郭风兰,闫 晓,庞 辉,王 辉
中华民族节庆活动资源丰富,据官方统计,每年我国传统的民族节日和现代节日庆典活动总数已超过5 000个,中国已成为世界上举办节庆活动的大国。节庆是“节日庆典”的简称,其形式包括各种传统节日及在新时期创新的各种节日[1]。而节庆体育是一种文化形式,它隶属于传统节庆文化。新疆的节日丰富多彩且种类繁多,有传统节日、宗教祭祀节日、民间节庆及现代节庆等,内涵丰富而且历史悠久,与新疆各族人民的思想、感情、道德、风尚、行为、习惯及宗教信仰等紧密相关[2],节庆为民族传统体育的传承与发展提供了载体和舞台,充分展示了民族传统体育在教育、文化、经济等方面的价值和功能。随着时代的发展,越来越多的民族传统节庆与现代节庆发生融合,体现了时代发展的需求,为节庆体育提供前所未有的发展契机;但伴随现代节庆体育的商业化,部分淳朴的、原汁原味的民族传统体育逐渐丧失了生存的土壤和环境,呈现被边缘化的倾向。本文通过研究分析新疆民族传统节庆体育与现代节庆体育的融合与发展中的关联性,探索民族传统节庆体育与现代传统节庆体育有机结合、传承的方式,旨在充分利用和发挥节庆体育的社会功效,为民族节庆体育活动的健康良性发展提供参考和依据。
节庆是一种文化现象,越来越多的国家和地区意识到本民族、本地区节庆文化的价值和功效,它与一个国家、一个城市的品牌和形象紧密联系。现代节庆活动与传统节庆活动之间关系紧密,既有继承,又有创新。传统节庆是一个民族或国家在长期积淀凝聚中形成的具有群体性特征、世代相传的一种社会活动,体现出民族的共同心理、情感、性格特征、风俗习惯、价值观念和理想愿望等的节日。传统节庆是现代节庆的基础,没有不讲传统的节庆活动;但是,随着社会的发展,现代人在意识观念、思想感情、物质条件等方面有了新的变化,所以在创办思路、形式上与传统节庆不同。现代节庆是社会发展和市场经济发展的产物,反映了当时节庆的发展形态。相对于传统节庆,现代节庆活动的功能和价值赋予了新的内容,从以往的娱乐、祭祀、祈福、崇拜、交友转向服务于文化消费,从而发展成为集节庆文化、节庆经济与节庆产业于一身的节庆链。在现代化的生活中,民族传统节日是各少数民族传统文化的集中展演。众所周知的巴西狂欢节、德国啤酒节这些国外民俗文化节日,之所以名声远扬,是因为这些节庆保留着民间的气质和本民族的特色,能让参与的人们感受到当地人的情感、生活、文化,触摸到节庆的最真实的面貌。节庆成为了解特定群体文化、传统、情感和审美形式最便捷的途径。这类节庆吸引了大量来自世界各地的游客,从而促进商贸旅游的繁荣,扩大了世界的影响力,弘扬了本民族的传统文化。
一个共同体有没有大的凝聚力和自信,取决于它有没有足够的认同文化,而认同文化是形成民族节日的基础[3]。在新疆,在一些少数民族共有节日中人们通过民族传统体育活动等形式进行欢度,这是一个民族在长期发展过程中形成的具有稳定性的民族体育文化表现形式。在节庆活动中透视新疆少数民族古老而丰富的文化传统,映射出一个民族的社会历史和文化变迁的轨迹[3]。新疆民族体育文化反映了不同地区的地域文化,体现了传统文化内涵和价值,作为一种现实的文化载体能够为传统文化的传承和发展提供现实基础。新疆民族节庆体育大多与传统节日、宗教信仰、祭祀仪式、农耕丰收、婚丧活动等有关,具有浓烈的节庆色彩,同时又适应当地各族人民文化心理、审美情趣的积极特征。这种仪式性是现实的、具体的,能够循环往复地延续。而民族节庆体育文化本身的趣味性、竞争性与参与性吸引着各族群众的广泛参与,使人们的情感、关系和人际交往在节日民族体育活动中得到增进和改善,也使不良的情绪得到宣泄,不仅使各族群众身心健康得到改善,也有利于节庆体育文化的发展和传承。
