张荣国
材的归宿
有个爱材的人得到了质地优良的木材,但是他不知道用这木材做什么好,是用它盖房做栋梁?是用它造船去远航?还是用它做家具去服务于生活?他终于急病了,病越来越重,最后竟然病死了。人们为了纪念这个人爱材,就用这木材做成棺材,杷主人装在里面一起埋掉了。
识才是好事,若不善于运用则无异于埋没。
没有时间的人
有个立志干一番事业的人买了个钟,他把钟挂在墙上,决心按照时间顺序完成工作计划,不料钟没挂好,从墙上掉下来摔坏了,他就坐在沙发上从早到晚什么事情也不干。有人问他:“你为什么坐在那里什么事情都不干呢?”他说:“啊,我没有时间啦。”
庸人立下志向也不会有所作为。
贵族虱子
有个贵族发现自己身上有个虱子,感到非常丢脸,惊恐地说:“我身上怎么会有这种东西?”他的仆人走过来要把虱子弄死。贵族发怒说:“放肆!难道你不知道贵族身上的虱子已经有了贵族血液,按血统关系,这件事只能由我自己处理。”
特权者接受惩罚也享受特权。
剑舌伤情
有个人说话尖酸刻薄,得罪了许多人,他的朋友请他吃饭,满桌丰盛的菜肴使他感到朋友的盛情,只是菜肴的佐料放得不适当,不是太酸就是太辣,让他难以下咽,他对朋友说:“不适当的佐料毁坏了你盛情的宴席。”他的朋友说:“正如尖酸刻薄的言辞毁坏了你的好意一样。”
好的内容应有好的形式相适应。
猪
有个人赶猪回家,途中碰到野猪,野猪向他奔来,他知道野猪生性凶残,心想糟了,不料野猪和他的猪亲近起来,像是没看见他一样,他丢下猪趁机溜走了。他庆幸地想:“想不到这蠢笨无用的猪在关键时刻竟然起了意想不到的好作用。”
不要小看任何人。
佛像和艺人
有个艺人把巨大的石头雕成一座庄严的佛像,这之后他感到很疲劳,就在佛像脚下睡着了。这尊佛像雕得非常成功,南来北往的人见到这尊大佛不由自主地跪下来虔诚膜拜。这时,有人发现佛像脚下睡着一个人,认为这是亵渎神灵,用棍子把他打了一顿。艺人挨了打,同时又看到成千上万的人跪拜在他的作品脚下,啼笑皆非地说:“我的艺术受到人们的崇拜,我自己却遭到了不幸。”
有许多对社会做出贡献的人得不到应有的待遇。
驴子推磨
有个墨守成规不求变通的画家只满足惯用一种手法作画,于是他后面的工作成了前面工作的不断重复。有一天,他拿着得意之作请教老师,老师说:“你到磨坊去计算推磨的驴走了多少路程。”画家说:“对于推磨的驴来说有什么必要计算它的行程呢?”老师说:“如果你懂得在不断抛弃中寻求自我的话,又怎能像推磨的驴一样,总是踏着自己的脚印走路呢?”
任何一种原先良好的东西都会成为前进的障碍,只有革新才能进步。
书籍收藏家
有个立志当作家的人把阅读名著作为成功的途径,除了买书和读书外一篇文章也没写过。这样过了许多年,他自以为知识积累得相当可观,终于动笔写文章了,可是他拿起笔想到的全是别人书里说过的东西,除此什么也想不出来,于是这个一心想当作家的人最终成了书籍收藏家。
生活是文学艺术的源泉。
老人和龟
有个老人到了90岁还觉得没活够,于是去山神庙求山神,山神问:“你只是祈求长寿吗?”他说:“是的。”山神说:“那么你就放心地回去吧。”老人往回走的时候,身子逐渐缩小,变成了一只乌龟,这个龟慢腾腾往回爬行的时候碰见石缝里的另一只龟,那只龟对他说:“我原先也是一个祈求长寿的人,山神把我变成乌龟后度过了漫长的三百年,除了僵硬的躯壳和微弱的呼吸外,一点生活乐趣都没有,想死也死不了,看来痛痛快快做人过三天也比没有意义的三百年强啊。”
不求奉献只为活着,其空虚无聊无异于龟。
秃头和虱子
有个人头皮发痒,挠头皮的时候从头发里掉下两个虱子,他为此感到非常羞愧,就对在座的另一个人说:“我和你才认识两天怎么就有了这种东西?”那人脱下帽子说:“但愿如此,如果不是这秃头做证,我还真的说不清自己呢。”
诬陷他人的人常以自己的诬陷之词为反证,因为诬陷本身就是愚蠢的。
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