说“眼色”

朱国良

说“眼色”

朱国良

为人处世，待人接物，我们的眼色，应该对上不仰视、对下不俯视，应采取平视的目光才好

读鲁迅先生的诗文，真是解渴止痛，还有精神的滋润。就拿眼光来说吧，先生所写下的脍炙人口的就有“横眉冷对千夫指”“白眼看鸡虫”之类妙句。而对于那些损人牙眼、不厚道不地道的人，先生更是教给我们一个法子：“最高的轻蔑是无言，基于连眼珠也不过去。”这种眼色可算是一种妙方子，也是一种高境界了。不屑一顾，懒得一看，连眼光也吝啬，是真的气概、真的风骨。

说起眼色，晋代竹林七贤中的阮籍大有名气。阮籍这个人“傲然独行，任性不羁”。史书上说他“能为青白眼”：见礼俗之士，以白眼对之。就连其友嵇康的哥哥嵇喜前来，他也同样表现，“喜不怿而退”。及遇同道之人，则以青眼对之。当时嵇康听说后，“乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。”以至于画家顾恺之为阮籍画像时，从不画眼睛。《太平御笕》记载：“顾虎头为人画扇，作嵇、阮，而都不点眼睛，曰：‘点眼睛便欲语。’”像阮籍那样爱憎分明，不加丝毫掩饰地将爱恨形之于色，的确够得上任情任性和狂放狂傲，正是魏晋士人那种洒脱的气概、桀骜的精神的真实写照。

读史学，读生活，发现眼色之中实在大有“亮点”可寻。“眼色像刀子一样”“眼光冷得叫人一抖”，这是仇视、鄙视、憎恨、义愤的情绪反映；“目光像太阳一般”“目光中充满了天使般的微笑”，这是温暖、平和、慈祥的心理凸显。“目光如炬”“目光如电”，说的是有远见卓识、高瞻远瞩；“目光如豆”“目光如鼠”，说的是见识短浅、能力低下。

使个眼色，会心会意、配合默契的人常常心领神会——眼色竟会说话；递个眼神，心照不宣，机智而聪明的人常常能接受——眼色能传信息；察言观色，便知端的，冷静又能思维的人往往能读懂——眼色又如书本。

生活中有的人眼睛只向上看，往权贵们望，常说的就是额角头朝天，这实是以自己的眼神看别人的眼色讨生活。有的人说话办事只看上司的眼神行事，直把眼色当令箭，唯恐领导不满意，疑神疑鬼，东想西想。在《镜花缘》中，就有这样一段故事：有一富翁带一小厮去访客。小厮先是跟在后面，却见富翁不悦：“我是你的主人，并非你的顶马，为何你在我后？”小厮赶忙抢到前面去。走不几步，富翁又怒：“我非你的跟班，你何在我前？”小厮又慌忙退与主人并行。行未数步，富翁再怒：“你非我的等辈，为何与我并行？”这小厮原是惯于眼色行事的好手，没想到这次却左右为难，不知如何是好。如此说来，看别人的眼色讨生活，实在也是很难受的。

当然，也有领导看下级眼色行事的。那往往是邀功取宠、获得好印象的良机。《红楼梦》前面曾写到贾雨村刚任应天府便碰到涉及薛蟠的人命案。“新官上任三把火”，贾雨村本想烧这头把火，来个秉公办案以图报皇恩，不料突然冒出个门子一个劲地递眼色，于是贾雨村便退进密室单独召见，这门子说出了“护官符”之类的为官之道，引出一段“葫芦僧乱断葫芦案”。

欲以一己主见行事，以独立人格生活的人们，看别人眼色行为决策，终不是滋味，也不稍为之！人之一生，不看别人眼色也做不到，但也可以把别人那种冷冷的、淡淡的、不屑一顾之类的眼色当作“激将”和激励，咬紧牙关，立定脚跟去自立自强，这样就可以少看甚至不看那种最让人心悸的眼色了。当然，今日生活，从眼色中读懂一些东西，是必要的。比如打球配合、生意谈判，比如情人相会、同仁共事……但为人处世，待人接物，我们的眼色，应该对上不仰视、对下不俯视，应采取平视的目光才好。刻意看哪个人的眼色而活着，扭曲了心灵，颓废了情绪，糟蹋了身体，这又何苦来着！