开发宗教文化资源推动旅游产业发展

卢建炳

（莆田市宗教文物管理所 351100）

开发宗教文化资源推动旅游产业发展

卢建炳

（莆田市宗教文物管理所 351100）

本文分析莆田市宗教文化旅游开发的优势，宗教文化旅游存在的主要问题，最后提出了发展莆田宗教文化旅游相关建议。

莆田市；宗教文化；旅游产业

当前，宗教旅游日益成为现代旅游业的一个重要品牌，成为旅游经济的主要增长点之一。莆田市是全省宗教工作的重点地区，宗教旅游资源丰富、宗教文化底蕴深厚。充分发挥宗教文化资源优势，着力打造宗教文化旅游景区，对于壮大莆田旅游支柱产业，实现把莆田打造成海西生态文化旅游圈，促进莆田经济发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。

1 莆田市宗教文化旅游的开发优势

1.1 莆田宗教文化旅游资源丰富

莆田有宗教活动场所1525座、民间信仰场所4771座，其中：有千年古寺佛教祖庭，有南少林禅武文化、有九仙祈梦文化；也有莆田特有的湄洲妈祖祖庙、三一教东山祖祠和陈靖姑祖庙，同时还有中西合璧的建筑莆田基督教堂等。它们在莆田长期并存、发展、演化，形成了各自丰富厚重的文化内涵，成为莆田区域文化的重要组成部分，对人们产生广泛深远的影响。

1.2 莆田宗教文化资源富有特色

莆田市共有国家级文物保护单位11个，其中宗教类的国家级文物保护单位就有8个，还有几十个省级和市级的宗教文物，宗教文化遗产相当丰富。宗教文化资源的利用和开发，有利于形成有特色的旅游产品，开拓新的旅游市场，吸引游客，对旅游与的发展具有重要的意义。

1.3 莆田市宗教文化资源门类齐全

既有寺观、佛塔等传统的建筑，又有教堂等异域宗教建筑，这些风格多样、各具特色的建筑本身就是一道道亮丽的风景。宗教文化与自然景点完美结合。如妈祖祖庙所在的湄洲岛，是国家级旅游度假区；九仙赐梦的九仙祠位于国家级水利风景名胜九鲤湖风景区；广化寺所在的省级风景区凤凰山、永兴祖殿所在的永兴岩等，都是莆田的风景名胜。这些丰富的宗教文化资源和自然旅游资源的综合利用开发，有利于形成有特色的旅游产品，开拓新的旅游市场。

2 莆田宗教文化旅游存在的主要问题

近年来，莆田市宗教文化旅游产业虽有较大发展，但与莆田拥有的丰富宗教文化资源相比，与外地迅猛发展的宗教文化旅游产业态势相比，还存在许多不足之处。主要表现在：

2.1 对发展宗教文化旅游认识不高

目前，莆田宗教文化旅游还处于起步阶段，到宗教场所的人员大多数为信徒，真正认识领会宗教文化意义上的游客很少，其关键在于部分干部群众对发展宗教旅游的认识不高，思想解放不够，相当一部分人缺乏对宗教和宗教文化的了解，对挖掘宗教文化、发展宗教文化旅游心存余悸。宗教文化旅游未得到应有的重视，缺乏统一的规划和科学布局，不同宗教场所还停留在各自为阵的局面，宗教文化旅游产业发展缺乏应有的动力和作为。

2.2 宗教文化资源挖掘不深

莆田宗教文化遗产众多，但作为旅游资源开发利用的不多，现已开发的宗教文化景点活动内容较为单一，大多还停留在“烧香叩头”上，文化氛围不浓，缺乏对宗教历史、名人行迹、建筑艺术、音乐作品等方面的研究和推介，宗教的“教化”功能体现不足，地方特色的旅游项目及宗教文化旅游品牌没有真正确立，文化和时尚特色缺乏，景点的吸引力不强。

2.3 宗教景点开发空间不足

由于没有科学规划和合理保护，现有宗教文化景点大多被现代建筑所围占，发展空间不大。如广化寺、兴化府城隍庙、涵江鲤江庙等，都被淹没在高楼大厦之中，开发和保护举步维艰，制约了品牌宗教场所的发展壮大，也影响了宗教旅游业的发展。

