从辞职体风行谈起

中国距离“万众创新”还有多远？

当创新与创业热潮席卷华夏时，我一方面很是期待，一方面又颇为担忧。

一件看起来的好事，在中国要真的成为好事，是需要一些前提的。人生其实有两大学问：一个是分寸，一个是时机。而就时机来说，中国显然到了必须万众创新的临界点，不然中国在吃尽人口红利之后，就会从此掉队沉沦。

但是，中国确实到了能够万众创新的临爆点吗？至少不像看起来那么乐观。我仅从三点来窥豹一斑。

当我们依然以复制为乐

日前，某位教师仅仅一句“世界这么大，我想去看看”的辞职信，通过网络轰动了全国。轰动的原因，一则是现在各行各业皆不景气，前景渺茫、辞职转行已是涌动在万众心中的现实大潮，因此大家对辞职话题都会共鸣得厉害。二则这封辞职信确实很有创意和情怀。而这两点，也都是国人现在所缺乏的。

因此，问题不在于这封辞职信，而在于万众对这封信的反应。几乎在几个小时后，一直到最近，举国都像留声机一样在各种场合照搬复制这句话，或略加改动以“体”的方式疯狂复制。甚至，连最应不甘人后的广告创意公司，都相继加入到了“复制”大军中。

无独有偶。没几天，一对万众瞩目的艺人，在被万众八卦很久后，忽然在微博上主动而含蓄地说了一句“我们”。于是一切昭然若揭。应该说，在合影下加这么一句图说，很有东方式的创意美，精炼，含蓄，又有明白无误的想象空间。因此，说这条微博有创意，是没有问题的。问题在于万众对这条微博的反应。

“我们”，就这么一个普通到极致的人称代词，居然也以迅雷不及掩耳之势，席卷了全中国的电子屏——举国都在晒“我们”。仿佛，直到这对艺人发话，万众国人才忽然想起了这个世界上不止有我自己。

虽然以上都只为闲暇一乐，但我仍想较真而败兴地问：一个全民以复制为乐趣，并席卷了精英阶层且浑然不觉的国度，真到了万众创新的临爆点吗？

创新，是一种意识，一种追求。众所周知，犹太人善于创新。如果他们看到身边谁创新开了个铺子，很火，一定想到的是：“这个人了不起！但我如何能与这个先行者不一样，从而让我自己、这个先行者都能共享创新的乐趣与成果，让全村子更加繁荣？”可我们呢？大概举国都知道这个段子：“那有什么了不起！”于是全村都会义无反顾地跟着开一模一样的铺子，直到创新那家被万众淹没，痛苦而无声无息地死掉！

如今，我们的万众思维真的改变了吗？

当我们依然奴性不改……

如果我们再深一层思考，我们的国民性改变了吗？

鲁迅先生曾一针见血地刺痛过我们，因为他让我们不得不面对惨淡的现实，面对我们国民心中源远流长的奴性。

一个组织或行业要创新，远不像我们决定去看《速度与激情》那么令所有人都亢奋。

尽管我们组织里或行业里的大部分成员，都早已领教了原有机制对我们的束缚，都早已受够了保守势力对我们的压榨，我们也有诸多不满和牢骚，我们也不断畅想彻底改变。但是，如果真的出现了一股改革与创新的力量，真的即将动摇原有那个万恶的根基时，“奇迹”就会一再发生：正是那些被保守、错误机制所虐待的人，反而会跟随守旧势力一起反对变革，反对创新！因为，再痛苦，再悲催，他们都“习惯了”——“只要是能坐稳奴隶的时代”。而创新，虽然带来了希望，但也带来了巨大的不确定性，甚至带来短期的利益受损——而这，恰恰是“万众”所绝不愿意的。于是，他们反而会和守旧者“同仇敌忾”，成为道貌岸然的卫道士，去绞杀创新。

很显然，最近关于出租车领域里的创新，就正在发生这样的事。聆听出租车司机咒骂这个行业，几乎成了我们每天打车出行的必修课。但当滴滴、优步、神州等创新大潮终于汹涌而来强烈冲击这个体制时，这些旧体制的受害者，却并不乐见，更不愿一起参与迫使那个旧有体制做出改变，以适应时代。他们反而去向政府示威，罢运，去抗议甚至恐吓、殴打那些参与创新的力量。就像某些被家暴的妇女，反而会指责义愤者多事，甚至敲诈义愤者。

其实，又何止是出租车行业，我们各自的行业，乃至我们各自的组织里，难道不是多多少少都在上演同样的闹剧吗？

如今，我们的万众奴性真的改变了吗？

我绝不是反对万众创新，而只是希望让大家共同面对那些不经意却很残酷的现实——当前，万众依然对个性创新意兴阑珊，对消费创新缺乏动力，对参与创新更是叶公好龙。我们只有看准了病灶，找对了病根，才能继而做出切实的改变。假以时日，万众创新才会真的来到中国，来到我们身边，进入我们的血液。