极和谐互动的自然效应，仍将继续以此为根本，向更优良发展变化！而具体生产陶瓷区域，不抓好供给侧结构性改革，随科技进步、劳动力价格升高、消费习性优化等变化，必将消失，不以爱好的主观企愿为转移！改革创新永远在路上。以正气、霸气、和气加强行业积极组织，协调行动，是健康发展首要。

1、裸净体是陶瓷家族的长兄，孕化史的主导体。人类社会及有名物体的孕化史，有文字记载史，应尊重；更有客观无字史，必须承认。陶器孕化史，应承认有四个不同时空：公元前7千年文字史和三个无文字史。文字史证实阶段性，无文字史可说明孕化悠久性。

金、木、水、火、土是陶器孕化五要素，火为关键。考古发现，神州大地在190万年前有巫山人；170万年前元谋人会用火，陶器孕化的起因；100万年前蓝田人能管控火，是陶器提高硬度，孕生瓷器的基本前提。据此以物化理性分析，陶器孕化时空，约有数十万年或超百万年。

传说伏羲氏是陶神，孕化史约在十万年前。黄帝封宁封为陶工，也以陶神供奉在青城山下。有故事讲，宁封是继承母业，不是始创者。

万年县仙人洞发现的陶片，物理仪测在两万年以前。此不是起点，只是点线运行一定阶段的物证。陶器达到不被水土融合的硬度，不是一夕苦劳；烧成温度管控到六百度以上，也非一日功能。陶器孕化史应远在两万年以前。

2、纹身体的陶刻游艺，借助于裸净体，是陶瓷家族三兄弟的老二，诸种刻划艺术的元祖。认定其孕化史，在分析刻划工具由自然硬度进化到人为强度，字画用具由低硬度的自然物体向人为软笔过度，颜色由单一色调向五彩升华的客观性，能达到真实地展现红花缘叶五彩园，蓝天白云黄土地美的本质性，皆是由多重孕化时空连起的历史长过程。起点无文字考定，却是生命的原始，悠久性的孕生时，自应以物化理性思定。

刻瓷艺术是随诸要素优化，对陶刻艺术的升华，源于陶艺术，起于瓷物体；兴自民间家族标记等需，由陶载文图升华为体载道德学问而走向高端喜爱，具有以文化人的使用价值功能。现有清乾隆刻瓷物品，不是刻瓷的原始。应研析认识其悠久历史性，或同粗瓷同生，或稍后，是中华民族极为古老的游艺行为，是人类的历史瑰宝。

3、着饰体主要以书法、绘画为表现，是古老的游艺行为，极有历史价值的手工艺术。我曾受命写了《字画家族陶为祖》。

二、刻瓷与文化功能

“天下万物生于有，有生于无。”无与有互化是气物质性能的作用基本法则。有形物体孕生与归朴，皆决定于无形性气物质性能。就社会事物成败论，皆决定于相关形人的道德观念和修炼的道德学问性能。

气物质的作用性有无与有、本与末、因与果三大基本演化法则，对立统一、量变与质变、否定之否定三大基本规律和自作自受根本定律。历史现实反复证明，正气为公做善事，孕积善报；邪气狂私导恶行，必受恶报，此即“天道无亲，恒与善人”，主观意志不可改变的根本定律。

社会人做人、做事、做学问的成与败，决定于心中一点的气物质性正或邪主从性，或曰一声哭住入心中的灵魂优或劣。泵动的使用价值功能气力运行的本质，皆因以代称道德学问的文，化心性气物质优正气或强邪气差异性；导武化物为公或强私对立统一主从性！优文化心强正气，思维言行为大公，则宜成功而久享；择文的劣质内涵强心性邪气而导武狂为名利，虽通必伤。文是孕化有形物质的起点，过程的指南，归朴的定性要素。刻瓷艺术家坚持以优文强化心性正气，乃游艺成功的根本。

因刻瓷游艺皆以点线布面创和谐的性能分优或劣。无点即无线，无线即无神，点线不良难布积极和谐。孕化富有教育良性艺术形态是光辉使命，和历史担当，是成名到家的法宝！借家用名为自己，二者有香臭之别。此皆孕化在常说的“差一点”，即差在心中一点的气物质性能。

1、正确理悟文的功能。甲骨文，以人体胸前画图为文，义在外美之本在内心美，内外相一要在心。先贤以此为本源，肯定文的内涵“犹美也，善也”（注意文有二重性），倡导识文明义，断字取义，正确地运用文的本质性能，如“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”以优文化心强正气，乃文本性。先人体认“心治则百节皆安，心忧则百节皆乱。”并警告：“不知化者举自危”，“民不正则国危”等。择良文优化心性正气，乃刻瓷艺术家的首务、主务、要务，毕生之务。