2.4 相关部门重视和协调配合不够

旅游产业是综合性强、涉及面广、关联度大的集成产业，没有政府的高度重视、没有各部门的通力协作、没有社会各界的广泛参与，是不可能发展壮大的。但莆田宗教文化旅游景点分属旅游、民宗、文化、国土、住建、规划等多个部门，虽然各部门都在履行职责范围内保护和利用宗教文化做了一些工作，但基本上还是单打独斗，缺乏统一的规划和科学布局，加上不同宗教场所还停留在各自为战的局面，面临着旅游资源丰富与利益主体分散、开发经营机制不活的矛盾，难以形成推动宗教旅游产业发展的整体合力。

3 发展莆田宗教文化旅游的建议

宗教文化是莆田历史文化的基本元素，也是促进莆田旅游事业发展的不可缺少的资源。如何开发利用宗教资源文化资源，提升莆田城市品位，丰富城市外在形象，促进旅游事业发展，打造莆田优秀旅游城市名片，宗教文化起着举足轻重的作用。建议如下：

3.1 树立宗教文化旅游业发展理念

在旅游资源中，宗教文化是非常重要的旅游资源。就莆田来说，宗教名胜占全市旅游资源的比例达50%以上。随着旅游业的发展，人们的旅游观念发生着深刻变化，逐步由观光旅游向参与旅游转变；由健康型旅游向精神型、文化型旅游转变。由于人们普遍存在祈福求安的心理，成为人们旅游先河。同时，外地宗教文化旅游发展方兴未艾，规模不断扩大，让人们充分感受到宗教文化的力量。峨眉山是中国佛教四大名山之一，景区面积154km2，每年接待游客人数300万人次，旅游综合收入超20亿元。扬州大明寺寺院主体建筑和鉴真纪念堂为仿唐建筑风格，历史悠久，集寺院、文物古迹、园林风光于一体，占地面积130多亩。江苏无锡灵山景区突出寺院、大佛（88m高）、占地面积500亩，用短短的二十年时间，发展成为一处全国著名的旅游景区，这些景区都较大地推动当地经济的发展。因此，要进一步解放思想，转变观念，充分认识宗教文化旅游的发展前景，确立宗教文化旅游大有可为的新思想观念，树立发展信心，增强发展的紧迫感和责任感，为发展宗教文化旅游奠定坚实的思想基础。

3.2 精心打造莆田宗教文化旅游线路

①以千年古刹和寺院建筑、佛教文化为题材，将广化寺、梅峰寺、囊山寺、龟山寺、南少林寺等大寺院等连成一片，通过对宗教寺院的朝圣，对古建筑寺院的塔、碑、书画、雕塑、文物游览等，突出佛教文化，给人予清静祥和、净化心灵。②以莆田特有的民间信仰为题材，将湄洲妈祖祖庙、三一教东山祖祠和陈靖姑祖庙等民间信仰宫庙连成一线，通过朝圣游览，突出境外来莆旅游，增强港澳台侨对祖国大陆神缘一脉相承的认同感和归宿感，促进境外来莆朝圣热转化为投资热。③以道教大型宫观和莆田城隍文化为题材，将莆田东岳观、凌云殿以及莆田城隍文化系列的华亭城隍庙（供奉南宋首都杭州府的城隍），浙江庙（供奉浙江省的城隍）、兴化府城隍庙、兴化县城隍庙、新县城隍庙、平海城隍庙（卫城城隍）、莆禧城隍庙（所城城隍）、涵江鲤江庙（清代载界莆禧城隍迁至）等，突出莆田道教历史，城隍文化的完整性和多样性。④以莆田二十四景和仙游四大景为题材，将莆田的风景名胜与宗教和民间信仰文化有机地结合起来，重点突出莆田的九仙祈梦文化。⑤以宗教文物为题材，将广化寺释迦文佛石塔、三清殿、九座寺无尘塔、枫亭天中万寿塔、湄洲祖庙等宗教类的国家级文物有机连成一线，突出莆田宗教文化深厚的底蕴与优势。

