传统文化在高中地理教学中的运用

汪运宝

摘 要：目前， 中国优秀传统文化的传承引起了社会各界很大的关注，传统文化教育势在必行， 从‘苟利国家生死以，岂因祸福趋避之，‘衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声等对古典诗词的经常引用中，我们可以感受我国领导人对中国优秀传统文化的认同。地理学科涵盖了大量的传统文化知识内容，地理教师可以借助于地理教学这一载体，发掘传统文化素材，利用课堂教学主渠道以及丰富的课外活动等融入和渗透中国优秀传统文化。

关键词：传统文化；学习兴趣；学习情境；地理学科

中国传统文化源远流长，它们内涵丰富，意境高远，语言精炼，琅琅上口，千百年间万口传诵。不仅如此，很多传统文化还蕴含着丰富的地理知识，如能在地理教学中巧妙的加以利用，就能够激发学习兴趣，调动学习积极性，深入理解教材，更好的完成教学任务。但是中国传统文化教育的开展具有一定的复杂性， 应将传统教育与现代教育接轨， 使其融入现代教育的体系之中.切实可行的办法是在现有的学校教育系统中开辟中国优秀传统教育的通道： 在不影响原有课程和不加重学生负担的前提下， 在有关学科中渗透中国传统文化； 充分利用第二课堂， 通过报告、讲座， 或参观、旅游、表演、竞赛等形式多样的活动， 使学生在潜移默化中受到中国优秀传统文化陶冶。 显然， 这是各相关学科教师， 包括地理教师， 值得深思和探讨的问题。

一、在地理教学中实施传统文化教育的可行性

青少年有传承我国优秀传统文化的责任：青少年是中国优秀传统文化继承人，他们有责任、有必要了解学习中国丰富的传统文化知识，同时学习这些知识不仅丰富了自身还可以调节紧张的学习生活。高中地理由于学科特点特别适合在完成教学内容的同时作为一个传播中国传统优秀文化的平台。在全球化条件下文化渗透日益加剧的今天，一个国家文化创造和输出能力是其软实力的重要体现，高中学生已成为国际范围内媒体影响和争夺的主要对象。文化渗透往往是由发达国家向不发达国家和地区渗透，如近年来 “韩流”、“日流”、“过洋节”在我国未成年人群体中越来越流行。这些一方面为我们增添了新的文化元素，与此同时，我们也要看到，一起扑面而来的高强度的外来文化冲击，本民族文化根基薄弱、生活阅历浅和鉴别能力弱的未成年人极易迷失文化方向，因此在这个年龄阶段传统文化的学习是十分必要的。调查表明，学生对于传统节日和民俗等传统文化有一定程度的了解，最感兴趣的传统文化包括传说神话、传统节日 、民间工艺 、民族风俗等。如果老师开在日常教学中融入传统文化将有绝大部分的人更愿意学习，参与热情比较高，同时也认为传统文化知识很重要，这些情况说明在现有的学校教育中将传统文化教育纳入课堂是切实可行的办法。

地理学广泛涉及自然科学和人文科学，蕴含着丰富的中国传统文化元素，对青少年的生存态度和人生观教育发挥着不可替代的作用，尤其是在培育学生热爱自然、热爱生活、善待生命等方面具有潜移默化的作用。把中华民族独特的精神品质和文化魅力融入课堂教学中，不仅有利于拓展地理教学内容，扩大学生的知识面，还有利于净化学生心灵，提升他们的基本素养。显而易见，中国优良的传统文化在实现高中地理课程的总体目标中具有重要的不可或缺的重要作用，值得深入探究、提倡并推广应用。

地理学是一门综合科学，主要研究地球表面自然要素与人文要素之间的相互关系和作用。地理学科融自然性和人文性于一体，具有综合性和开放性的特点，所以，地理学科易于同其他学科建立科际联系，包括自然学科、社会学科.国学知识体系中的中国传统文化，产生和发展于中国特定的地理舞台，存在于某特定的地理环境中.这些传统文化知识在地理学科中多显性分布在人文地理学，诸如文化地理、聚落地理、旅游地理和农业地理等分科知识中。例如，物质文化层面的中国古代耕作文化、南北方古民居和园林的不同文化特色、我国的物质文化遗产、名胜古迹等；精神文化层面的宗教文化、风俗民情等.由此看来，地理学科涵盖了大量的传统文化知识内容，借助于地理教学这一载体，实现传统文化教育的目的是现实、可行的。

二、将传统文化教育融入地理教学的具体措施..

