浅析诺曼·梅勒的美国存在主义特征

李玉霞

【摘要】诺曼·梅勒是20世纪美国最伟大的作家之一，他的作品极具美国存在主义特征。本文将探讨他是如何继承欧洲存在主义的传统，自己的生活经历和美国的实用主义对其写作产生了怎样巨大的影响，分析其独特的美国存在主义风格及对美国文坛的影响。

【关键词】诺曼·梅勒；存在主义；发展

诺曼·梅勒（1923-2007）在只有25岁的时候就以作品《裸者与死者》成名，是美国当代知名的作家。“他准确地触摸着时代脉搏，强劲地叩击着人们的思想意识。”他在作品中表现出来的救世主般的呐喊正是因为他自身带有强烈的使命感，同时也体现了他对欧洲存在主义根源和独创美国存在主义理论的继承。

一、美国存在主义文学的发展

德国哲学家马丁-海德格尔（1889-1976）是存在主义哲学的创始人和代表，存在主义这一名词最早也是他在《存在与时间》中提出来的。作为西方哲学思想的主要流派之一，存在主义形成于第一次世界大战之后的德国。马丁·海德格尔认为，“存在”的人，面对的是“虚无”，因此永远陷于烦恼痛苦和彷徨之中，但是这却揭示了人的真实存在。存在主义哲学以人为中心，尊重个性和自由。美国存在主义产生的直接原因是二战之后美国动荡不安的社会，进一步激化的美国资本主义矛盾给人们带来了众多不安：另一方面，快速发展的科学技术也使人感到陌生和不可思议。神秘主义和虚无主义为大家寻求解脱张开了怀抱，尼采的超人哲学、萨特的存在主义和胡塞尔的现象哲学宣扬理性主义不能揭示世界的本质和真实状况，他们认为应该以本能、意识、潜意识和荒谬的存在来替代对世界的理性把握。美国存在主义不仅继承了欧洲存在主义哲学的基本思想，更重要的是表现出了美国的实用主义特征。区别于欧洲存在主义的彷徨和逃避现实，他们更多地强调用自身的行动来反抗社会，用自己的行为来影响社会。

二、诺曼·梅勒的作品中的存在主义

（一）“西泼斯特”理论（Hipster）

诺曼·梅勒于1957年在杂志上发表了一篇文章《白色黑人》，其中他用“西泼斯特”来代称美国存在主义者，即“白色黑人”，西泼斯特是二战之后生存在美国社会底层的反叛者的统称。西泼斯特本意是指生活在社会主流之外的人：流浪汉、罪犯、游手好闲的人和吸食毒品者等，属于社会边缘角色。但是诺曼·梅勒认为，他们虽然有可能威胁社会秩序稳定，却表现出了反抗社会的本能。人性的本质在西泼斯特身上得到了更加深刻的体现，从而认定他们是美国存在主义者。“一个人作为一个存在主义者，必须能够感觉到自己，了解自己的欲望、愤怒、焦虑，一个人必须熟知自己失望的性质，并且知道怎样才能使它得到满足”。梅勒认为，美国存在主义者们信仰上帝，信仰行动。同时，他们不断挖掘着自己的内心，以求有所发现。在挖掘的过程中，他们有着精神变态的成分，但他们的行动有着自己合理的动机，精神正常，思想不混乱。希波斯特一方面表现出与大众或者主流社会的对立，另一方面听从自己内心本能的召唤，寻找新的可能性。

（二）《一场美国梦》——反抗现实与回归自我

20世纪60年代的美国经济呈现出一片繁荣景象，但是在思想、文化和社会生活方面依然动荡：冷战、民权运动以及反传统文化思潮的出现。在这样的社会背景下，许多作家用存在主义的思想表达对社会的思考。诺曼-梅勒正是在1965年创作了小说《一场美国梦》，小说是围绕主人公罗杰克内心的冲突和自我寻找展开的。罗杰克在大学教授存在主义心理学，妻子黛博拉来自于有权有势的上流社会。一方面罗杰克认为自己通过这样的婚姻结合可以到达权利的巅峰，另一方面又不屑与上流社会同流合污，看不惯他们追逐权力和金钱的方式，特别是他的岳父凯利。各种矛盾冲突，“人际关系异化”，罗杰克杀死了妻子，妄图自杀，而后战胜了岳父，最后带着绝望离开了美国。《一场美国梦》中的主人公罗杰克不断地寻找着摆脱主流文化带来的重重束缚，寻找自我的未来之路。但是罗杰克感觉自己像是在演戏一样，认为自己的存在是建立在虚无之上的，他的思想出现了迷茫，于是辞去了议员的工作，去往大学教授存在心理学。在后续的人物关系发展中，又是矛盾重重。身为中产阶级知识分子，却不断受困于资本主义罗网中，罗杰克用暴力、变态手段来反抗主流社会。“西泼斯特”所具有的蔑视主流文化在罗杰克身上得到了充分的体现，即无论付出多大的暴力也要找寻自我复归。

“美国存在主义者则认为存在就是‘个人‘自我，强调以自身的行为来反抗社会。”白色黑人理论即西泼斯特是诺曼·梅勒对社会弊端的反思和追求创新的产物，有着丰富的社会背景思想内涵。他的作品表现出了深刻的洞察力、饱满的激情和独特的原创性，独具特色的美国存在主义理论对五六十年代的美国文坛产生了深远的影响。