湖湘文化在长沙地铁室内设计中的传承与创新

■刘韶康 Liu Shaokang

(中南林业科技大学，湖南长沙 410004）

湖湘文化在长沙地铁室内设计中的传承与创新

■刘韶康 Liu Shaokang

(中南林业科技大学，湖南长沙 410004）

本文从长沙地铁与湖湘文化的关系入手，提炼出具有湖湘文化特征的事物，阐述了长沙地铁1号线的设计理念，从造型、色彩、材质和公共艺术品四个方面总结长沙地铁1号线的设计手法，为以后创造更加具有长沙城市文化特点的车站形象提供理论参考。

地域文化；湖湘文化；地铁轨道交通；地铁室内设计；传承；创新

1　长沙地铁与湖湘文化

随着城市的不断发展建设，城市文化渐渐的变成了一种精神，突显着这个城市的魅力。19世纪中叶，伦敦为了解决地面交通拥堵的问题，开始发展地铁交通，由于当时只注重理性功能，忽略了人文需求，最终遭受到了人们的批判。可以见得，乘客在乘坐地铁时，不仅关注功能上的需求，也会关注乘坐的体验，也就是文化方面的体验。人是文化的核心，人对文化是有感知的需求的，主要表现在人们不仅创造了文化，也是文化发展的归宿[1]。在地铁空间设计中，必须体现出城市自有的地域文化特色，满足乘客在地铁空间中的心理需求，追求空间中的细节品质，最终才能符合地铁交通的长远发展。

对于中华民族传统文化之一的湖湘文化,我们要尊重传统、辩证继承[2]。湖湘文化在运用到长沙地铁空间设计中时我们应注重传统与现代的结合。首先应该以人们的使用功能为前提，其次，在空间中关注造型、材质、色彩、寓意等符号元素的表现形式，从而让传统与现代得到真正的融合。

2　具有湖湘文化特征的元素分析

湖湘文化，海纳百川，笔者穷尽一生也难以言尽。本文主要从自然景观、历史遗产、人文艺术和民风民俗四大块里甄选几例极具代表性的事物来进行研究，探索其中可运用在长沙地铁空间中的具体元素符号。

2.1自然景观

湖湘大地各处都有名山大川。在北宋时期政治家、科学家沈括的《梦笔溪谈·书画》中所描绘的“潇湘八景”（图1），是湖南地区湘江中下游一带八处著名的风景写照。分别为：永州城的“潇湘夜雨”、衡阳回雁峰的“平沙落雁”、衡山县的“烟寺晚钟”、湘潭昭山的“山市晴岚”、长沙市橘子洲尾的“江天暮雪”、湘阴县城的“远浦归帆”、君山一带的“洞庭秋月”、桃园武陵溪的“渔村夕照”。

2.2历史遗产

湖南历史悠久，有很多历史文化遗迹，其中，就以长沙马王堆汉墓出土的为代表，一号汉墓出土的朱地彩绘棺，其风格大气轩昂，色泽鲜艳，其表面的纹样多描述动物和神怪，形象生动，其丰富的艺术内涵可供借鉴于当代设计。例如马王堆汉墓出土的大量刺绣中最著名的三大绣品一“乘云绣”(图2)、“信期绣”、“长寿秀”，因其纹别致精美，内涵丰富深远而为现代各界设计师广泛的采用。例如“和天下”的在烟盒（图3）的外包装设计中，运用阴阳平衡构图，将文字和纹饰分别运用于两侧，另外将竖式结构运用在香烟条状包装设计中，这是湖南卷烟厂的一次大胆的尝试，特别符合“敢为人先”的湖湘文化精神。在烟盒包装中，其纹饰“鹤翔吉云”图的灵感就是来源于马王堆出土的丝帛的乘云绣。经过艺术家数月潜心描绘的“鹤翔吉云”图案，优美、生动、简约而极富两汉皇家特色[3]。另外在杜甫江阁,所有的栏杆柱几乎都可发现“云气纹”的踪影，这些典型案例都将湖湘文化中的传统造型和现代设计巧妙的结合起来，生动自然，极具创造力。

2.3人文艺术

在湖南境内有着非常多的艺术大家，其中以黄永玉、齐白石为代表人物，随着人们的审美水平不断提高，以及重文崇仕的思想潮流，各类艺术家的书画作品成为了提升空间文化氛围的经典元素。