3.3 提升宗教文化旅游品位

除湄洲妈祖祖庙外，莆田现有的宗教文化旅游景区规模都不大，景区建设配套不齐全，这是约束莆田旅游事业发展的最大瓶颈。当前要重点加大南少林寺旅游景区建设、广化寺周边环境整治、九座寺旅游景区开发建设。南少林景区开发建设，要按照“重现唐代建筑风格、突出南少林禅武文化”等思路，按照佛教朝圣区、武术文化区、商业活动区、其他景观区等进行规划布局，建设土地由政府征用，规划设计和建设施工由政府统筹考虑，资金由政府、社会、银行贷款等多渠道进行融资。广化寺是我市非常宝贵的历史文化遗产，是千年文脉承载地。我们一定要站在保护文化遗产、传承历史文脉的高度，勇于担当，切实采取有效措施，加快周边环境整治。要组建整治工作领导小组，妥善解决有关地块的历史遗留问题，尽快着手抓好南湖公园的设计建设。同时，要做好广化寺内部的规划建设。九座寺旅游景区建设，仙游县已在九座寺周边征用了703亩山地，要下决心、大手笔加快推进。指导思想上，要突出前瞻性、神圣性、独特性，坚持“三个联动”，即九座寺与九鲤湖联动，九座寺与仙水洋联动，文物保护与寺庙建设联动，形成大格局；景区建设上，要着力打造九座寺与九鲤湖“双九”的核心竞争力，完善旅游道路设施。要成立专门班子抓好开发建设，有关部门要做好支持和服务，加大宣传力度，加快把该片区旅游发展起来。

3.4 多方筹措宗教文化旅游建设资金

在发达国家或地区，宗教项目多由宗教团体或者个人通过投资，募捐等形式开发建设。目前，莆田各宗教团体实力不强没有实力予以建设，可采取多种形式筹措资金，解决宗教文化旅游发展资金“瓶颈”制约问题。①积极向上争取资金，充分利用国家、省对民族宗教、国家重点文保单位、两岸交流、发展旅游业的扶持政策，争取建设资金，强化我市宗教文化旅游发展资金保障。②加大地方财政投入。市财政根据自身财力状况，每年拿出专项资金，集中力量开发建设一至两个核心宗教文化旅游景点，发展一个、成熟一个、推介一个。③实行招商引资开发，对新开发及投资大的宗教文化项目，可引进民间资本及外地知名寺院进行投资开发建设，加快建设步伐。④鼓励信徒捐资建设。借鉴外地宗教活动场所建设的经验，鼓励各宗教团体及信徒募捐资金，建设宗教活动场所，充分发挥宗教文化旅游事业在莆田的大发展。

3.5 加强部门协调，形成工作合力

宗教文化旅游是莆田大旅游的重要组成部分，要把这块蛋糕做大做强，需要各部门的沟通和通力协作。①努力改善设施，公交部门要增开宗教文化旅游线路，宗教文化旅游场所要美化环境改善卫生设施。②搞好配套服务，各级旅游部门要做好宾馆、商店、导游、翻译等服务工作，满足需要，以吸引更多的中外游客。③各级有关部门要相互配合。政府宗教职能部门要加强对开放的宗教文化旅游场所的管理，旅游、公安、交通、城管、宣传和文化部门要大力配合，互相支持。④规划部门要对以宗教文化为主体的旅游景区进行整体统一规划，并预留将来发展备用土地；土地建设等管理部门对周边环境进行整治，保持景区的生态平衡与协调。

3.6 加大宗教文化宣传推介力度

近年来，国内宗教旅游日益成为现代旅游业的一个重要品牌，成为国内旅游经济的主要增长点之一。莆田宗教文化旅游资源虽然十分丰富，但由于宣传不够，难以形成品牌效应，应大力组织专家学者对宗教文化进行深入研究，推出一批深入浅出、图文并茂、具有较强吸引力的资料、书记、宣传册、光盘，并组织拍摄以宗教文化或宗教文化名人为题材的电影、电视剧；在自然景观开发比较成熟的宗教旅游景点周围，建立一定规模的宗教文化广场、宗教人物或文物、书法艺术、书籍、宗教用品陈列馆和宗教音乐演示厅等设施；开展一些群众参与性强，带有丰富宗教文化内涵的民俗文化活动来提高宗教旅游景点的文化品位；组织专门写作人员分别对相关的史迹进行搜集整理，书写成册，向游客推介宣传，尤其是对其中厚德从善、济贫扶弱、关爱众生等方面的积极因素要极力弘扬，甚至可以作为精神楷模为其树碑立传，让后人和游客学习瞻仰。这既可以展示莆田人文风采，又能推动旅游业的发展。

[1]黄秀琳.宗教文化旅游产品体系的构建与开发——以莆田妈祖文化为例[J].莆田学院学报，2006（3）.

[2]王丹，万俏宇.浅议宗教旅游资源的开发[J].科技广场，2007（10）.

[3]张桥贵，孙浩然.宗教旅游的类型、特点和开发[J].世界宗教研究，2008（4）.

F592.7

A

1004-7344（2016）24-0343-02

2016-8-7