佛祖舍利 百年圣砖

2015-10-21 17:34
东方收藏 2015年12期
关键词:法门寺塔身舍利

法门寺位于陕西省宝鸡市,因安放释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地,其佛塔被誉为“护国真身宝塔”。2004年法门寺被联合国教科文组织评为“世界第九大奇迹”,现为全国重点文物保护单位。

举世仰望的佛门圣地

法门寺始建于东汉末年恒灵年间,约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。周魏以前称作“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”并沿用至今。释迦牟尼佛灭度后,遗体火化结成舍利。公元前三世纪,阿育王统一印度后,为弘扬佛法,将佛的舍利分成八万四千份,分送世界各国建塔供奉。中国有十九处,法门寺为第五处。

在佛教盛行的唐代,法门寺迎来了最辉煌时期:当时朝廷每隔30年,就把舍利迎回朝廷进行供奉,场面十分壮观。唐代200多年间,先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大,朝野轰动,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有。法门寺地宫还是迄今所见最大的塔下地宫,拥有两千多件大唐国宝重器,为世界寺庙之最。

唐之后,法门寺历经风云变幻。明隆庆三年,凤翔府发生地震,历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌。明神宗万历七年,地方绅士杨禹臣、党万良等捐资修塔,历时30年建成八棱十三级砖塔。清顺治十一年,关中地区再次发生地震,法门寺塔身向西南方向歪斜。清同治元年,法门寺因动乱一度被攻占,寺院也毁于大火之中。民国二十八年上海实业家李祖绅、李祖才兄弟完成了晚明以来最大规模的维修,于 1940年7月竣工。

遗憾的是,1976年8月四川松潘发生大地震,震波波及到了扶风,法门寺塔西南面第二层砌砖粉碎跌落,塔身向西南严重倾倒,此后,塔身又接连出现裂缝与垮塌,至1981年9月时,塔顶已自行跌落,只残余半个塔身孤零零地危立于残破砖石台基之上。1981年8月24日,突然一声巨响,法门寺真身宝塔在度过400多个年头后,无力支撑,西半边轰然坍塌。1985—1986两年,相关部门拆除残塔,保留了塔上佛像、佛经和塔砖。如今我们看到的法门寺,实际是1987年以后仿唐式建筑风格所重建的,法门寺自此进入了新的历史发展阶段。

佛门瑰宝重新焕发光彩

法门寺的真身宝塔砖,当时由于种种原因,在被拆除后无法得到有效的保护,随时有流落失散甚至被遗弃的可能。台湾著名企业家、曼陀罗事业有限公司董事长董伟麟闻讯后,出于对佛祖的敬仰以及祖国文化遗产的珍爱,跨越海峡,专程赶赴宝鸡,在当地相关政府部门的支持下,于1999年个人出巨资将拆除下来的宝塔砖一次性全部买下,并进行收集、整理和归类,历尽种种艰辛,终于将这批宝塔砖完整地集中保存起来。

作为虔诚的佛居士,董伟麟董事长一直在思考如何让这批宝塔古砖发挥更重要的作用。为了弘扬佛法于大千世界中,同时鉴于法门寺这批唐代、明代宝塔古砖具有极高的文物、文化,特别是其唯一性和不可再生性,其收藏价值不言而喻。经过深思熟慮之后,董伟麟董事长决定对其进行精心策划,邀请雕刻名师谨慎谨微保护性地开发部分宝塔砖,将之制作成系列性可保值的收藏品,这也是法门寺所有文物中,唯一可以让民间合法拥有的藏品。

曼陀罗事业有限公司现已开发出来的这批砖雕作品,所有的佛菩萨造像都是严格按照《造像度量经》的仪轨来雕刻的,比例和谐、如理如法。造像后的佛砖庄严肃穆、古朴凝重、高雅圣洁,开启了佛砖继护持佛指舍利之后的第二使命,那就是具象再现、艺术感召。因其数量有限不可再生,除可供人们收藏鉴赏,还可寄托佛家弟子的一片崇敬思意用于供养。

愿君拥有一方宝砖,守护着那块心灵的净土,赐福于子孙万代。

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