曲艺戏曲中的五代史故事

2016-01-12 14:15梁彦
曲艺 2015年10期
关键词:黄巢珠帘评书

梁彦

众所周知,三国与五代都是中国分裂的时代,乱世出英雄,因此这成为说书人的最好素材。相比于家喻户晓的三国故事,五代故事虽看似知名度不高,但在评书中,却是光彩夺目的一支,很多评书艺人都说此书。不仅有人说全部《五代残唐》(注:虽然残唐在前,五代在后,但评书艺人惯说五代残唐,而非残唐五代),还有《天云山》《三下河东》《飞龙传》等专叙赵匡胤发迹故事的评书,也都是由五代史发展演变而成。

1901年,在杭州发现了一部《新编五代史平话》残本(全书十卷,存八卷,缺梁、汉二史下卷),这是当年说话艺人的底本。鲁迅先生认为此书“大抵史上大事,即无发挥,一涉细故,便多增饰”,书中有许多历史人物的民间传说。在讲史小说方面,明清刻本《残唐五代史演义传》(六十回),此书假托罗贯中作。赵景深先生怀疑此书是元人作品,指出许多元人杂剧出自此书。此书流传较广,影响较大,京剧《珠帘寨》《飞虎山》等剧目都来自此书。

长篇评书《五代残唐》故事即源于上述二书,说的是唐末黄巢造反,攻进长安。李克用起兵保唐,所收义子封为十三太保,打败黄巢,天下大乱。朱温乘机灭唐建后梁,李存勖杀朱温建后唐,石敬瑭卖国称帝为后晋,刘知远建后汉为君,郭威又灭后汉建后周。其中,包括黄巢题反诗、李存孝打虎、石人招亲、刘知远投军、五龙二虎大战王彦章、火山王出世、杨继业收佘赛花、赵匡胤打关西、打赌输华山、死鹞鹰吓死活家雀等故事,一直到陈桥兵变,黄袍加身,赵匡胤兴宋止。书中前半部写梁、唐纷争,以李存孝的故事为主,兼写黄巢、朱温、李克用诸人;中间石敬瑭建晋四回书是过渡;后半部写汉、周之变,以赵匡胤发迹故事为主,兼写郭威、柴荣、郑子明、高行周诸人。“坨子”(单元)清,“扣子”(悬念)紧,可谓越说越精彩,后劲儿大,因此十分吸引人。 从民国至当代,辽宁评书(西河大鼓书)艺人黄福财、李庆魁、李庆海、白佩玉、李鹤仙等均擅说此书。

但传统评书中对黄巢起义多有歪曲,有别于正史,不过这属于艺术创作,姑且说之,姑且听之。此外,还比如在写梁、唐两国的斗争上,评书有明显的倾向性,一方面说义军叛徒朱温是乱唐立梁的野心家、阴谋家;另一方面则把李克用、李存孝美化成恢复大唐的忠良和英雄。按照史实,沙陀国本是西突厥的一个部落,李克用是靠镇压黄巢义军而起家的,所以难免有所出入。

除了评书,子弟书《全德报》(又名《千金全德》)在曲坛也颇有影响。说的是精通武艺的高怀德,由于妻子亡故,独自抚养幼女桂英,生活穷困。一日在街前看到柴王的招贤榜,想投军谋取出路,只得送女儿去窦燕山家抵债。窦公大义,不忍收其为妾,而是认作义女,招壮士石守信为婿。桂英因有父命,不肯成婚,石守信因而出走。后来高怀德结识赵匡胤,与石守信并中武魁,打北汉立功。荣归之日,父女重逢,高桂英与石守信成婚。相声也有同名曲目,又名《窦公训女》,为捧逗双方学唱兼演的“腿子活”。此外,1953年三弦圣手白凤岩根据《千金全德》第一、二回编成梅花大鼓曲目《高怀德别女》,并设计音乐,选用的抒情曲牌有【赞明月】【四板腔】等。曲艺名家赵玉明、龙洁萍以对唱形式演唱此段,1954年录音播出后,风靡一时。京韵大鼓也有同名曲目,基本沿用子弟书全文,白云鹏、白凤鸣均演唱过此段,鼓界大王刘宝全于上世纪40年代初也曾排练演出。

涉及五代史的京剧剧目,同样有很多经典流传。如《珠帘寨》,说的是李克用被贬谪沙陀,值黄巢起义,唐王遣程敬思前往搬兵。程敬思厚贿珠宝,李克用念旧恶按兵不动。太保李嗣源请求出兵,几被处斩。曹、刘二妃劝求发兵,也被拒绝。二妃矫旨亲自挂帅,命李克用为先锋。校场点卯,李克用连误三卯,死罪饶过,活罪不饶,杖责四十,被黜于后营。行经珠帘寨,为周德威所阻,李克用受激出战,战败周德威,后者归降。本为净角正工戏,自谭鑫培复添“收威”后,列为生角正工戏。后宗谭派者,有“不学《珠帘寨》,不能算谭派”之语。须生如谭富英、马连良、李盛藻、言菊朋、陈少霖、孟小冬、杨宝森、王少楼、余叔岩、高庆奎等均工此戏。

再如《飞虎山》,说的是李克用夜梦飞虎入帐,命周德威详解,知为得将吉兆,于是外出射猎。至飞虎山,遇壮士安敬思打虎,李克用大喜,试以武艺,样样精通,遂收为“十三太保”,更名李存孝,并付以先锋印。京剧前辈德珺如、金秀山曾合演,裘桂仙、董俊峰有唱片行世。

其他较有名的京剧剧目还有《凤鸣关》《李三娘》《千里送京娘》《打瓜园》等。

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