除了这些艺术大家的艺术作品以外，湖南的革命文化也是极具有代表性。湖南地区很多旅游胜地都与革命文化有关，主要包括韶山的毛泽东故居、长沙花明楼刘少奇故居、杨开慧故居以及岳阳的平江起义旧址等等。纵观此类革命旧居，外观大多数都简单质朴，室内陈设也非常朴实无华，跟其他同样受湖湘文化影响的艺术事物一样，显现出湖湘文化里不追求荣华富贵，世间万物一切皆平等的理念。

2.4民风民俗

湖南地区受地形地貌以及气候的影响，形成了其特有的一种生活方式，从而演变成了一种民俗文化，在长沙黄兴南路步行街里，有一组黄铜雕塑，内容充分反映了老长沙人的生活方式，其中一个以“纳凉”（图4）为主题，其元素有由竹床、木凳、蒲扇、以及老人和小孩组成，其描绘的是老人身穿短衣短裤，手拿着蒲扇和小孩坐在竹板床上交谈的场景。让长沙市民喜闻乐见的“民俗文化”，以雕塑和城市公共设施共存的形式得以回归,使传统文化与现实生活融合在一起，使湖湘文化中的人性文化得到极大的体现[4]。

3　长沙地铁1号线室内设计中湖湘文化传承与创新

3.1长沙地铁一号线的设计理念

长沙地铁1号线的室内设计应遵循“一站一景，一线一史”的设计理念，根据站点周边的文化环境来确立站点的设计主题，充分体现其独特的区域文化。通过空间造型，界面色调，材料运用以及公共艺术品四个方面来探究长沙地铁空间[6]。

■图1 “潇湘八景”图

■图2 马王堆汉墓出土的乘云绣

■图3 “和天下”香烟包装设计

■图4“纳凉”雕像

■图5 长沙地铁一号线线路图

■图6 长沙古开福寺大雄宝殿

■图7 长沙古开福寺大悲殿门头

■图8 北京地铁森林公园站

在空间造型当中，长沙地铁1号线的重点站应该利用周边湖湘文化提炼出设计语言，用符号来丰富室内细节，使车站符号化，使人们更容易记忆。在人口聚集区突出界面之间的多维度曲线变化，丰富其视觉感受。

在色彩方面，当我们去了解一个地区的历史传统文化时，一定会发现其与文化性有着相关联的独特色彩图谱，在当代空间设计中，应该充分研究并将此文化要素与现在技术和材料相结合，这样便是传统文化的继承与发展。长沙地铁1号线其功能色已确定为红色，所以整体应该以红色为主，再加以色彩的纯度变化，增加空间的层次感，站内空间可以搭配灰色、白色等中性色，是空间整体协调。

在材料应用方面，应该尝试使用新技术与新材料。一个好的室内设计，设计师必须能正确的选择并搭配材料[7]。长沙地铁空间中的材料在满足防火、防潮、防腐、耐擦洗等功能性的前提下，还应从经济性、装饰性、地域性等综合考量。

在公共艺术品方面，从功能上而言，包括有客服岗亭、垃圾桶、公共座椅等等。如地铁的公共座椅、垃圾桶等，把传统艺术、流行文化、现代设计、产品设计与环境设计进行了很好的契合，使乘客在使用时能满足其心理需求[8]。从展示上而言，有包括雕塑艺术品，壁画，浮雕等等艺术形式。其空间艺术品一定要围绕车站主体特色来创作，体现出独特的文化内涵。

3.2长沙地铁1号线设计手法

从长沙地铁1号线线路图中看，可以对1号线拟定三个主题方案（图5），第一段由汽车北站到营盘路站，此块区域容纳了湘江世纪城、两馆一厅、开福寺等大型楼盘和景点。可定为生态居住区；第二段为五一广场站至侯家塘站，此沿线覆盖了长沙五一商圈、黄兴南路步行街，贺龙体育场等，此段可定位商业居住区；第三段由南湖路站到尚双塘站，此段覆盖铁道学院、林科大以及芙蓉路沿线商业区。可定位商业文化区。

