三分汗水，一瓣诗香

南东求

不久前，先生吴洪激主编，传我一份诗稿，并告知作者大概情况。先生一般不荐诗稿。他主编诗刊多年，要求甚严，从不马虎。先生说，作者和我们推出的黄梅农民诗人王重阳一样，一边耕种，一边写诗，比王重阳还年轻，很不容易，应予支持。

因为太忙，没能及时读稿。近日，读了作者的诗稿，还有他对诗词写作的体会。他叫陈春松，曾名苏春松、苏峰，笔名井蛙。1970年生，福建省东山县人，祖籍惠安县。读了他的诗词，我很感动。为他的精神所感动，也为他的诗词所感动。这里，我想谈点读后印象。

其一，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”知难而进，屈而愈勇。这是一种难得的精神，令人钦佩。他在简介中，谈到了他的文化基础。他做过不少工作，任过村小学代课教师、村干部。还做过公司保安员、仓管员、业务员、校园保安员。最后，还是选择了他的田园。从他的田园里，走进了诗国，且获得了喜人的丰收。说到传统诗词，的确不是谁都可以写的，也的确不是谁都可以随意写好的。众所周知，于今受过本科训练的，且是文科生，甚至硕士、博士，可谓比比皆是，但能通传统诗词的，并成为诗人，却非比比皆是。因为，要写好传统诗词，要懂点诗词格律，而要闯过这一关，的确要锲而不舍，要不屈不挠，有时还真要有点忍辱负重的精神。这辱，是旁人对你的冷视、嘲笑，甚至对你辛辛苦苦写出的作品，蔑视、排斥。这重，则是你对诗词的向往、追求，甚至痴迷、崇拜。因为，他的每一寸进步，每一首诗词的诞生，要比那些拥有平台好、基础好的人，需要付出更多的艰辛，更多的苦涩，更多的努力。我以为，陈春松经过他的长期历练，不懈努力，他不仅越过了这一关，而且渐入佳境。他的毅力，他的勤奋，他的虚心好学，更有他的创作成果，便是最好的见证。也正因如此，我因此而油然生敬。真是“世上无难事，只要肯登攀”（毛泽东《水调歌头·重上井冈山》）。

其二，“织梦田园情绿处，痴心诗国任神游。”作者生于农村，长于农村，对农村生活、农业发展、农民心境的了解，可谓是切心切肺的。这是许多只是到乡村转转、逛逛，或退岗后短期居住乡村，或带职下乡考察，或因事下乡体验的人所不及的。尽管这些诗作者，从不同角度、不同层面，描写田园，吟诵田园，虽然景色优美，格调清新，文字优雅，但终究与“三农”的“真实”，还是有些“隔”的。当然，也有语言优美、构思新奇、意旨深远的上乘之作。而陈春松的田园诗词，则可谓是“零距离”的。他的体验，他的思考，他的作品，是直接切入“三农”生活的，是直接感受当代田园生活的。

如他的《春耕即怀》之一，写春耕的忙碌，写雨中的劳作，写农人的心情，都是入时入情的。只有身立其中，心在其境，才能写出真实的“此景此情”。“倒春寒”，对农民来说，可不是件好事。身居城里，春天来了，天气渐渐暖和，可突然转冷了，大不了加帽添衣，照常上班下班;可对农民来说，可就麻烦了，麦苗长得正旺，油菜含苞待放，布谷催耕甚紧，突然来个倒春寒，甚至冰雪降临。这突然的冰冻，会使苗残花折，农人能不心痛么？但农有春雨贵如油之说，惊蛰雷动，春雨降临，这又是农人期待的好雨，正如杜甫所写“好雨知时节，当春乃发生”，所以，诗人吟出“莫惧阴云遮野陌，须欢绿雨洗霾烟”。这雨，正是农家期望之雨，尽管有倒春之寒，仍能“身临闪电心安作，目送惊雷脚稳旋”。因有这春雨的降临，才有农人的“且喜黄牛帮献力，从容茧手把犁掀”，才有农人春耕春播的风调雨顺，才有山乡农家的硕秋希望。虽然诗的语言，还有待推敲和升华，但这是农家生活、农人心情的真实写照和真情倾吐。