1.努力挖掘知识元素， 精选相关内容。在中国古代地理学上的伟大成就中， 有些内容在地理教材中显而易见。 诸如， 夏历中十九年七闰法比古希腊天文学家默冬发现这个周期早160 多年；《尚书·禹贡》按地理特征将古代中国版图分为九州，并概要记载各地自然条件、经济活动和物产交通，堪称世界上第一部综合地理作品； 我国古代有关资源利用和生态保护的可持续发展思想的论述等。 教授这些内容能够增强学生民族自尊心、自信心和自豪感， 达到培养爱国主义情感的目的。 其中， 有些内容地理教师可通过查阅资料进行深入挖掘。例如， 关于外力作用之流水地貌， 以前常常由常见的流水地貌景观图片引起学生兴趣， 教师可进一步， 从宋代著名科学家沈括引入： 郦道元的《水经注》为考证中国水资源和水环境演变的要著；沈括的《梦溪笔谈》一书提出了河流的侵蚀、搬运和堆积作用，并用以解释华北平原形成的原因。便实现了渗透之功效.利用古代地理知识进行中国优秀传统文化教育还要注意精选相关内容。 例如， 关于教材中的垂直地带分异知识， 我国历史上就有很多显著的成就， 但是在教学时要有选择地介入。 《管子·地员》探索了中国土地的分类和山地植物的垂直带谱，是世界上最早对土地进行系统分类的作品。《周易》认为自然界是由阴阳两种对立力量作用下发生变化的，在地理书籍中山的阴坡和阳坡、河的北岸和南岸亦均以阴阳区分，沿袭至今。以八卦表示8个天象和地理方位。

2.以多元化途径营造教学氛围， 创设学习情境。中国优秀传统文化内容出现于地理教学中， 往往是作为一些支撑知识用来论证和说明问题的。 教师要深入探讨、精心设计， 采用灵活的方法以营造良好的氛围， 在教学时限内既不喧宾夺主， 又能生动而鲜明地突出地理知识点， 同时起到中国优秀传统文化渗透之目的。 对于人文色彩浓郁的中国优秀传统文化内容， 例如，地理原理是地理教学的重点内容，有些地理原理既难懂，讲起来又枯燥乏味。比如关于世界气候“气温随海拔增高而降低”这一规律，可运用白居易《大林寺桃花》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开，常恨春归无觅处，不知转入此中来。”这首诗把平原（人间）与山顶（庐山大林寺）的气候（主要把气温）作了形象对比：海拔每升高 100 米 ，气温下降 0.6 ℃ ，若平原上（海拔 50 米 ）气温为 10 ℃ ，那么山顶仅 1 ℃ 左右，两者相差 8 ℃ 多，难怪在“人间已百花调零”，山寺桃花才盛开。借助这首诗，学生不仅可以极形象生动地理解气温随海拔增高而降低的地理原理，同时又欣赏了一首优美的七言绝句，真可谓一箭双雕。又如关于长江的地理教学，讲述长江各段的水文特征时，如果平铺直叙：长江上游：多峡谷，水流急；中游：河道弯曲，多支流；下游：江阔水深。很是乏味。如果穿插“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”能够生动地突现长江上游“多峡谷，水流急”的特征。中游特征是河道弯曲，可选择“朝也磺硫，暮也磺硫，三朝三暮，磺硫如故”来表现。讲授长江下游时，可用“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”给学生展现出江阔、水深的特点。这些古诗，能把“死”的知识讲“活”了，并且形象生动地说明了长江各段的水文，大大提高了同学们的学习兴趣。

3.以构建开放的探究式学习机制， 搭建互动平台。中国优秀传统文化教育内容丰富， 具有广阔的外延， 教师要善于让学生走出地理课堂， 利用互联网搜集或社会实践调查， 发掘相关中国优秀传统文化遗产与地方文物古迹和非物质文化遗产等丰富的中国传统文化资源。 教师也可以有计划地安排一些相關的报告、讲座、参观或旅游， 注意寻找切入点， 针对一些问题鼓励学生思考、讨论和交流， 激励他们大胆阐释自己的观点， 甚至提出有价值的创见； 还可以组织学生竞赛、社团宣传活动等， 让学生在参与和探究中， 提高人文素养， 培养探索精神， 从而转化为一种文化能力和人生智慧。

总之， 地理教师要充分挖掘、吸取和利用中国传统文化和学术思想中有地理学价值的中国传统文化精华， 用历史和时代的眼光审视、甄别和探讨， 根据时代需要在地理教学中加以融入和渗透， 把地理学与中国优秀传统文化教育统一起来， 从而实现现代教育的总体目标。