富川秀水村瑶族传统民居的艺术化生存

2015-11-22 21:00路照林
剑南文学 2015年6期
关键词:秀水艺术化艺术美

■路照林

生态宜居是当下人们的热望,秀水村民居以其低碳环保的存态延承至今。本文以生态美学为视角,探析秀水村传统民居居住文化中蕴含依生、竞生和共生的生态审美范式,并结合对民居建筑的生态环境艺术美的阐释,来展现秀水瑶族传统民居的艺术化生存。

广西富川县秀水村是一个以瑶族为主的传统古村落,地处萧贺古道中段腹地,处于岭南与中原的重要枢纽地带,这里既有岭南秀丽的山川美,又有毛氏宗祠、状元楼、进士门楼、古戏台、石板街巷历经千年风雨的古建筑和明清风格的民居村落,又称“秀水状元村”有“宋元明清民居露天博物馆”之美称。其瑶族风水林更是生态圣地,玲琅满目的匾额和建筑雕饰向世人映射出瑶族地域风情的生态博物馆。秀水村古村落的民居是经过近千年的世事繁衍变迁,保留下来的文化遗产,在强调生态文明发展的今天,正视秀水村的传统民居的艺术化生存是传统民居传承和保护的应有之钥。

一、秀水村传统民居艺术化的生态审美范式

“范式”源自类型学概念,即对相近事物的概括,依生范式就是客体占据本体的地位,主体依赖客体的生存发展方式;竞生范式主体中心地位,客体处于从属地位;共生范式是主客体协同共存,相得益彰的生态方式。民居艺术化生存实质上是人化主体的民居如何实现艺艺术化生存,是人类主体化的存态显现,是一种生态居住文化的艺术化生存。

1、民居艺术化生存的依生范式

民居艺术化生存的依生范式主要体现在民居建筑对自然的依生。民居对自然的依生之美体现在建筑材料对自然的依赖,无论是毛氏宗祠墙体的生土、毛石,抑或是状元门楼的杉木材料都是秀水村周边山地,风水林中采集,再到进士堂屋顶的屋瓦都是对取自乡土和自然,且材料土生土长,能够更好的适应当地的潮湿气候,在极其潮湿的环境下,水杉木架构建筑的民居历经几百年不腐不倒,堪称奇迹。以民居为主要载体所形成的住宅文化是人们生产生活过程中体现出来的生态文化之美,是艺术化的生存方式,是俞孔坚教授现代乡土建筑理念的完美诠释,民居建筑材料生活化艺术化是对生活审美日常化,日常审美生活化的良好体现。民居建筑队自然的依赖,更是 “天人合一”理念的文艺化物质实现。

2、民居艺术化生存的竞生范式

民居艺术化竞生之美体现在建筑本省内外装饰式样因朝代更替建筑风格样式转变而带来的建筑艺术风格、装饰式样的竞生。富川秀水村是 “状元村”先后出了26个状元和进士,从唐代建村开始,儒家入仕思想一直深入民心占据主导地位,加之道家“无为”和佛家“破妄”的伦理意识形态,使得建筑式样呈现随朝代的变革而改变,民居的建筑外饰艺术从唐代的简洁庄重,到宋代斗拱的兴盛,再到明清外装饰的细部雕刻,虽然在民居中体现的不很明显,但整体潮流和局势符合整个中国古代木作的大趋势。建筑内装饰主要体现在家具陈设上,从唐代的低矮家具到明清的雕饰家具,在处于古道交通腹地的秀水村民居都有体现,每一种家具陈设的流行都是与时尚与落后的竞生,都会有优胜略汰、适者生存的竞生格局的展现。,可见,民居艺术化生存的过程同时就是竞生之美完美展现的过程。

3、民居艺术化生存的共生范式

秀水民居艺术化生存的共生之美主要体现在少数民居民居和中原汉族民居间的融合,唐朝中叶潇贺古道连接了岭南和中土,唐宋元明清中土的历代建筑式样在秀水村也都有传承和体现,但岭南地区特有的气候特征,广西瑶族先民宜居自身的民族风俗习惯对汉族工匠的建筑技术予以继承和改良,秀水村传统民居传承1300余年至今仍旧魅力十足,是民族之间民居建筑共生的结果。

二、秀水村民居生态环境艺术美

如果说建筑生态环境是建筑生态学研究的核心内容,包括建筑与植物,建筑与山川水体,建筑与人的物理关系,与生态建筑一样都侧重从物理和科学技术的层面去探讨建筑的功用和美学价值,秀水村民居建筑更多的是环境艺术美则是侧重精神层面的美,从当下建设“美丽广西,清洁乡村”的理念来说更具现实意义,更强调人们精神的艺术化生存。

1、秀水民居的民族生态艺术性

在某种意义上,任何艺术都是有关人与自然的“生态性”的,只不过,少数民族的艺术相较而言更富生态性,秀水民居是瑶族建筑艺术的遗产,是少数民族建筑的生态性和汉族建筑艺术性的结合,具有民族生态艺术性,民族生态艺术性是民族生态审美场叙事艺术的生成机理。秀水民居建筑每天都在发生和见证着瑶族劳动人民生产生活中的人和事。是秀水村传统村落生态审美场的叙事艺术的生成机理。

2、秀水民居的民族生态艺术化

民族生态艺术化:民族生态艺术历史叙事的功能呈现。秀水村以毛氏宗祠为代表的宗祠建筑在秀水3个自然村都有分布,宗祠是吉祥文化的象征[4],记录着唐宋元明清以来的建筑发展历程,祭祖祈年、趋吉避凶是其吉祥文化的重要表现,为历代瑶族劳动人民年复一年的生态性事物呈现,是秀水村民居艺术化的表征。

3、秀水民居的民族生态艺术美

秀水瑶族民居是平地瑶的生活场地,其内部陈设瑶族生产生活工具,瑶族傩艺面具,瑶族服饰佩戴,体现瑶族内部陈设艺术美,是凝固的民族生态艺术美,透过一件件陈设艺术品可以映射瑶族先民在民居下对歌,劳作的生产生活情境。

猜你喜欢
秀水艺术化艺术美
探究中国古典园林的艺术美
地铁车站装饰装修的艺术化设计与应用
退学
不规则抽象
玩味型格
面向真实历史的艺术化求知——电影《村戏》的影像风格与价值
马丽设计作品
试述小学语文教学的教学艺术美
不能叫你的名字
摄影与美的内在联系