中国魏晋南北朝家族文化与文学研究现状与思考

寸 开

（宝鸡文理学院 陕西 宝鸡 721000）

中国魏晋南北朝家族文化与文学研究现状与思考

寸 开

（宝鸡文理学院 陕西 宝鸡 721000）

现如今，对于家族文化的研究得到越来越多的重视。在魏晋南北朝时期进行一系列的史学以及相关文学的研究，已经成为当今对家族文化研究的一个重要的手段。在最近的几年里，有关于这一方面的研究也取得了较为显著的效果。在当前，对于文学方面的研究以及家族文化的研究存在整体研究不足的这一现象，文学方面的研究同历史文化的研究并不相互统一，都有各自的研究理论。

魏晋南北朝；文学研究；家族文化；思考

在最近的几年时间里，对于文学方面的研究成为了越来越重要的话题，其中还包括对于家族文化的研究。然而，在对这些文学进行有关研究的过程中，以魏晋以及南北朝时期的研究最为集中。因为研究这一时期的历史能够有效的了解到一些历史文学，同时它也属于一种文学，相当于对其进行跨学科的研究过程，通过这样的主题进行观察能够产生一种全新的效果，能够对魏晋南北朝时期的文化有更深层次的了解，对文化的拓展有很大的作用。文章中主要针对的就是魏晋南北朝的文化现状，通过对其进行阐述来呈现给我们最真实的情况，最终对这种现象进行了相关的思考。

一、对魏晋南北朝的家族的文学以及有关的文化进行研究

家族是一种比较特别的一种共同体，它和社群以及师生之间的团体是不一致的。对于家族进行一系列的文化研究，需要多方面的角度来进行。主要的方面包括作家的处事经历，教育等来对文学的产生进行研究。在最近几年的时间里，对于魏晋南北朝时期的一些文化的研究项目越来越多，同时，在其家族的文学研究方面上也有了很大的成就。通过对这些研究的综合我们能够看出，现今对于家族文学的研究主要针对的都是一些名声较大的家族，仅仅通过学术从而成为名仕的家族却没有得到很大程度上的重视。综合来看，主要研究的家族包括琅邪王氏，吴郡的张氏家族，东海的王氏家族，兰陵的萧氏家族等，这些家族在学术界上来说是有很大的影响力的，因而从文学的研究角度来说，对其进行研究是很有必要的，其中的一些家族还受到很多学士的研究，并且也进行了很多次数的研究。主要包括琅邪的王氏以及兰陵的萧氏家族，这两个家族在研究的次数上来说是占有很大的优势地位的。但是，对于那些名声不是很大的家族，特别是在家族的地位上不占有优势的家族，对其研究不足。[1]

在最近的几年里，对于魏晋以及南北朝时期的颜氏家族的研究相对有一定的名声，许多的硕士生的论文都以颜氏的家族作为题目，一些有关的单篇论文主要针对的就是颜氏家族文化的家风，从好学以及淡泊等方面来入手。还有一些论文主要针对的是颜氏家族的人才角度来进行，其中主要探讨的就是颜氏家族人才众多的原因，最终的中心目的就是赞美颜氏家族的家风，家庭的教育以及勤俭博学等精神品质。文章中还有通过颜氏家族的文化研究从而最终探讨儒家文化的传统以及精神，家族的命运同儒家文化是有很大的联系的。总之，单纯从文学的角度来对颜氏家族的文化进行研究的课题是较少，他们大多数针对的都是整个家族在勤学的态度上以及家风的教育上进行有关的文学研究。

相比于颜氏家族单纯学术文化研究较少的情况，在现今却存在对魏晋南北朝的颜氏家族的一些个案研究较多的情况，这样的研究的主题都是颜氏家族中比较出色的几个学士。主要内容就是对这些学士的个人成就进行有关的论述，对他们的重要成果进行了有关的评价，对这些历史人物的生活以及创作的过程中所遇到的一些问题进行了详细的论述，最重要的是对这些人物的著作等进行论述。从而最终形成了系统而全面的一个研究布局。[2]

二、对魏晋南北朝的一些文学以及家族文化的研究所进行的思考

在对这一时期进行研究的过程中，主要进行的都是一些个案的研究，这些研究也取得了很显著的成果，但是从研究的具体格局上来说，仍然体现出了局促的这一特点。主要的研究模式都比较局限，主要的步骤都是一个套路来进行，即首先对家族的历史以及家族的世代的成员情况进行了论述，对其家风以及家庭教育上进行探讨，特别对家庭所接触的外在学士进行阐述，对这一家族所创作出的一些著作，家族著名人物所创作出来的一些作品进行概括。然后就是对这一家族世系以及这一家族与其他的一些家族的关系进行追溯，列举出一些重要的人物，有关于这些人物的生平以及所遭遇的事迹进行考证。

这样的研究模式并没有很好的将家族的文化同现今的文学进行联系，对于其中联系的主要内涵没有一个准确的认识，这样一来就很难找到这一家族的文化内涵所形成的具体原因以及规律。从表面上来看，这样的研究是很方便的，而且也有很清晰的调理根据，但实际上来说，主要问题在于缺少学术上的规范过程。每个家族都有其自己的特色，文化的研究也不例外，因此，从研究的手段上来说应该扩大研究的方法，这样才能应对一些名家的各自的创作特点。[3]

三、总结

从总体上来说，对魏晋南北朝的家族文化以及文学的研究是相当多的，特别是最近几年里由于对文学的重视程度的提高。但是，在研究的过程中要尽力的进行多个模式的研究，不能完全按照一个套路来进行，这样才能看出的家族的文化与文学之间的内在关系，有利于我们进一步的进行深入的研究，将传统的文化进行延续，从而也为文学的发展奠定了基础。

[1]罗时进.家族文学研究的逻辑起点与问题视阈[J].中国社会科学.2012(01)

[2]常昭.六朝琅邪颜氏家族文化与文学研究[D].山东师范大学2011

[3]张剑.家族文学研究的分层与守界原则[J].华南师范大学学报(社会科学版).2011(03)