自恋的古人们

同事一边刷微信，一边吐槽：“你瞅瞅，这一溜下去，全是大头照，现在的人咋这么自恋？”她懒懒地靠在椅子上，伴随着一声叹息的，是那句我们已经耳熟能详的口头禅：“哎，人心不古啊……”

我强憋住笑，倒不是因为同事一本正经的样子。而是脑海里突然冒出的那个人——他理了理怀里的那部大胡子，歪着头，朝他老婆飞眼风，然后，很是曼妙地说了一个很拗口的句子：“我孰与城北徐公美？”

到现在，我都不能理解为什么要把《邹忌讽齐王纳谏》选入教材。因为一节课下来，让我记住的不是后边说道理的部分，而是那个身长八尺有余的家伙，不停地问身边的亲朋好友，“吾孰与徐公美？”“吾与徐公孰美？”说实话，我觉得这非常诡异，有点不能接受。古人，尤其是古代的男人，实在是有些让人不敢苟同。当时我在心里暗哼了一声，这个邹公怎么跟娘们似的，大红冠子花外衣，成天想着和人比美！

因为从小关注这个问题，我掌握了不少古代男人们自恋的黑材料。新版《水浒传》热播那阵，西门庆头戴一朵鲜花招摇过市，我并没有像朋友们那样说这违背史实，男人怎么可能这样？而实际上，戴花又算得了什么，君不见大诗人屈原在江边歌唱自己的美貌，身披各类植物，风一吹香气能飘十里远乎？

古人不断刷新我对自恋问题的认识。对微信里疯狂发自拍照的朋友，我并不觉得反感，而是有些恨铁不成钢。在爱自己这件事情上，确实人心不古，以前的人连自恋都那么多花样。近来翻书，又认识了一位奇人，简直能让外貌协会的成员们愧死！此人是明代的张煜芳，著名文学家张岱的叔叔。临死之前，他听闻有名匠在淮安制陶，还不忘托人烧制一具宜兴瓦棺，还嘱咐家人多多购买上好松脂。家人不解，咦，买几百斤松脂干啥？该位仁兄有点羞羞，但又颇为自豪地说：“我死，则盛衣冠敛我，镕松脂灌满瓦棺，俟千年后松脂结成琥珀，内见我如苍蝇山蚁之留形琥珀，不亦晶映可爱乎？”

他们还不光对自己的外在美足够自信，还常常上升到精神层面，这一点儒家士子表现得尤为突出。孔子出游，被匡人当成了坏人阳虎，欲杀之而后快。可孔子他老人家不但不害怕，还放出话来，你们想把我怎么样？老夫可是古今礼乐的集大成者，我一死，你们就变成披发左衽的野蛮人啦。后世有些读书人去学孔子自重，所以也格外招人恨。梁漱溟先生刚躲过日军的炮弹，就立马给儿子写了一封信，“我不能死，我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙。”这事传开，大家很不以为然，屡作讥评。这些骂的人中间，还有比梁自许更高的，比如熊十力。

当然，我不讨厌那些自恋的古人们，甚至还有点喜欢。尽管我们那么的微不足道，生老病死，不堪承受，但真的，每个人都是作为整个人类而活下去的。这一点，只有资深自恋人士才能体会。