作文题库

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。

一个人向智者请教如何才能脱颖而出，智者带着他来到一个铁匠铺，指着一堆铁料给他看：每一块都平凡无奇。智者随意拾起其中一块交给铁匠，说：“给我打一把短刀！”铁匠拉动风箱，把铁块扔到火中烧，烧红后又锻打，最后又细细磨砺了一番，一把精光四射的短刀便打成了。智者把短刀扔在铁料中，说：“你看，还是原来那一块铁，经过打磨便与众不同了。”他大悟：要想出人头地，必须在磨难中锻炼自己。于是他知难而上，在逆境中磨砺着自己的锋芒。终于他超凡脱俗，锋芒毕露。可他没得意多久，便又去找智者：“我现在的能力已远远高出别人，为什么做事还不是那么顺利？别人还总是为我设置障碍呢？”智者把他带到水流湍急的小河边，河里有许多石头。智者指着石头说：“那些有棱有角的石头所承受的水的冲击，要比那些圆圆的石头大得多啊！”他凝思片刻，若有所悟。回去后，他工作上谦虚谨慎，以诚待人，加之能力突出，很快便得到大家的认可，不久便得到了提升。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

人生不称意，我们所要做的不是怨天尤人，更不是自暴自弃，而是认真反省自身能力的不足，拒绝平庸，潜心钻研，苦心积淀，勇挑重担，抓住一切机会去粗存精，最终将自己打磨成一把“精光四射的短刀”，乃至一块闪闪发光的金子。与此同时，生存是一种智慧，与人相处是一门高深的学问，恃才傲物、锋芒毕露只会让你举步维艰，适度的藏锋才能使你的聪明才智、技艺水平得到最大限度的显露和发挥。学会谦虚谨慎、以诚待人，这既是在提升自我的品质，也是在营造良好的生活、工作环境。如果说岁月是磨刀石，那么一个人的才能就是磨刀石上的那把刀，握住刀柄的磨刀人正是你自己;如果说社会是水流湍急的河，那么打磨掉那些过于尖锐的棱角，做一颗与水流平和相处的圆润、圆熟的卵石，你才能顺风顺水、左右逢源，顺利抵达成功的彼岸。

本材料的最佳立意是：在打磨自己能力的同时，更要打磨掉自负、傲慢、暴躁、虚荣等不良品性，从而彰显生命的厚重与光华。

【文题展示】

阅读下面的文字，根据要求作文。

动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的是所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼说：“当然，井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为我是井底之蛙，我才要问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙也有自己独特的见解啊！”

要求：全面理解材料，也可以从材料的一个侧面、一个角度构思作文;自主确定立意，确定标题;除诗歌外，不限文体;600字左右;不要脱离材料内容及其含意的范围作文;不要套作，不要抄袭。

【写作提示】

 这是一道寓言型材料作文题。从整体材料看，可立意为：怎样看待事物;要看到别人的长处。从教授的言行看，可立意为：言与行;理论要联系实际。从青蛙的言行看，可立意为：勇于质疑;敢于挑战。从其他动物的议论看，可立意为：每个人都有自己的长处。

【文题展示】

 温家宝曾说：“我们讲‘真，就是要反映真实，表现真情，追求真理;就是要认识客观事物的本质，认识世界发展的规律。我们讲‘善，就是要在为了中国光明未来而追求真理的进程中，与人为善，尊重人，理解人，关心人，爱护人。我们讲‘美，就是要在真和善相统一的基础上，满足人们对美的追求和需要，给人精神上的愉悦。”