节庆与民俗民间体育、民族传统体育同属于社会文化活动,也是一种社会文化现象。二者创造和活动的主体是相同的,其中还有很多的特色和活动规律是相同的,二者在产生、发展的漫长历史过程中,相互影响、相互融合,关系密切[4]。新疆各民族种类繁多的节庆活动为民族传统体育提供了一个表演和展示的舞台,民族传统体育在节庆中传承、发展,并与新疆民族文化相互交融、互相影响。
民族节庆为民族传统体育及诸多民族传统体育文化的传承、发展提供了载体和土壤。在不同民族的节庆中 “储存”了不同的民族历史与文化,从而“储存”了具有民族性的共同经验、思维方式、价值观念和审美情趣[5]。“储存”了包括传统体育的活动手段、评价标准、审美情趣等民族传统体育文化形态,节庆中的民族传统体育是节日文化重要的组成部分和表现形式,如维吾尔族的古尔邦节、哈萨克族的纳吾鲁孜节、蒙古族的麦德尔节和祖鲁节、柯尔克孜族马奶节、回族的开斋节、锡伯族的泼水节和抹黑节、塔吉克族的“巴罗提”节(迄脱乞迪尔节)、塔塔尔族的萨邦节。节庆中既具有民族特色,又有广泛的群众参与性,其娱乐方式与骑马、放牧、狩猎、农耕等生产活动及宗教习俗密切相关,民族传统体育活动在节庆习俗中也得到了传承和发展。
节庆文化发展到今天,一些内涵丰富的民族传统体育已成为节庆文化的重要组成部分。在新疆,只要提到那达慕大会,不管是博州还是巴州举办的那达慕大会,就会使人想到蒙古族的“赛马”和“摔跤”比赛;提到“古尔邦节”,又会使人想到“赛马”“叼羊”等民族传统体育活动,哈萨克族还会在古尔邦节举行深受广大牧民喜爱的“姑娘追”传统体育活动。纳吾鲁孜节是柯尔克孜族、哈萨克族等民族共同的节日,节日期间在广阔的草地上举行叼羊、赛马等民族传统体育活动。少数民族的现实生活中早已把一些喜爱的意义重大的民俗民间体育同这些难忘的民族传统节日联系在一起。尽管各族人民各种节日时间、纪念意义、活动内容等有所不同,但新疆各族人民在节庆中都把本民族的传统体育作为节日的一项重要活动内容。节庆中所包含的该民族在衣、食、住、行、生产劳动、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等方面的风尚和习俗,在两者的交融中,民族节庆文化对传统体育产生了广泛影响。
在新疆各族人民众多传统节庆活动中,蒙古族的那达慕大会、锡伯族的西迁节与民族传统体育融合最具有代表性,而现代节庆中与民族传统体育融合发展的典型是吐鲁番葡萄节、伊犁杏花节、新疆伊犁国际天马旅游节和阿勒泰的冰雪旅游节。新疆的现代节庆是在继承传统节庆的基础上发展而来的,传统节庆为现代节庆的发展提供了经验,反之,现代城市节庆的发展又为传统节庆的继续发展提供借鉴。此外,传统节庆和现代节庆具有一个共同特点,即在节庆中不仅具有本民族的特色传统体育活动,还进行各种题材的经贸文化活动。
4.1.1 文化游乐节日——那达慕大会
在巴州和博州召开的那达慕大会已将传统节庆体育与现代经济和旅游进行了结合。那达慕大会是蒙古族的大型综合性节日,它既反映了蒙古族的文化特点,又与当代生活相结合,日益受到全疆各族人民的喜爱。节日是以蒙古族传统那达慕大会为主线,举行赛马、射箭、摔跤、押加、下棋等传统体育项目,同时在各县市举办各种取材丰富、具有本县市特色的文化节。以传统体育赛事和特色文化为重点,以旅游和商贸洽谈为载体,打造具有浓郁地方特色、民族风情和深厚的特色民族文化。活动的策划带来明显的地区经济效益,也使举办地得到很好的宣传,让更多的人领略新疆博州和巴州独特的自然、人文景观,感受多姿多彩的民俗风情。在那达慕大会上,人们可以深刻地领略那达慕的文化内涵。
表1 新疆传统节庆、现代节庆与民族体育活动
