金猴迎春

连允东

百草园

金猴迎春

连允东

羊舞山河美，猴啼日月新。乙未欲尽，丙申将临。在这辞旧迎新时刻，崭新的2016年又呈现在我们面前。街头巷尾，议猴纷纷。有的说猴年吉祥，有的说猴年显贵，有的说猴年纳福……

我说猴年大吉大利。一提到猴年，我脑海中便浮现出轻灵黠慧的美猴形象。追根溯源，猴子在我国传统文化中占有重要的地位，古代先人们把猴当做吉祥物来看待，其主要原因是“猴”与“候”谐音。因此，早在我国唐宋时期，传统民俗便常以猴作为吉祥显贵，驱邪纳福的象征。“侯”是我国古代官爵的名称之一。《礼·王制》云：“王者之禄爵，公、候、伯、子、男五等。”可见“侯”属五等爵位中的第二等。尽管随着朝代的变迁，然而“侯”这一爵位名称，却始终没有被废除过，历朝历代都有“候”爵。如：汉代分有王、侯二个爵位；明代分有公、候、伯三个爵位；“侯”爵始终都保留着。由于人们都存在升官封侯的愿望，便选择“猴”为“侯”的象征，绘制出种种有关猴的吉祥图案。如画一只猴在树上挂印，就称其为“封侯挂树”；绘画猴子骑在马背上的纹图，就称之为“马上封侯”；绘画母猴背着幼猴的绘图（因为“背”与“辈”谐音），就取意为“辈辈封侯”；还有绘画九只猴子攀援一棵松树的绘图，称之为“九猴攀松”，蕴含松代表永久，有长年长寿的意思。于是“猴图”便成为先人们喜闻乐见的吉祥纹图。

猴不仅与“绘画”有关，还与“戏曲”、与“武术”有关联。记得儿时每逢年过节或圩日家乡便有“猴戏”看，这戏其实就是戏猴。那情景至今记忆犹新：锣声开场之后，猴子登场，先表演翻跟头，拿大顶等几套动作。随后，按锣声的变化和艺人的不同唱词，猴子自己不断变换面具和盔头，时而妆文官，时而扮武将，时而又是一副王爷相。耍猴人唱罢词曲，牵过羊（或狗）来，套上一辆小车。猴子就跳上小车，手挥小鞭，小车跑起圈来。猴子还不时跳到羊（或狗）背上，拿个倒立，翻个跟斗，逗得观众开怀大笑……从那时起我就对猴子有种好感，猴子灵活机智的形象也深深印在了脑海中。之后，我又阅看了古典神话小说《西游记》连环画，对猴子（孙悟空）又加深了印象，认识到猴子是具有智勇勤义的品格特征，它的历经磨难却不屈不挠的“美猴王”精神尤为感人。同时，我也知道了《西游记》中玉皇大帝封孙悟空为“弼马温”（“避马瘟”之谐音），令其掌管天马。因此，旧时马厩上总要系上一只猴子，作用是避邪、去除瘟病，守护马匹安全。可见，猴子是预防瘟疫的吉祥物。据史载，武术中“猴拳”的历史可追溯到2000年前的西汉。三国时华陀创造的“五禽戏”，也有模仿猿猴的动作，对猴拳的形成也起了重要作用。明代以前，猴拳已成为广泛流行于长江流域的一个著名拳种。

年岁渐长、酷爱读书的我，对猴文化有了更进一步地了解。特别是知晓伟人毛泽东生前对猴子颇有好感，他曾以猴自况“深山无老虎，猴子称大王”，自称“有点猴气，也有点虎气”。并多次以诗词讴歌孙悟空的斗争精神，其中“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”都是脍炙人口的名句。而以“猴”组成的成语、俗语、谚语及歇后语源远流长、俯拾即是、不胜枚举。如成语：心猿意马、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴；俗语：猴子手里掉不出干枣、猴子的屁股自来红、猴子跟着人行事；谚语：猴嘴里掏枣，虎口内走人；歇后语：猴子唱戏——想起一出是一出、猴戴皮手套——毛手毛脚、猴子扒竹竿——一节一节的来等等。这些形象精炼之语，运用得当，能为文章增色添彩。

银羊踏雪未年献瑞，金猴捧桃申岁呈祥。在这金猴蹦蹦跳跳迎春之际，我衷心祝愿大家猴年吉祥如意！

（作者单位：宁化县文联）