 请你联系实际，以“做一个      的人”为题，写一篇不少于600字的作文。

【写作提示】

 写此题可以采用多种文体，运用多种表达方式去诠释做人的道理、处世的原则、办事的效率、人格的修养等。选材范围可以是积极进取、诚信友善、宽容待人、崇尚科学、追求时尚、独立自主、善于思考、勤劳朴实、有自知之明等。凡属于人格精神方面的内容都可以写，但无论采用何种文体去写，都要能够体现作者对做人的深刻认识。而其核心是真善美。如果写记叙文，一定要写活人物的内心世界，细腻地描写人物的言行，真切地展现其精神风貌，体现其高尚的人格;如果写议论文，一定要引经据典，说理透彻，紧扣现实，广泛联系，使文章具有针对性与现实意义;如果写童话，一定要构思精巧，要产生扣人心弦的魅力。但为了更好地写好此文，最好采用化虚为实，以小见大的手法，才能使文章的主旨鲜明突出。

【文题展示】

“原生态”，狭义地讲，指自然界最初的、最原始的状态;广义地讲，指那些未经加工、训练、雕饰、改造，原汤原水、本色自然的东西，或歌或舞，或曲或调，或作文或心灵，都有“原生态”。

 请以“原生态”为题，写一篇不少于600字的文章。

 要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

【写作提示】

 “原生态”的特征是原始美、天然美。具体包括以下几种类型：

（1）自然界的“原生态”——没有污染、没有遭到人为破坏的植物、风景、生态等。

（2）食物的“原生态”——没有施加化肥、农药，未添加色素、防腐剂的果蔬等。

（3）文化艺术领域的“原生态”——原汁原味的民族文化，如音乐、舞蹈、戏曲，等等（原生态的音乐吸引我们的最重要的一点，就是自然、率性、发自肺腑）。

（4）写作的“原生态”——真实、真切、真诚、真挚，毫不做作;亲近“原生态”的诗文，就好像做了一次惬意的度假旅游。

（5）社会生活的“原生态”——纯真、和谐、融洽，比如“天地人合一”“人与人之间不设防备，和谐相处”。

（6）心灵的“原生态”——质朴、平和、善良。

在构思作文时，可以通过“自问自答”的形式拓展思路，可考虑：“原生态为什么受欢迎？”“原生态的反面是什么？”“原生态事物的现状如何？”“发展前景又如何？”“破坏原生态的危害有哪些？”“原生态与现代化之间是怎样一种关系？”

 本题供参考的几种立意：

（1）莫把“原生态”当时髦。

（2）辩证对待“原生态”：心存敬畏，但不要迷信。

（3）人们期待“原生态”的心灵，渴望重建、拥有属于自己的精神家园，期盼真、善、美的回归。

（4）当前，我们需要找回“原生态”的行走方式——步行。

（5）真正的“原生态”是顺其自然、顺应规律。

（6）正视“原生态”与改革创新、现代文明的矛盾。让“原生态”的事物朝着有利于人类进步的方向发展。

【文题展示】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。

针对目前城市建设中“千城一面”的状况，同济大学教授阮仪三说，过去的建筑是一群舞蹈家，一起翩翩起舞非常优美。现在许多建筑却都以我为主，各不相让：你穿红的，我穿黄的，站在一起很不协调。阮仪三说，每个城市都该有自己的特色，保留属于自己的那种美感。过去从来不说宋代建筑、明代建筑、清代建筑，但懂的人一看就知道，它们有自己的特征。而我们现在很多地方都在仿明清仿西洋，正所谓欧陆风情泛滥成灾，千城一面。

阮仪三认为，出现这种现象是一种文化贫瘠的表现，是缺乏自信心、自尊心的表现，是文化水平低下造成的。我们讲的多样化不是简单地汇聚各地各国的建筑，不是把属于自己的特色断然放弃，更不应该机械模仿。新时代要创造属于自己的新风格，在这个意义上，我们留存古代的遗产，更重要的是要让人们知道，这是清代的，这是明代的……而且它还在发展。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

我们给下一代留下什么？给他们一堆大杂烩？我们留存古建筑是为了研究借鉴，创造我们的新建筑。现在科技发达了，建筑都用钢筋混凝土，高楼林立，但没有什么特点，把自己积淀的文化都丢了。

本题参考立意：只有个性才有生命力，个性来自深厚的文化积淀。