4.1.2 纪念性的民俗节日——西迁节
西迁节是新疆锡伯族的传统节日,是锡伯族西迁戍边纪念日,也叫“四·一八节”“怀亲节”。锡伯族的“四·一八”西迁节属于纪念性的节庆活动。节日的来源之一是源自与生活和祈福相关的古老传统。古代渔猎时期的锡伯人,每逢农历四月,纷纷邀集在一起,外出野游踏青,向大自然祈佑人口繁衍、牲畜发展、渔猎丰收。来源之二是记载了锡伯族西迁屯垦戍边的重大历史事件[6]。为了纪念重要的事件,每年此时锡伯族人民就会欢聚一起,回顾历史、共进野餐,庆祝活动也较丰富,包括射箭、比武、跳舞等内容。在西迁节上,能够展现出锡伯族的弓箭文化。伊犁察布察尔自治县建有弓箭文化博物馆,锡伯族弓箭文化保存最为完整,内容最为丰富。今日的弓箭对于锡伯族而言已不仅仅是一种工具,也是西迁节民俗艺术当中的一个精美的艺术品和吉祥物,更是其民族文化、精神和历史的延续[7]。
4.2.1 吐鲁番葡萄节
吐鲁番葡萄节是新疆现代节庆举办时间最早,也是唯一由国务院确定的重要节庆活动,现命名为中国丝绸之路吐鲁番葡萄节。自1990年起,每年8月下旬定期举办葡萄节。在第1届葡萄节开幕式上就有维吾尔族大型民族麦西来甫舞蹈、传统的体育项目 “达瓦孜”表演。历届葡萄节融旅游、文化、经贸、娱乐为一体。吐鲁番葡萄节以丝绸之路文化艺术为主脉,以“葡萄”为载体,为国内外与丝绸之路文化艺术相关的各类组织和与葡萄经济相关的各类组织提供文化艺术、经济信息、商贸交易、旅游观光等交流与合作的平台。通过举办葡萄节提高吐鲁番世界“葡萄城”的影响力,对于继承和弘扬维吾尔族麦西来甫传统体育文化具有重要的意义和作用;但吐鲁番葡萄节相对于其他现代节庆来说,开展的维吾尔族传统体育项目较少,如且里西、斗鸡等,没有充分利用民族传统体育这一传统活动来调动本土人民广泛参与。
4.2.2 伊犁杏花节
从2010年开始,以素有“杏乡”之称的伊宁县,举办以杏乡文化搭台,以经济文化、旅游资源、自然风貌及民俗风情等彰显杏乡主题文化的杏花旅游节,到2014年已成功举办5届。每到4月,伊宁县的杏花吸引着广大游客前来踏青赏花,体验浓郁的杏乡文化。杏花节举办注重将传统民俗文化、历史文化、物质文化展示融入到节庆活动中。节庆当天,举办大型文体活动表演,同时可以观赏到完整的麦西来普、杏园多民族音乐会、奇石展、美术展、美食展等一系列展览。节日期间,举行赛乃姆、麦西来普、斗鸡等传统体育活动,体现了以现代节庆带动民族传统体育的传承与发展。同时,通过民族传统体育的开展,吸引大量的游客参与到节庆活动中来,到杏乡赏花踏青,休闲度假,体验田园风光。伊犁杏花节通过旅游业发展,带动本地区服务业的发展,也为民族传统体育文化提供了展演的舞台。
4.2.3 新疆伊犁国际天马旅游节
将民族传统体育、竞技体育与旅游、文化相结合,最有代表性的是伊犁的国际天马旅游节,充分体现出传统文化与现代经济、旅游发展的结合。自2009年7月10日举办首届新疆伊犁“天马之乡”国际旅游节,到目前已举办了4届。“天马节”已成为新疆伊犁昭苏县举办的地方性节日,“马术耐力赛和速度赛”是每届天马节必设的节目。在昭苏生活着哈萨克族、汉族、维吾尔族、蒙古族、柯尔克孜等21个民族,这些民族着盛装参加天马节,对各民族来说天马节是他们的聚会,他们享受其中,在这里尽情释放自己的欢乐。通过举办“天马节”充分挖掘和展示了伊犁草原文化、天马文化和民俗文化,加快伊犁旅游业的发展,吸引更多游客 ,实现以节庆活动促进和带动旅游经济发展,提升伊犁旅游的知名度、影响力及旅游形象。在节日期间展示风俗民情,突出观赏性,哈萨克族还举行赛马、姑娘追、叼羊等丰富多彩的传统体育活动,使传统体育活动成为节庆活动的亮点。
