詹姆逊关于后现代理论的探析

作者简介：白娟（1990年-），性别：女，民族：汉，籍贯：河北省张家口，学位：硕士，河北大学文学院文艺学专业在读硕士研究生。

摘要：本文旨在对詹姆逊的后现代理论进行分析和阐明，主要集中在产生原因及特征两个方面。

关键字：詹姆逊；产生原因；特征

文献标识码：A

文章编号：1671-864X（2015）06-0097-01

詹姆逊对后现代的研究是侧重于资本主义系统本身的，“詹姆逊站在马克思主义的理论立场上，根据西方马克思主义的资本主义发展阶段论的模式，把后现代文化置于社会阶段论的理论框架之内，指出后现代主义是资本主义新阶段的组成部分。他宣称,后现代主义的每一种理论，都隐含着一种历史的断代，以及‘一种隐蔽或公开的对当前多国资本主义的立场’。”

詹姆逊说到后现代（晚期资本主义）用的是late这个词，它只是一个界定，一个阶段，是说是要继续向前发展。这种清醒的马克思主义立场是他与其他后现代理论家的重要区别之一。他认为，资本主义在西方的发展有一个历史过程。他将这一历史进程分为早期资本主义、自由资本主义和晚期资本主义，后现代在是早已存在的资本主义制度的某种辩证的转换。詹姆逊才把晚期资本主义相对应的后现代主义说成是“文化主导”，而非一种“风格”。詹姆逊认为后现代社会是一个总体，作为一种文化现象的后现代主义也是一个总体。

詹姆逊的另外一个成就则是对后现代文化的特征做了阐述。主要包括以下几个方面。

一、后现代主义的一个特点是一种新的平淡感，也就是一种缺乏深度的浅薄。一方面，后现代主义理论排斥思想领域颇有影响的四种模式：一是黑格尔或马克思提出的辩证法；二是弗洛伊德心理分析模式这一模式对梦的表层和潜在的各个层次和压抑进行分析；三是存在主义的模式和它关于真实性与非真实性，；四是索绪尔符号系统，包含指符和意符两个层次。后现代主义文化不再提供经典作品所具有的深度价值和意义，一切文化作品都无需解释，因为根本就没有潜藏在语言文化背后的深层意蕴。另一方面，在另一种意义上，后现代主义出现了根本的浅薄。历史性可以有两种解释，一是对人类时间的一种存在意识，一是对过去和历史上的兴衰变革的更一般的意识。这两种对历史的意识已经在后现代普遍的平淡和浅薄中已经消失了。那种深深地怀旧的个人情绪在后现代主义中完全转变成一种新的永远是现在时的异常欣快和精神分裂的生活。

二、后现代的崇高。首先是后现代都市，“在这全新的都市时空里，最残旧的房子、最破烂的车子，都难免被盖上一层梦幻般的异彩……我们目睹现代人在日常生活中的疏离感正在经历一次史无前例的突破。疏离感被拓展到全新的境界，我们顿时发现自己身处于一个既诡谲奇异又富梦幻色彩，而且一概是奔放跳跃的感官世界”其次是人体本身。“你走在博物馆里欣赏雕像，面对那些合成化纤雕像，不能确知他们究竟有没有气息，有没有人体应有的温度，结果你回过头来见到在你四周来来往往的血肉之躯，一下子对他们的存在又怀疑起来——这些人到底有没有气息，有没有体温，有没有血肉。在博物馆里的这一刹那，它让你把四周的活人转化为没有生命、只有肤色的‘摹拟体’”。

这里的崇高是故作姿态，不是发自肺腑的。拿《武林外传》举例子，好像讲的是一个大事情，要批判武林，但其实看过之后是让人失望的，让人发笑，讲的不是真的，没有触及到本质，是故作姿态的。再比如说，《天龙八部》这样的作品，虚竹的武功是一下子偶然所得。文学的虚构虽然高于生活，但毕竟是源于生活。

三、空间的不确定性。后现代空间没有明确的坐标，空间变得游离而不确定。

四、批评距离的丧失。后现代主义的空间重组会导致主体批评距离的丧失，“在后现代主义的崭新空间里，‘距离’( 包括‘批评距离’) 正是被摒弃的对象。我们浸浴在后现代社会的大染缸里，我们后现代的躯体也失去了空间的坐标，甚至于实际上( 理论上更不消说) 丧失了维持距离的能力了”。

五、表意的不连贯性。詹姆逊谈到“示意链的断裂”，示意链是指能指和所指，即声响和概念之间的关系。一个物体的概念和声响是一体的，通过它的声响可以判断出它的概念。

六、主体消亡。就个体而言，主体消失了。主体的灭亡——也就是指不假外求、自信自足的资产阶级独立个体的结束。这就意味着“自我”作为单元体的灭亡。主体解体之后就再也不能成为万事的中心；个人的心灵也不再处于生命中当中的重点。

后现代主义文化进入了我们的日常生活，成为消费品，日常生活的审美化或审美的日常生活化成为文化的主流。文化本身的领域有所扩张，并与市场联系起来，具有商品的某些特征。现代艺术是不可能进入寻常百姓家的，而后现代的文化是泛化的。日常生活和美联系起来了，比如说简单的装修房子，人们会购买一些字画来装饰屋子，使得住所洋溢着一股文化气息，显得很有品味。但另一方面日常生活也摆脱不了金钱的控制，太美的东西显得少了些人情味，这就是所谓的商品化。

以前艺术是可以教育人、感化人，提高人的修养，使人获得艺术享受，并且滋润心灵的作用的。后现代文化趋于商品化，为满足消费者的需求，就会不断去迎合大多数人的审美趣味。无聊、没有意义的东西大量涌现，而这些东西是无法让人深思的，会逐渐使人丧失思考的能力。浮躁的社会自然会造就浮躁的人，人们的懒惰意识大行其道。他们满足于低俗的审美需要，不愿意被启蒙。什么是英雄、何为美，我应该选择什么样的产品，电影、电视给大众什么直接接受就可以了，何必去接受有空白的东西。这种惰性是非常可怕的，时间久了，人会不愿意去接受需要思考的东西，会直接导致大众逐渐丧失思考的能力。

詹姆逊的后现代理论昭示着社会的某种萌动，他的文本给了人看待艺术、社会的新视角，在很多方面具有启发意义，确实值得我们仔细研读、认真思考，并且为我所用。