法治中国该给郜艳敏一个历史性交代

张松

【适用话题】依法治国 直面真相 惩恶扬善

1994年，农村女孩郜艳敏外出打工被人贩子拐卖，她成为那个时代打工潮里众多受害者中的不幸者。那时候只有少数的幸运者才能获得匮乏的法治力量的护佑，被拐到外地的媳妇对待命运的态度可以简单分为两种：一、跑掉；二、不跑。郜艳敏选择了后者，而且因为自己的初中学历（村里最高的），机缘巧合地成为了贫瘠山村的代课教师——而这是前些年媒体关注农村教育问题的焦点领域。

作为乡村愚昧文化受害者的郜艳敏却以自己的知识为这个村庄带来文明，她似乎以自身的力量在与这个时代的困境和邪恶作斗争。但是，那个法治不彰的年代却没有给这个高尚生命的奋斗给予足够的尊敬——一方面她为乡村积极传播知识，一方面她被当地政府监控不准其接受媒体的采访。

郜艳敏的波折人生经媒体的连续报道，让种种身份被极具冲突性地杂糅在了一起——被拐女性、乡村教师、2006年感动河北十大年度人物、当地县政府眼中的“家丑”揭露者、感人电影的原型。这种奇特景象确实很难用郜艳敏个体的人性光辉来解释，它应该是中国社会发展历程中，社会治安、乡村教育、政府治理等问题在个人命运图谱上共同绘制的诡异画面。如今的郜艳敏依旧是个“临时代课教师”，面对媒体对此热议的采访，并不愿意多谈。这起涉及诸多社会问题的案件，或许不是警方单个部门能解决好的，需尊重当事人意愿，避免对其平静的生活造成二次伤害。

郜艳敏的悲惨命运绝不能被恣意美化，代课教师等相关问题也不该长期悬而未决。但历史沉积问题的面目已随岁月发生改变，需要在发展的历史中得到全新的合适的处理和注解，法治中国是时候该给郜艳敏和社会的公平正义一个历史性交代了。

（摘自《重庆时报》2015年7月30日）

【素材分析】或许，当年郜艳敏的被拐，可以归因于彼时社会治安问题，可以归因于贫瘠山村处于封闭愚昧状态……然而，如今既已得知其中真相，那么就应该行动起来，以事实为依据给郜艳敏一个历史性交代。依法治国，惩恶扬善，宣扬正能量的前提必须是直击真相，直面现实。如此，才会让弱势群体不再凄神伤心，才会让善良的心灵不再遭受重创。