4.2.4 冰雪旅游节
新疆阿勒泰地区具有得天独厚的冰雪旅游资源,举办冰雪风情节也是新疆体育节庆旅游中一道亮丽的风景线。作为全疆冰雪旅游的亮点,2012年阿勒泰市滑雪节被自治区旅游局确定为中国新疆冰雪旅游节4大节庆活动之一[8]。从2003年开始,阿勒泰市就凭借冰雪资源优势,率先推广了冬季旅游项目,阿勒泰冰雪风情游挖掘与冰雪有关的文化、体育、旅游、艺术、经贸5大板块系列活动,让更多的人了解“冰雪之都”的魅力和民族文化。冰雪节依托阿勒泰地区优越的冰雪和民俗资源优势,以人类滑雪最早起源地、中国最美雪乡、中国滑雪之都的美誉为宣传主题,以阿勒泰市冰雪体育赛事、民俗文化体验、喀纳斯冰雪风情游、乌伦古湖冬捕、可可托海中国寒极冰雪风情游为主要内容,大力开展集冰雪体育、民俗文化体验于一体的冰雪旅游。在冰雪风情节上举行拔河比赛、骑马比赛、雪圈对抗赛、单板、双板滑雪比赛等体育活动深深吸引着各方客商和游客。
新疆在举办民族传统节庆体育活动中,要将本民族节庆保留的民间气质和本民族的特色项目展示出来,在节庆中能够让参与的人们感受到当地人的情感、生活、文化,触摸到节庆的最真实面貌和原始的魅力。同时,在传统节庆基础上增添新内容、新形式,形成文化节庆。根据新疆不同民族传统节庆的地域特点、节气的差异,将相应的本民族体育文化活动融入到传统节庆中。在保护好民族传统文化原貌的基础上,大力推广和发展传统节庆体育,通过传统节庆体育活动的开展来传承传统体育文化,这就需要科学规划,走继承与创新的可持续发展道路。
新疆的现代节庆体育是随着社会的发展,各地州不断继承并发展新疆民族传统节庆活动,而又结合各地州的资源优势,创办起来的。在举办现代节庆体育活动时,不能只注重经济利益和短期社会效益,忽视民族文化内涵,使节庆体育活动缺乏特色和社会关注度,否则既起不到宣传地方品牌的作用,更无法给地方创造经济收益;因此,新疆现代节庆体育发展的方向是建立集节庆文化、节庆经济与节庆产业于一体的节庆链。将传承民族传统体育文化作为本民族文化品牌,是节庆主题定位的一个非常重要的前提,这也是传统节庆体育和现代节庆体育传承与发展的结合点,使现代节庆体育在活跃群众精神文化生活、塑造地方文化和城市形象、打造文化品牌、发展文化产业、增强民族认同感、促进经济发展和弘扬传统文化等方面起到全新的作用[9]。
新疆民族节庆体育活动所蕴含的文化内涵,深深植根于当地人民的生活土壤之中,与当地各族人民的生活、习俗、宗教信仰息息相关。近年来,随着节庆体育的大力开展,民族节庆体育作为新疆旅游产品的价值逐步得到人们的认可,新疆各地州越来越多的乡村旅游景区在举办节庆活动时将民族节庆体育作为必不可少的内容。节庆活动增强了各族人民节庆文化的交流,扩大了影响力,促进和推动了新疆地区健身、竞技、表演和体育旅游于一体的体育产业的形成和发展,不仅丰富着当地人民的业余文化生活,也为企业、服务业的发展创造了平台,促进了当地社会与经济的发展,并在经济的发展中进一步得到推广与发展;但在一些现代节庆活动的策划中,还存在本民族、本地区特色民族传统体育项目种类单一、众多传统体育项目未曾获得开展的空间和机会、参与性与活动性的传统体育活动少等问题,以至于不但当地本民族人民没有广泛参与,对于旅游者而言更难以参与其中,这无疑会影响节庆活动的开展和民族传统体育的传承与发展;因此,新疆节庆体育的健康良性发展,还有赖于相关部门制订相应的政策,并进行引导和规划,而举办地要依据新疆特有的人文地理环境,深度挖掘新疆特色节庆体育,吸引本地、外地旅游者参与其中。
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