胸中自有黄金屋，于无声处蕴价值

南极渔人

应邀写稿，是奇石买卖中的趣闻轶事。对此有点发懵发怵。因为尽管自己也算得上是蛮有资历的赏石玩石人，石龄累计二十余载，有自己的石店也达十多年。在奇石交流中不能说没有自己的亮点和得意之作。但要知晓，奇石可是一种特殊的商品，相互之间往往没有通常的可比性。自以为是的感受说出来总有些言不达意的顾忌和不踏实感，所以还是不说为妙。更何况自己向来不谙买卖之道，只是把石店当作是老年生活的趣事和人生场景，在奇石氛围中休闲、养性。在我开店的“双季花艺”市场类似我此种性质的石店还有几家。有时偶遇顾客要买某奇石，还会遭遇 “非卖品，真抱歉”的回答。

因此不管是赏石之道还是经营之道都存在着非一致性的理念和模式。“千人千面” 才是世界存在的本质。我们没有必要去刻意推导世界的绝对性和存在的必然性，在当下石市低迷中以获得自我安慰。拿中国当代赏石和日本的赏石就有着各自国情和文化传统上的差异。我们是拿奇石当作一项产业在搞，而在日本根本没有此种概念。（请阅春成溪水的撰文《日本石界的现状》刊于2005年3～4期《石道》杂志）。

马平川先生说：“依靠贪官和土豪来玩赏石的时代一去不返了” ，的确深刻。我想这是价值认知上的拨乱反正。被曲解了的赏石艺术中的价值观和经营之道值得人们去重新端正。现仅把沪上去年、今年两届图纹石展上的亮点、看点所受的启示道出，以感悟赏石的真价值。

价值留给勤奋者：石童石友的作品“十面风景”，石种为马达加斯加玛瑙，其实是饰物的边角料。正由于作者的慧眼才使“灰姑娘变成了白雪公主”，无不让石友们大感意外。（图1）

价值属于创新者：伊德奎先生的“蛟龙出海”反映着一位专业艺术工作者独特的创新视野。其用现代激光工艺制作的不锈钢龙身衬托逼真的图纹石龙首，扩展着作品艺术的展示空间。（图2）

价值存在于诗化：史解源石友的组合作品大量地运用绘画、书法、篆刻、创意座架和诗词诸元素的融合，极大地引发了诗性艺术的想象力。（图3）

以上这些才是赏石艺术真价值的体现。一件奇石作品如果连自己都感动不了，也打动不了别人。一味靠外力推动炒作，经营之道也就成为了空中楼阁。这又引发了另一个联想：春成溪水老先生在上述撰文中有述：“在日本没有奇石的商业街，没有展销会，没有评分评奖、更没有奇石拍卖会”。难道是他们忽视着奇石的价值吗？回答当然是否定的。二者的差别在于他们显得神定气闲，而我们却显浮躁和急功近利了些。数年前上海石协曾组织过一次日本藏家藏石的回归故里展，使人过目而不忘，实现着奇石跨国界的真价值。

至此是否可以道出结语：价值应该留给守得住寂寞的人，这些也许才是奇石经营之道依托的基础吧！

2015年9月29日于南极苑