名之与实,犹①形之与影也。德艺周厚②,则名必善焉;容色姝丽③,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,于浮华之虚称,非所以得名也。
——节选自《颜氏家训》
【注释】
①犹:如同,好比。
②周厚:深厚。
③姝丽:美丽,美好。
【大意】
名和实的关系,就像形体与影子一样。德才深厚的人,名声一定很好;容貌秀丽的人,影子也必然漂亮。现在有的人不修身养性,却希望能得到好名声,就像容貌丑陋却想在镜子中照出漂亮的影像一样。上等士人忘却名声,中等士人树立名声,下等士人窃取名声。忘却名声的人,内心和行为都符合道德标准,受到鬼神的赐福和保佑,他们并不追求名声;树立名声的人,修养身心,谨慎行事,担心自己的声名不能显扬,但不会去窃取名声;盗取名声的人,看起来很忠厚,谋求浮华的盛名,他们是不会获得好名声的。
【互动小课堂】
师:“体道合德”中可以提炼出一个词。
生:是“道德”。
师:是的。想想“体”、“合”能组成什么词?
生:体,身体。
生:身体力行。
生:合,合乎。
生:合二为一。
生:噢,我明白了,就是说上士的所作所为、言谈举止都合乎道德。
师:这样的人就成为道德的榜样了。
作文评点报·小学三、四年级2015年32期