从苏轼的美学视角观望语文课堂教学的峥嵘前景

何艳

随着全球化进程的深入发展，社会对学校教育的期待提高。新时代要求学校教育出既具有专业知识又具有较高综合素质的人，而语文学科不仅是学习语言和文学，更是奠定一个人所有知识和思想的基础。本文试图通过苏轼的美学视角在其一生的艺术成就的融会贯通，来解读语文课堂上，如何创造出一个能和学生全面发展联系起来的契机，从而让语文课堂更加高效和精彩。

一、苏轼的综合美学思想

在我国古代众多的诗人中，苏轼成就卓越。他不仅诗歌风格多变，《念奴娇·赤壁怀古》一洗五代绮丽柔靡之风，开启了豪放词派的先河，而《江城子》（乙卯，正月二十日记梦）却又缠绵悱恻，深沉细腻，《水调歌头》（明月几时有）写得逸兴壮怀，超脱高远。他是一个内心自由的人，在庞杂的现实面前，他能将自己被贬谪的痛苦放在浩渺的宇宙中去获得释怀，达到一种随心所欲的境界。他的痛苦是古代大部分有着家国情怀的知识分子的痛苦，他的心灵所达到的旷达和丰富却是他们大部分人都望尘莫及的。他的内心世界深广，造就了他美学思想上的融会贯通和从心所欲。苏轼是中国古典美学上的一个集大成者，现在，我们仍然能从他的美学思想中来得到语文教学的启示。

二、苏轼美学思想对语文课堂教学的启示

1. 语文教学内容与风格的多样化

苏轼一生虽然屡遭贬黜，但并未因此而郁郁不得志，在不同的境遇里写出了不同的诗歌，不变的是他旷达的人生观和随物赋形的艺术修养。他在自然之中尽性知命，顺乎本性，追求艺术的自然，又能够“常行于所当行，常止于不可不止”，在历史古今人物的机遇中看破生命本质，他将这种人生观念溶于艺术之中，形成自己的风格。他反对整齐划一，追求本真，尤其在老年，喜欢陶渊明的“绚烂之极归于平淡”，将自己的艺术造诣臻于化境。在高中语文教学过程中，也要主张这种风格多样化、多种方式、方法变换使用，不仅能让学生们高效而有趣地接受知识，还能扩大面和提高解决问题的能力，提高学生的个人修养。

2. 语文教学内容与形式的统一

在文学的百花园中，内容与形式的统一向来是文学家们和学问家们争论的焦点。作为一个传统的知识分子，苏轼不仅博览群书，精通儒道佛，形成自己的艺术风格，并且心忧天下，有着很高的政治期许。在风云变幻的仕途中，身居高位，却不随波逐流，有着自己的政治见解，不冒进，也不保守，在惊涛骇浪的政治斗争中，他像很多正直而又有政治抱负的人一样，遭遇了几番贬黜。这也使他能深入民间，熟悉黎民百姓的生活，加深了他的政治见解，也丰富了人生的经历。

文学的现实内容及所发挥的社会作用是苏轼最为重视的。而晦涩、浮夸，辞藻堆砌，不契合实际的内容则是他最为贬斥的。他认为“求深务奇”反而会弄巧成拙，让文章“怪癖而不可读”。在语文教学中，语文老师的所有授课都应该是针对学生的，切实为学生接受知识而服务。如果老师讲得再好，但学生却听不懂，领会不到，或不愿听，不愿写，不做联系，也是毫无用处的。内容与形式要相统一，就是说老师要调动起学生的求知欲和所有的感官，让他们的大脑和手、眼、耳朵一起动起来，让学生去真正领悟一堂课的所有知识和思想。

三、创新是语文学习的生命力

文学、书法、丹青这三种艺术虽然属于不同门类，但对苏东坡而言，却都是抒写他胸怀的方式，在他身上是和谐统一的。大千世界，众生万物都有诸多不同之处。而且从各个角度观之，自身又生出多种变化。这也是苏轼对事物的哲学性看法：“横看成岭侧成峰，远看高低各不同”。当然，这种哲学看法也应该被语文课堂教学所借鉴。语文教师要使课堂呈多角度展现，教学方法应该灵活多变，多花心思将每一堂课推陈出新。知识是死的，但是讲述的方法是活的。另外，应该鼓励学生发展自己的个性，大胆表达自己。老师把思维、讨论和读书的自由交给学生，让学生在语文学习中占据主导地位，才能最大限度地发挥创新精神。当然，这也是素质教育、创新教育的宗旨所在。

（作者单位：海门市三厂中学）