从跨文化角度分析中西小说间差异

张婷婷

【摘 要】卡夫卡的《城堡》与钱钟书的《围城》，是两部备受大家关注的文学名著。然而中西文学的对比是文学中大家最感兴趣的话题。本文試从跨文化的角度来比较两部著作，最终得出作家们虽有着不同的文化背景，但作品的主题却非常相似。

【关键词】卡夫卡;钱钟书;中西文化对比研究

前言

《城堡》写于1920—1922年间，出版于卡夫卡死后的1926年。由于其“卡夫卡”式的构思和语言风格，故成为作家的代表作。《围城》写于1946 年，描述了二十世纪三四十年代中国社会的知识分子的生存状态，揭示了人生本身的偶然性和悲剧性，展现了人存在的荒诞、人生的虚无和孤独。

一、小说主题之比较

《城堡》的主题是犹太人因为长期漂泊而寻找精神家园，也可以理解为人类在寻找上帝，或者是人类追求真理和人生目的。小说中，外来的土地测量员K一直想进入这个并不属于他的世界。在小说开始部分，从信使给他带来的信件来看，城堡大门似乎是为他而开的，但事实上，城堡却又在不断拒绝他，K注定要为它奔波一生而一无所得。但卡夫卡笔下的城堡似乎并不如“精神家园”或“真理”那么纯净和高尚。也许卡夫卡只是将自己心中的苦闷、彷徨化身为K，展现了K追寻一个并不完美的世界而不可得的痛苦过程。

但《围城》的主题则可概括为：城里的人想冲出去，城外的人想冲进来。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚幻的，揭示了追求的过程不仅仅是一种手段，它的本身也具有重要意义。

二、写作特点之比较

《围城》一书中，作者运用了象征、比喻等表现手法，将人物抽象化，并且加入了大量幽默笔法，造就了别具一格的钱钟书式的讽刺小说。钱钟书是中国现代文学史上一位以讽刺为基调的小说家。幽默形象的讽刺、细腻的心理刻画，以及象征等现代主义文学最基本的表达方式，使他将小说中的人物刻画得鲜明形象、跃然纸上，所以才成就了这部中国现代文学史上“最有趣最用心经营的小说”。 捷克作家米兰·昆德拉在《小说的艺术》中称小说家为“存在的勘探者”，而把小说家的使命确定为“通过想象的人物对存在进行深思”来“解释不为人知的方面”。但人们也许不必用存在主义的观点来分析两部小说和两位作家的思想，两部作品反映的是当时特定的社会环境中人们的一种普遍性的感受，小说将这种人生感受艺术地推向绝境，是对这种感受夸张而又不失艺术真实的反映。

三、文化表达之比较

《围城》中的人们历经了人生旅途中的各种挫折、烦恼。尽管他们在四处奔突，逃出一座围城又进入另一座围城。主人公方鸿渐原本不愿与社会同流合污，可又不得不随波逐流;原本不愿欺世盗名，也不得不弄虚作假。特别是在当时民族危亡的紧急关头，他们不仅没有挺身而出，而且依然以急功近利的需求，一味地去追求个人生活的所谓温柔富贵之乡。一旦受挫却又看透人生，从此一蹶不振。无论是把人生价值构成荒诞意蕴，还是聚焦熟透了的文明，都没有改变当时社会的存在方式和人的生存原则。

同样的《城堡》中的主人公在某种程度上也是对自己追求的否定和嘲弄。全世界的人们面对困境的痛苦和无奈都是一样的。只是由于中西文化的差异，表达方式不同罢了。

四、结语

中国的传统文化是一种“乐感”文化。中国的悲剧往往是悲喜交加，尤其缺乏一种能引起读者怜悯、恐惧的悲伤。《围城》中特定的环境氛围本来沉重得就令人难以喘息，但作者却时不时地以诙谐、调侃和幽默的方式来缓解，这就更使得悲剧沉痛化。西方的悲剧往往是“一悲到底”式，主人公多以自身的毁灭为代价。如《城堡》中的k 虽然最终也没有进入城堡，临死前也不过是获得“在村子里居住和工作”的权利，且对他已无意义了。但换一个角度而言，他确实又是胜利了，至少他的行为本身证明了他的存在。两位伟大的作家虽然有着不同的文化背景，但两人都在努力思考人生，深思世界，他们的文字是留给全世界的艺术瑰宝。

参考文献：

[1] 【奥】弗朗茨·卡夫卡著，高年生译.卡夫卡精品集[M].北京：作家出版社，1997.

[2]钱钟书.围城[M].北京：人民文学出版社，1980.

[3]邓小华.灵魂的城堡：理解卡夫卡[M].上海：上海文艺出版社，2004.