他的《务农抒感》：“披星戴月小农家，牛伴山荆牧日斜。巧手耕耘黄土热，金秋满眼向阳花。”可以说，这是一首成功之作。能让人反复咀嚼，细细品味。山荆，本是旧时对人谦称妻子的称呼。虽然有点不太入时，但用在这里，却有言外之意。因为，作者暗示了妻子对他的理解，也倾吐了他对妻子的敬重。你看，这位贤妻，是多么不简单！穿着一身农家素装，牵着耕牛，披星戴月，早出晚归。正是她的那双巧手，她的辛勤耕作，使那方黄土炽热，长出了金秋的希望。那是一家人的生活希望啊。一个“热”字，用得精妙，写出了他对妻子劳作的敬佩。妻子支持她，同他并肩劳作，正因如此，妻子才有“金秋满眼向阳花”的喜悦。全诗读来，令人回味。不能不对这对夫妻同心协力、同甘共苦、创造美好的家庭幸福，萌起羡慕之情。而《闲吟》一诗，是这对夫妻另一个生活侧面的写照。正是因为这对夫妻，相互理解，互相支持，才有这个“闲吟”场面的出现。显然，这不是所有农家都有的。即便是“戴笠披蓑垦地田，寒来暑往总无闲”。但她觉得自己的丈夫，有人生的追求，有不同他人的志向，她感到惬意，也感到自豪。她觉得她了解他，同他一起生活，值得。也许正是妻子对他的真切理解，对他的敬重，才会让她丈夫“痴情笃守青灯下，煮句烹词苦亦甜”。否则，他是不可能这样痴情于诗的。所以，这首小诗，也是值得玩味的。他觉得农耕虽有苦，但这苦中，因为有“诗”的魅力，“诗”的向往，“诗”的升华，人生更有乐趣和希望。因为有“诗”的耕耘，纵有垄亩耕作之苦，也会让平淡的農耕生活而富有意义，使平谈的人生而抱有新的希望。

从作者的诗中，让我们获得一个新的感受：朴质的田园生活，有苦有甜。这苦，当然是农耕的酸辣苦涩;这甜，便有新的时代意义。这甜，应有多种。其中，有苦后获得的农家丰收，有丰收后的农家期望。而对这位农家诗人来说，则还有一种诗事的丰收。这个丰收，可不平凡。如：“一号红文百姓夸，耕田免税乐开花”（《鹧鸪天·务农吟》），“普惠种田人，免税兼医保。”（《卜算子·赞新农医保》）显然，这是有特殊的时代意义的。有“诗”的喜悦，有“诗”的希望。因为这“诗”，不仅是当代田园生活的结晶，也是诗人辛勤耕耘的成果，还是当代文化事业的耕耘。作者，不是普通的作者。农民，也不是普通的农民。这个中的甜味，能用一个甜字，尽情道出么？

其三，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。”从作者的创作成果看，有诗有词，诗有五绝七绝，还有七律。于词，所用词牌不多，但对选用的词牌，均能细心斟酌，体会个中奥妙。其作品均达到一定火候。这说明，传统诗词的写作，虽有格律的障碍，但只要有心向学，是能学好的。当然，要想达到心领神会、运用自如的境界，则又非一日之功。这是因为诗词创作，论及实处，不仅有语言的熟练运用、题材的精心取舍，还有表达技法的艺术运用、诗词主题的挖掘与升华，等等。这需要长期锤炼，反复打磨。这里，若仅从作者的诗词语言看，他是下了苦功的。我以为，论及诗词语言的锤炼，真、顺二字，颇为重要。所谓真，即情要真。情真，才能打动人。所谓顺，即语言要顺。语顺，才能让人读下去。如作者的《秋收纪事》：“抢种繁星起，归途送晚霞。慈娘村口等，携月笑哈哈。”短短四句诗，写得情真意切，诗中描写的人物，欲跃诗外，扑面而来;诗的语言，虽是口语，经过提炼，却也鲜活生动。如《务农感怀》：“两手操机耕日月，一心掌耙种桑田。耕耘免税开颜笑，半是农夫半是仙。”也是从内心迸出，写出了当代农民的由衷感激之情，且诗意很浓。一二句对仗，好似信口吟来，其实，这正是作者农耕生活的如实描写。末句写作者的感受，也是真情抒发。这是因为农耕的免税所致。自古以来，农耕都是要交税的，而于今农耕免税，这是千古所未有的事。所以，诗人吟出了“半是农夫半是仙”的喜悦之情。全诗起承转合自然，语言流畅淡雅，诗味浓郁。尚如，读作者的几首《渔家傲》词，亦觉畅快淋漓。山村的美丽，到处鸟语花香;机耕的快乐，欢闹溢遍山乡;政策的支持，农民充满希望;字里行间，无不洋溢着欢快幸福之情。《鹧鸪天》词，也是作者喜用的词牌，并且也写得比较娴熟。词中所表达的内容，也是欢快的田园生活，其炽热之情，溢于词中，令人执手可触。

功夫不负有心人。作者在辛劳的农耕之余，痴醉于诗词，经过他的苦心钻研，呕心探索，勤奋写作，终于获得了可喜的成果。他洒下的辛勤汗水，让他播下的诗词种子，生了根，开了花，并且飘出了诱人的馨香。的确值得可敬可贺。他是一位执着的诗人。他会不断进取，随着他的田园生活的深切体验与提升，随着他的诗的语言、技法的不断修炼与成熟，随着他的诗词素养的逐步提升与迸发，我相信，他将会写出更多更好的诗词作品。我将拭目以待。