《爱因斯坦文集》读后感

【摘 要】阿尔伯特·爱因斯坦发现了“相对论”，“光电效应”，“质能方程”，是牛顿和麦克斯韦之后最伟大的科学家，他的文集主要收集了他关于自然科学和哲学方面的问题的文章，包括一些具有代表性的书稿，讲话，通信，甚至包括了谈话记录。通过文集你可以对爱因斯坦有一个全面的了解，知道他是怎么探索和研究宇宙间的科学规律的。

【关键词】爱因斯坦;物理学;相对论;科学家;哲学

中图分类号：I106

爱因斯坦的伟大成就，是汲取了欧洲各国的学术和思想，特别是沐浴了欧洲言论自由的阳光的结果，他强调欧洲人文主义的精神与言论自由结合起来，提倡超越现实，不仅仅考虑实用性，也鼓励精神领域自由飞翔，他认为，个人应该根据自己的爱好，花时间和精力去投入，无论是艺术还是科学，都可以取得成就。他取得的伟大成就包括：建立了“相对论”，解释了“光电效应”，提出“质能方程”，他的理论直接导致了原子弹和激光的产生，文集不止反映了爱因斯坦的科学成就，主要也概述了他的政治观点和哲学思想。

爱因斯坦的人生很复杂，前妻是物理专业，因专业观点分歧而矛盾不断，第二个妻子是他的表妹。作为犹太人的他生活很贫苦，后来又被纳粹控制的柏林大学应聘，后因反对纳粹用大学来实验毒气而被大学排斥，被纳粹监控，在生活的困难中，疾病中，他依然坚持研究。在一个起伏跌宕，炮火不断的现实世界环境中，创造了一个宁静的内心世界，认真细致地研究理论物理，用自己的思维和概念重新解释了物理规律和理论，创立了“相对论”。“广义相对论”是对“狭义相对论”的推广，很好地解释了天体物理中的很多问题，而“狭义相对论”则得出了质能关系，质量和能量可以相互转化，解释了恒星的能量来源。他理论上的飞跃打破了牛顿的机械固定的时空观，把时间，空间，质量，能量都联系了起来。而他的理论是如此地与众不同，超凡脱俗，完全颠覆了人们的思维习惯和固有观念，让我们看到了他如何研究自然和科学，给我们很大的启迪。

爱因斯坦遭受了种种灾难，但他内心仍然有宁静的一块土地，依然保存着对科学探索的渴望和热情，他喜欢音乐，用来摆脱社会政治和现实生活的桎梏，必要时与之斗争，这让他的精神世界变得美好，并与知音一块追求科学的真谛。他是犹太人，却受聘于纳粹大学，在此期间，英国天文学会会长爱丁顿帮助他，通过1919年非洲观测到的日食，证明了水星的进动，他的理论被证明了，轰动了世界。后来他辗转英国去了美国，为原子弹的制造提供了理论支持。科学探索是需要想象的，也需要灵感。

他在德国《自然科学》周刊说过一段话，由于科学越来越发展，越来越复杂深奥，但人的精力和智力是有限的，无法将这么庞杂的海量知识融会贯通，所以专业化越来越强，研究者只能局限在很小的一个专业领域，从事狭隘的工作，越来越难以把握整个学科的全貌，由于专业知识越来越深，要取得重大突破也越来越难，他说这也给交叉学科的发展提供了机会，这是融会贯通的一种表现，对于学科的综合和整合应用有利，近年来交叉学科发展得越来越好。

爱因斯坦对政治、哲学、教育和宗教，也有着深刻的见解，最精彩的是科学与宗教的论题，他的晚年著作和牛顿一样，都是关于宗教的，相信上帝的。宗教填补了人们认知和掌控能力以外的东西，让思想，信仰和生命不会出现奇点，让人的思维连续起来。解除人们对未知和限制性的恐惧。例如人们害怕孤独，而人类就是太阳系中孤独的智慧生命，就算有其他生命和智慧，与人类的形式肯定也大相径庭。例如人类有思维，个体的终结，生命的奇点，永不复返，可是宗教给人们弥补心灵的创伤，安抚人们内心的恐惧。善男信女才会有好的言行，如果人没有信仰，一切唯利是图，无法无天，无所不为，就会导致经济和政治动物主义，甚至走向自我毁灭。因此爱因斯坦说：“科学没有宗教就象瘸子，宗教没有科学就像瞎子。”他认为宗教的感情是研究科学最大的动力，创造世界和谐和人类幸福生活是唯一目的。当然他也不是盲目的宗教信仰，他说：“ 我信仰斯宾诺莎的那个在存在事物的有秩序的和谐中显示出来的上帝，而不信仰那个同人类的命运和行为有牵累的上帝。”这个上帝显然是世界大同，人类和谐的化身。通过阅读文集，让我对其有了一个更全面的了解，让我能初步领略到爱因斯坦这位世纪巨人的风采。

参考文献：

[1]爱因斯坦.爱因斯坦晚年文集[M].北京：北京大学出版社，2008-01-01.

[2]穆志勇，章晨静.电磁学理论的大发展和大综合[J].赤峰学院学报（自然科学版），2009（09）.