习仲勋视察岑村

2015-12-07 12:13蔡维朗
红广角 2015年11期
关键词:菜田习仲勋大队

蔡维朗

一、视察背景

1978年3月30日至4月6日,中共广东省委四大召开。韦国清继续当选为省委第一书记,习仲勋当选为第二书记(当时韦国清已调任解放军总政治部主任,习仲勋实际上主持广东工作)。会上,习仲勋发表讲话说,这次党中央分配我到广东工作,我感到担子很重。我决心和同志们一起,在省委的集体领导下,努力做好工作。这次来广东之前,中央领导同志都曾予接见,对广东工作寄予很大希望,一再指出,做好广东的工作具有重大的意义。我们的责任十分重大。我们一定要振奋革命精神,把工作做的更好,不辜负党中央和五千万广东人民对我们的信任和希望。

二、视察经过

1978年4月15日(星期六)、16日(星期日)、18日(星期二),即中共广东省委四大会议后的第九日后,新任省委第二书记的习仲勋星期天也不休息,到广州市郊区视察。习仲勋在省委秘书长杨应彬、省委办公厅副主任范华、广州市委副书记杨毅和郊区书记吕刚等同志的陪同下,先后到郊区的夏茅、三元里(以上今属白云区)、联星、凤和(以上今属海珠区)、岑村大队(今属天河区)检查工作,并分别做了指示。

4月18日上午,习仲勋一行省市领导在广州郊区区委书记吕刚的陪同下,到郊区沙河公社岑村大队视察。岑村大队党支部书记何周向习书记汇报岑村大队的生产情况,并带习书记察看400亩高标准菜田建设,介绍菜田水利建设的做法。

当大队书记何周汇报大队正在执行七年发展规划的经过情况,说及农田水利建设遇到水泥供应不上时,习书记说:“学大寨就是要年年有新的发展。你们这么多石头,可以用来砌猪场、鸡场、牛场。如水泥不够,可以用灰沙来砌或打好平整的大石方来砌,就可少用点水泥。当然,水泥是要给点,否则农业怎能搞上去。何周插话:“去年市拨了一百吨水泥,十月已付款,多次到槎头水泥厂都提不到货。习书记说:“厂方收了钱,这不是已经六个月了吗?”市委副书记杨毅说:“可能因停电影响生产。”吩咐秘书与该厂联系了解。

习书记还向大队干部问及干部劳动日和报酬问题,男女社员是否同工同酬等问题,“文化大革命”中的两派问题,大队书记何周都作了回答。最后习书记勉励大队的同志并满怀希望地说:“你们这里条件好,很有发展前途。在搞好蔬菜的同时,要大养猪、牛、鸡、鱼,林业也要搞好。请代向社员问好!”

三、视察岑村的重要意义

(一)对习仲勋视察岑村重要指示的理解

当时还是提倡农业学大寨,并且提出多如牛毛的经验,在还不能公开否认学大寨的情况下,习书记婉转地提出“学大寨年年要有新的发展”。这个发展应该不是以往提出“出大力,流大汗,大搞农田水利建设”的做法,也不是搞突出政治,以粮为纲,消灭资本主义倾向的做法,而是要大力发展社队工副业。

岑村有火炉山,蕴藏着丰富的石材。清代以来,山上就有采石场。解放初期,广州市最大的采石场东升石矿场就在火炉山。利用丰富的石材,发展社队工副业是一条切实可行的道路。所以当大队书记何周说及农田水利建设遇到水泥供应不上时,习书记更是直截了当地打断何周的思路,将何周大搞农田水利建设的发展路子扭转到大搞社队工副业的发展路子上,说:“你们这么多石头,可以用来砌猪场、鸡场、牛场。如水泥不够,可以用灰沙或打好平整的大石方来砌,就可少用点水泥。”视察最后,还谆谆嘱咐:“你们这里条件好,很有发展前途。在搞好蔬菜的同时,要大养猪、牛、鸡、鱼,林业也要搞好。”习书记提到岑村的有利条件是石头多,应该用来搞工副业,但何周的思路是利用石头来搞农田水利建设。何周的得意之作是这400亩高标准的菜田,亦称之为“海绵田”。何周投入大量人力和物力,在菜田中间和四周遍地开挖和铺砌水渠,经常灌满水,这样就不怕干旱。部分社员有意见,一边铺砌水渠,一边埋怨。何周将此斥责为“阶级斗争新动向。”何周建设“海绵田”受到上级高度赞扬,但此时却未得到习仲勋的重视。

大力发展社队企业,是当时突破“四人帮”束缚的一个重要举措。长期以来,尤其是强调“农业学大寨”以来,认为搞工副业就是复辟资本主义。当时,因为岑村太穷,曾有人把工企业介绍到岑村来办。但上级认为农村办工企业是走资本主义道路。何周知道办厂这事后,严厉批评有关同志,并立即退回与对方合作的300元,坚决不办“地下工厂”。当时,广州有一些个体菜贩到岑村收购蔬菜。蔬菜卖给私人菜贩要比卖给公家开设的菜站价格要高。为增加收入,有的社员便把菜卖给私人,但被何周严厉制止,要求社员一律把菜卖给菜站,否则就是复辟,走资本主义道路。何周的这些行为得到当时公社领导的肯定和赞扬,并印发成典型经验材料。因此,即使习仲勋在视察中多次提出岑村应该利用火炉山石材资源大力发展工副业的时候,何周一直没有吱声,之后也没有按照习仲勋的指示,去大力发展工副业,还是沉迷于大力兴修水利,坚决走集体化道路的“学大寨”路子。

可能是习书记的指示令何周难以理解,思想顿时混乱。以至习书记接着问:“文化大革命中你们这里有两派吗?”何周竟问非所答:“这里历来都有宗派矛盾和斗争,往往围绕着积累和分配,以及扩大生产的基础上是适当提高分配,还是分光吃光进行斗争。”

何周之所以这样做,是因为前几年,即1972~1974年天河地区农村全面开展的“割资本主义尾巴”运动。运动重点批判“三重三轻”思想(即重副轻农、重钱轻菜、重个人轻集体)。冼村大队支部书记姚大明因为养了2只母猪、4只肉猪,被批判为“猪乸书记”。运动中还重点限制社员种养种类和数量,其中规定每个家庭只能饲养“三鸟”(鸡、鸭、鹅)6只,如果超过,便是走资本主义道路,要进行处理。据下柯木塱黄屋村民回忆,有一次,大队派人进村检查。他家里养了8只鸡,超过规定2只。惊恐之际,他把2只鸡塞在被窝里。待检查人走后放出来时,2只鸡已经半死不活。在当时,经历建国后多次政治运动的批斗,人们心有余悸,宁愿“穷过渡”,不愿挨批斗,故此何周的表现我们也不能太多责怪,毕竟他是一个听党话的基层党支部书记。endprint

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