李书珍
2015年7月之夏,我们乘坐大巴车从剑河县城出发,一个多小时后,到达贵州黔东南苗族侗族自治州剑河县大稿午村——一个只有一百多户人家的村子。这里气温超过30°,潮湿而炎热。此时,正值剑河县2015“仰阿莎”民族文化节期间,一年一度的苗寨传统水鼓舞表演,在这个村中盛大激情开演。来自全国各地的游客,特地赶来观看这场奇特的“水鼓舞”表演。
“水鼓舞”是一种流行于我国少数民族地区苗族群众中以祭祀祖先、祈求风调雨顺、村寨平安的水、鼓、舞相结合的一种舞蹈,为贵州省非物质遗产代表作名录,有近600年的历史,它被专家、学者誉为民族原始舞蹈的“活化石”,并于2009年获第五届CCTV电视舞蹈大赛决赛金奖。此舞蹈之所以能够获得如此高的奖项,除了演员们精彩的表演外,其深邃的文化内涵也是夺冠的重要原因。
我们下车后,由当地宣传部的朋友们带路,穿过村中的羊肠小道,一路朝田埂上走去。水、鼓、舞,这三个元素结合在一起,形成在头脑中的预想表演场地应该是:一个早已搭建好的大舞台。但是看着眼前的田埂小路,我很纳闷,这是要去干什么呢?此时,迎面走来一位身穿节日盛装的苗家大姐,手拎一只刚刚宰杀过的大鹅,身后跟着一个四五岁的小男孩往山下走。不远处,飘来苗家妹子们的歌声,有人说舞蹈已经开始了。我们拐进一片泥塘,看见在几间废旧的木板敞篷房前面,几十位身穿苗家服装的男男女女,已经赤脚站在“黄泥汤”里,表演阵势已经排开。此时,我才恍然大悟,原来著名的“水鼓舞”大舞台是在真正的田中泥地里表演的,真让我们感到震惊。
水鼓舞开始,村中最有名望的老人喊号并敲起振奋人心的大鼓,表演大幕由此拉开。一阵有章法的舞蹈表演后,最后开启水塘里欢乐的泥巴大战。除了有表演者相互糊泥巴的泥巴秀,还有表演者将泥巴抛向观众群的意外之举,现场一片欢笑和尖叫混杂的声音。在水鼓舞表演中,谁的脸上被涂的泥巴最多,表明他最欢乐,得到的祝福也更多。
据说每次大稿午村水鼓舞活动期间,村中各家各户都会积极主动贡献出香纸、酒、肉等公共的祭品,以便在河边共同祭祀。祭祀时,家家户户都要派代表参与。