2、坚定择优文化心性，导良武化佳作，是游艺之本。文为中华道德学问化为用；武为使用价值功能化为行。“一文一武，国之道也。文治无效，以武导之；文功武定，文先武后”等，说明历来对德能品性正气或邪气主从性不同的社会人，文教和法治双行，文教不化除心性邪气，言行害人损社会，以武（法规）治之。刻瓷艺术家坚定力行“文武兼具，动静中仪；举动废置，曲得其宜；无所击戾，无不毕宜”，专心一意以正气为公创佳作，则是成功之本，成名到家正道；无实功而贪名利，是自毁之径。

3、迎战新时势要求，坚定正气为公利人民。习近平同志极重视传承、弘扬、升华中华优良道德学问，他倡导“运用艺术形式或新媒体，以理服人，以文化人，以情感人，生动传播爱国主义精神。”刻瓷艺术家只有注重优化心性正气，导武化优良艺术形态，才能以艺术品感人、化人、服人，而孕积好名声。舍主务而为名利妄动，必害己损人，又以不良遗传基因危及子孙！

三、刻瓷与生命运动

“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”应是刻瓷艺术家的座右铭，游艺活动的基本守则。

社会人，包括刻瓷工作者，都有形体、游艺、声望三重生命性。游艺生命以正气为公运动，则有利形体生命心身健康而长寿，声望生命高尚而传扬时长空广。相反，游艺活动不良，三命皆伤。刻瓷艺术品也有艺术、流动、魅力三生命，以艺术性为本能。刻瓷艺术品是社会人的心化物体，以德能品性相似互动，在学、临、创、评、赏、藏者间流动，并孕积人品、艺品、口碑品传相一性，影响人品、艺品流动性和三重生命性。珍爱孕积艺术生命优良魅力，贵于名和利，是艺术家的最根本幸福！

刻瓷艺术家朋友，皆是坦诚直言的新交，我受益良多。近两年又认知董善习同志，收获不少新知，对刻瓷艺术家的德能品性、创新思维、游艺专一性和刻瓷艺术生命力等，不仅看好，更有喜悦良感，有必要总结传扬。

1、德能主流气性正，游艺观念利大公。对董善习同志几十年来潜心力行诚实厚道交善友，志正艺专炼德性；谦和好学纳外优，刻意研习化佳作的一贯性，非常尊重。

2、忧文化心提高天线功能，捕抓良智孕生创意思维。创意思维源自同心中一点相通的天线（即各自的头上三尺气柱），捕抓游动于人类活动圈的智慧化灵感。善习同志创新灵感孕生三途道正，是创佳作的前提：继承传统，弘扬正要；善纳良智，优化心气；为公创新，应时游艺。一贯把游艺置于大公中，不为名利妄用功！心专志坚走正道，诚爱刻艺谋新生。

3、研究刻瓷艺术个性，把握本质创优良。学习《刻瓷艺术》的文与图，深感当代刻瓷艺术品六景优良，利孕积强大生命力。

图型与文质。图型优美，体载道德学问优良，内外相一，积极和谐，富有教育性，含积极向上的孕化正能量要素。

形态与着饰。选形物体态正，刻划装饰相宜，视觉美感极强，具有招引眼球的诱导性能。

图意与色彩。画意内涵优美，着色五彩和谐，耐人思考取益，有助诱发诸多感觉美。

局部与整体。点线位当，运行坦然，场面布局合理，整体生机强旺，载有丰富的意念美，适宜高尚性赏藏。

个性与时代。游艺活动皆运行在一定的政治意识环境中，没有世外桃源，更不能有危害社会利益的自由。刻瓷艺术家读好纸上谈艺，听好嘴上讲艺，做好手上炼艺，能明时代大势，发挥个性功能，创作有历史流动性能的刻瓷艺术品。

神韵与气势。点线巧妙灵活，色泽清澈鲜明，神韵游荡向上，正气运行势强，充分再现了新时代的基本正气特征，孕育着强大生命力。

我对刻瓷艺术的新动态和气向，感赞而诚贺！社会人的生命运动贵在坚持学习向上，真诚益人，坦然直言，汲取良意化心性，紧跟时势创优良。故写此心得，诚请批评指正！以利共同长学问！