NO NO 族：都市里的低调新贵

迷恋名牌就是俗，崇尚简单才是美。“不以物喜、不以己悲”是他们最大的魅力。当流苏长长缠绕的BOBO族在波西米亚、布尔乔亚的情调中翻滚时，NONO族，一个摆明了针对BOBO的群落迅速蔓延开来，成为新的生活时尚潮流。如果要给NONO族画像，他们应该是一袭黑衣，素面朝天，表情淡定，一幅冷眼看世界的样子。这群人代表的是一种更质朴、更真实的生活。

NONO族是经过英文里的否定词“NO”的双重否定而得来的，这一概念缘于加拿大女作家娜奥米·克莱因的一本书《No Logo》（《拒绝名牌》）。书中通过对名牌崇拜的批判，对奢华铺张的讽剌，在都市里倡导一种理性消费、简约生活的新节俭主义之风。NONO族便是这种都市新节俭主义的推崇者。他们崇尚简单就是美，无论是吃穿住行都追求内在的充实和不动声色的优越感，而不是靠奢靡华丽的外表来标榜自己。

如果说鲍鱼、山珍海味曾经是奢华与富贵的饮食象征，那么NONO族是这样诠释如今的饮食时尚的：让素食大行其道，大鱼大肉不再是他们的兴趣，返璞归真的黄瓜、青菜反而更能剌激食欲。吃就要吃得健康、吃得舒心。试想，从大量油腻中解放出来，怡然自得地吃着新鲜开胃的蔬菜，喝着营养但便宜的酸奶，该是多么快活。NONO族还是环保主义的忠实拥护者，对一次性餐具说“No”，对餐桌上的野生动物说“No”，自持汤羹或筷子进入餐厅是NONO族的基本常识。

在穿着上，NONO族有一种不动声色的优越感。虽然拥有不错的收入，却不会通过堆砌名牌来赢得优越感和时尚感。在NONO族看来，服饰的功能就是穿，“穿，大于一切”，要穿就穿得舒适，朴素而不寒酸，简单而不平庸。对于品牌，他们只选适合自己的，决不会让任何品牌掩盖自己的光芒。纯棉、粗花呢等舒服的材质是NONO族首选的衣料。

冰冰是外企白领，整天在名牌服饰包围下的她却有着自己独特的衣着品味。她总是穿些样式简单却做工精细、款式别致的衣服，别有一番风味。她经常去一些没有牌子的个人小店淘一些款式简单却很别致的衣服。在装扮上，当别人将自己包裹在重重的色彩与伪装中时，“简单就是美”的理念令女NONO们坚定地爱上自然清爽的“裸妆”。

NONO族坚信，与其花高价按揭购房，做个“房奴”，不如来去自如、做个自由自在的都市侠客。所以，他们甘愿花上高价租一套小户型或单身公寓，将家务交给物业公司或钟点工，把自己解放出来。在家装上，NONO族崇尚精致与简洁的结合，装修不需要很奢华，刻意装饰的成分能少则少。

在一家时尚杂志上班的肖轶就是崇尚自由的单身NONO。他穿着随意简便，处事低调而不张扬。走进他租的一套单身公寓，最直接的感觉就是：简单、清爽，但绝不缺乏格调与品位。客厅和书房只用日光灯，只是在床头放了一盏漂亮的台灯。喜欢席地而坐的肖轶在房里铺上了厚厚的地毯。他说：“自己住得舒服和随意，简洁一点也无所谓，反正不是拿来给人欣赏的。”

NONO族最喜欢的交通工具是地铁，因为他们对地下文化（比如地下音乐）十分着迷。这也与他们的环保理念不谋而合。NONO族还非常喜欢旅游，但绝不是去人潮涌动的旅游名胜，而是随心而走，让身心得到完全放松。作为某大公司部门经理的宋新，每年度假旅游都是选择去一些偏远农村。回忆起小时候在田间打闹嬉戏的情景，他觉得非常轻松、舒服。相比之下，快节奏的都市生活、复杂的办公室人际关系让他十分疲倦。“只有在乡下，我才能找到一份宁静，让我不堪工作重压的心灵得到彻底的放松。”宋新说。

或许，NONO族最大的魅力来自他们“不以物喜、不以己悲”的独立人格。他们总是游离在程式化的物质潮流之外，追求独立的自我。他们无需摆出一脸无畏的表情，就有那份淡定与自信的震撼力。真正的NONO族会迷茫地发问：“什么是NONO？”因为他们的生活形态完全源于自然。

BOBO族：代表财富的布尔乔亚与代表自由浪漫的波西米亚，两个不同的词组合在一起，生动地反映出了BOBO族的特点。BOBO族不是与生俱来的，而是后天变成的——他们不惜代价要做到与众不同，在生活的各个方面都要自我表现，所以常常表现得思想开放，毫无保留地接受新生事物，例如提倡环保、拥护女权主义、维护同性恋者权益等。当然，要想当一个合格的BOBO，一定还要记住，买东西要选择那类价格偏高但不昂贵并具有前卫风格的品牌。要知道，不惜花长时间挑选细小的东西，或是在小东西上花大价钱，在BOBO族看来，正是智慧和文化的体现，也是自己区别于那些“没文化的有钱人”的最好方式。

FREE族：据说它的“原产地”是日本。他们彻底抛弃“奋斗”观念，不愿再走“读好书，拿好文凭，进大公司”的道路，而是拿了大学文凭后就去餐馆端盘子，每年只干6个月，剩下的半年去周游世界。他们热爱自然，追求内心的和谐。他们要认识世界、认识他人，而不是只盯着自己的肚脐。