在生态居住区中，开福寺站可以作为重点站来设计。开福寺始建于五代十国时期后唐明宗天成二年（927），是湖南省省级重点文物保护单位。开福寺站点的室内设计风格应以寺庙文化为主导，运用佛教的象征符号例如象征吉祥的卍字纹以及旋子彩绘，用于墙柱、吊顶或者栏杆上，墙柱可以采用寺庙大殿内大红色陶瓷钢板包裹柱体，在两柱中间做装饰梁（图6）。在站厅空间，可以用一面文化墙来展示古开福寺的风貌，色彩上以红色为主，黄色为辅，与开福寺古建筑群相互呼应。

在商业居住区中，五一广场站是目前长沙最大的地铁站，是1号线和2号线的换乘站。此区域聚集了众多商场、酒店，交通住房等各方面都已发展成熟，人口密度和交通流量都非常大[9]。根据以上特点，该站可以以流线的造型空间来表现，象征着现代、年轻、活力与繁荣。天花与立柱多用几何形式，在艺术品陈设方面可用科技型元素的装饰品点缀其中，使空间变得新奇，具有新鲜感，满足快节奏生活下人们的心理需求。

在商业文化区中，铁道学院站覆盖了两所高等院校。可以打造一个充满学院气氛的文化交流空间。该站点可以以“文化绽放”为设计主题，以岳麓书院作为文化背景创作一面文化墙。墙面柱体可用树形抽象符号装饰，如北京森林公园站（图7），用柱体做树干，顶棚装饰为枝叶。整体色调除去红色线路色以外辅色应以灰、白为主，营造一种朴实庄重，典雅大方的文化气氛，显示其朴实自然之美,突出反映了文人的建筑观点。在公共设施方面应多设立可移动式图书馆，以满足周边学生群众需求。

4　结语

长沙承载着深厚的历史内涵和文化风韵，长沙地铁交通轨道工程将是长沙城市发展的见证，其室内设计在满足使用功能的前提下，必须充分突显长沙的文化内涵与艺术特色，强调传承与创新，提升长沙城市的历史韵味和时代气息。

（责任编辑：吉 湘 ）

[1]方华.城市文化视域下的杭州地铁环境视觉设计[J].包装世界,2013,(03):8-9.

[2]陈奕含.湖湘文化在室内软装设计实例中的运用研究[D].长沙:湖南师范大学,2013.

[3]莫宇红.湖湘文化中现代设计元素的发掘与对接[D].长沙:湖南师范大学,2008.

[4]卢洁.长沙城市公共设施设计的湖湘文化特征研究[D].长沙:湖南师范大学,2010.

[5]陈永刚.地铁,加速酷“跑”星城[EB/ OL].(2015-04-29).[2015-10-28].http://hnrb.voc. com.cn/article/201504/20150429095210170.html.

[6]百度百科,长沙地铁1号线[DB/OL].(2015-08-18)[2015-10-28].http://baike.baidu.com/link?url=da TvglkeZM4qacExD4cTiebd6D8I-vum5ap2oHHzPQRKG-e8zU5jkj27VJcl5_jJlHZUlUW0nH64BAnrKX9YLK.

[7]刘树老.室内设计系统的研究[D].南京：南京林业大学,2005.

[8]朱飞.环境塑造下的地铁公共艺术研究[J].家具与室内装饰,2012,(10):28-29.

[9]朱杨冬江.从"都市前沿"到"都市绽放"—北京地铁10号线二期室内设计风格中的传承与创新[J].装饰,2012,(05):73-74.

The Hunan Culture Inheritance and Innovation in Changsha Metro Interior Design

With the rapid construction and development of Changsha metro, Changsha metro space diversif ication is particularly important. This paper from Changsha subway of Huxiang culture and the relationship of ref ining with things of Huxiang culture characteristic, elaborated the design concept of Changsha Metro Line 1, from four aspects of the shape, color, material and works of public art summary design technique of Changsha Metro Line 1, for the future to create more cultural characteristics of Changsha city image of the station to provide a theoretical reference.

dss:: Regional culture; Huxiang culture; Metro; Metro interior design; inheritance; innovation

TS664；TU238

A

1006-8260(2015)12-0078-02

湖南省哲学社会科学基金课题(13YB235);湖南省哲学社会科学成果项目(1011337B);湖南省情与决策咨询研究课题项目(2014ZZ111)

刘韶康 (1990-),男,硕士研究生,研究方向:室内环境设计,邮箱:k15457@163.com

引文格式:刘韶康.湖湘文化在长沙地铁室内设计中的传承与创新[J].家具与室内装饰,2015,(12):78-79.