女性的悲歌———以李少红作品《橘子红了》为例

张盼盼

（河北 石家庄 050800）

女性的悲歌
———以李少红作品《橘子红了》为例

张盼盼

（河北 石家庄 050800）

李少红是中国第五代导演，她以独特的女性视角，用浪漫的手法导演了多部唯美的女性影视作品，《橘子红了》就是其主要作品之一。李少红以独特的女性导演视角，运用多种视听元素，讲述了女性的悲剧，引起了观众的共鸣与反思。

女性主义；李少红；女性视角

在一些影视作品中，女性角色被当成“花瓶”，以诱惑、性感吸引观众眼球。而李少红导演用其独特的女性视角，创作出了《雷雨》、《橘子红了》、《大明宫词》等女性为主角的影视作品。她用柔美的手法表现女性，并将对女性的认识、理解完美的融合到其作品中。《橘子红了》是其在2001年导演的一部25集电视连续剧，讲述了清末江南小镇的一个男人与“三妻四妾”的爱恨情仇，将女性的悲剧毫无保留的展现出来。

一、人物形象

《橘子红了》这部剧重点塑造了两个女性角色，秀禾的角色最复杂也最能表现出封建统治下女性意识的觉醒。她是一位敢爱却为爱妥协的女性，她拥有江南女子的外貌，但内心却充满矛盾。如老爷没回来时，她勇敢出逃。老爷回来后却不敢惹怒他，而于新婚之夜和衣卧睡躺椅。如在耀辉面前坚毅的表白，却最终成全了别人的幸福。在这个传统的家中，她的地位最低、处境尴尬，她想打破封建主义的束缚去拥有自由和独立的爱情，却在爱情与恩情面前，选择了后者，她包容着所有人，正是这一切促成了秀禾的悲剧命运。

另一个是大太太。大太太是被封建思想彻底禁锢，跟随老爷的意志而动的一个传统女人。在男权的压迫下，传宗接代的思想根深蒂固。由于一直未育，她为老爷娶了三位太太，天真的以为这样就可以让老爷一直留在身边。在男权掌控下，她敢怒不敢言，帮老爷迎娶三太太算是她对于封建势力所作出的一种无声的反抗。大太太代表千百年来人们传颂的“贤妻良母”形象，但是就是这样一个善良的角色却活生生的守了20年的寡。

二、空间造型

《橘子红了》的剧中乡下、橘园、城里不光是情节展开和剧中人活动的真实空间，它们已被演化成三个视觉符号，象征三种情感与追求。

1.乡下。乡下老宅子是大太太和秀禾生活的主要空间，在处理这个空间时整个画面使用了冷色调与封闭的构图，产生压抑的气氛，给人一种冰冷的感觉。大太太将自己的青春奉献给了这里，秀禾也将在这里付出纯洁的爱情和靓丽的生命。乡下老宅的特定空间环境代表一种心理空间、情感空间，与相应的审美情趣再现出真实的艺术空间，隐喻摧残人性的封建婚姻制度与礼教，暗示生命的终结，产生一种腐朽、过时、衰落的心情、气氛。

2.橘园。橘园代表一种意象与主题形成呼应。封闭窒息的宅子，轻烟笼罩的橘园，两种空间两种色调，色差鲜明的冷色与暖色形成强烈对比。阴冷的老宅是心灰意冷爱情的祭奠，而橘园鲜明的色调强调青春、活力，对爱情的渴望。古老的宅子，穿着长裙的女子，蜿蜒曲折的走廊，所有这些设定在封闭、沉重的背景空间中，只有那橙色的、如小灯笼似的橘子，散发出温暖幸福的光芒，似是一点一点的希望，挂在这幅背景前，像是一幅似曾相识的画。

3.城里。城里的世界金碧辉煌、车水马龙，这些都与乡下的冷清、没落形成了鲜明的对比。一方面说明容家的家产不可小觑，另一方面衬托了二太太的时尚、洋气。这种开放式的环境营造恰恰与乡下老宅封闭式的环境相对立、相冲突，从而也造成了分别处在这两种环境中的大太太、三太太和二太太之间的矛盾及不谐和，也展示了容家大老爷夹在其中的两难境地。场景空间的巨大反差，使人物性格的设计和发展有了真实的依托，也增加了故事的曲折性和观赏性。

三、女性视角

导演以女性的目光看待人与事，人与社会，相对于传统意识中的男性视角，显得更为细腻、柔和，并且包涵更多的感情因素，同时还有一些女性固有的特征。

1.感性与理性。《橘子红了》剧中的女性虽然都生活在水深火热之中，但她们都能保持冷静，做出理智的选择。她们坚强的将一切的不公、愤慨都埋藏在心中，不愿接受别人的怜悯，所有的事自己扛。如秀禾不断地在报恩与爱情之间，在感性与理性之间做着选择；嫣红这个以男人为生的女人，尽管得到过容老爷的万般恩宠，但依然理性地要求青春补偿；娴雅得知耀辉与秀禾的感情后，忍痛割舍自己的感情冷静地离开。导演自觉的女性意识，使得影片的风格及内容也在潜移默化的发生着改变。剧中女性不再孤独的流落在边缘，而是变成真正的主角。

2.悲剧意识。导演独特的视角深刻的分析了封建社会男权制度下女性悲惨遭遇的原因，产生既感人又有悲剧审美意蕴的效果。胭妮、大妈、秀禾、嫣红这些女性悲剧形象，呼唤起了大家对女性遭遇的同情以及思考。所有的社会背景、人物交织充斥着秀禾敢爱却不敢想的梦，她虽为爱情努力争取过，却只是一下下而已。最后她死了，只留下孩子，也许只有这个孩子才能真正证明她追求过爱情。

四、结语

对于女性题材，有些男性导演会将影片的重点放在爱情上，以缠绵的男欢女爱取悦观众，而作为女性导演的李少红则注重叙事，从生命价值、悲剧意识上对女性进行思考。《橘子红了》是对封建的社会的批判，但其中的道德伦理似乎被滤去，涉及乱伦、嫣红的婚外恋等情节被作品中倡导的人性关怀冲淡。她以近代社会中女性的悲剧色彩来折射出现代社会中女性受到的歧视，呼唤全社会对女性的尊重，引起人们强烈的共鸣。

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1005-5312（2015）02-0118-01