佛祖舍利 百年圣砖

法门寺位于陕西省宝鸡市，因安放释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地，其佛塔被誉为“护国真身宝塔”。2004年法门寺被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”，现为全国重点文物保护单位。

举世仰望的佛门圣地

法门寺始建于东汉末年恒灵年间，约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。周魏以前称作“阿育王寺”，隋文帝时改称“成实道场”，唐高祖时改名“法门寺”并沿用至今。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。

在佛教盛行的唐代，法门寺迎来了最辉煌时期：当时朝廷每隔30年，就把舍利迎回朝廷进行供奉，场面十分壮观。唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。法门寺地宫还是迄今所见最大的塔下地宫，拥有两千多件大唐国宝重器，为世界寺庙之最。

唐之后，法门寺历经风云变幻。明隆庆三年，凤翔府发生地震，历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年，地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔，历时30年建成八棱十三级砖塔。清顺治十一年，关中地区再次发生地震，法门寺塔身向西南方向歪斜。清同治元年，法门寺因动乱一度被攻占，寺院也毁于大火之中。民国二十八年上海实业家李祖绅、李祖才兄弟完成了晚明以来最大规模的维修，于 1940年7月竣工。

遗憾的是，1976年8月四川松潘发生大地震，震波波及到了扶风，法门寺塔西南面第二层砌砖粉碎跌落，塔身向西南严重倾倒，此后，塔身又接连出现裂缝与垮塌，至1981年9月时，塔顶已自行跌落，只残余半个塔身孤零零地危立于残破砖石台基之上。1981年8月24日，突然一声巨响，法门寺真身宝塔在度过400多个年头后，无力支撑，西半边轰然坍塌。1985—1986两年，相关部门拆除残塔，保留了塔上佛像、佛经和塔砖。如今我们看到的法门寺，实际是1987年以后仿唐式建筑风格所重建的，法门寺自此进入了新的历史发展阶段。

佛门瑰宝重新焕发光彩

法门寺的真身宝塔砖，当时由于种种原因，在被拆除后无法得到有效的保护，随时有流落失散甚至被遗弃的可能。台湾著名企业家、曼陀罗事业有限公司董事长董伟麟闻讯后，出于对佛祖的敬仰以及祖国文化遗产的珍爱，跨越海峡，专程赶赴宝鸡，在当地相关政府部门的支持下，于1999年个人出巨资将拆除下来的宝塔砖一次性全部买下，并进行收集、整理和归类，历尽种种艰辛，终于将这批宝塔砖完整地集中保存起来。

作为虔诚的佛居士，董伟麟董事长一直在思考如何让这批宝塔古砖发挥更重要的作用。为了弘扬佛法于大千世界中，同时鉴于法门寺这批唐代、明代宝塔古砖具有极高的文物、文化，特别是其唯一性和不可再生性，其收藏价值不言而喻。经过深思熟慮之后，董伟麟董事长决定对其进行精心策划，邀请雕刻名师谨慎谨微保护性地开发部分宝塔砖，将之制作成系列性可保值的收藏品，这也是法门寺所有文物中，唯一可以让民间合法拥有的藏品。

曼陀罗事业有限公司现已开发出来的这批砖雕作品，所有的佛菩萨造像都是严格按照《造像度量经》的仪轨来雕刻的，比例和谐、如理如法。造像后的佛砖庄严肃穆、古朴凝重、高雅圣洁，开启了佛砖继护持佛指舍利之后的第二使命，那就是具象再现、艺术感召。因其数量有限不可再生，除可供人们收藏鉴赏，还可寄托佛家弟子的一片崇敬思意用于供养。

愿君拥有一方宝砖，守护着那块心灵的净土，赐福于子孙万代。