土门行

郭维宏

穿过乌鞘岭隧道群，越古浪县城，在双塔下高速右拐十来公里，便到了土门。

土门是古浪县的一个镇。我们去的时候，春分恰遇二月二，河西走廊的太阳长长地铺在田间村落，三三两两的农人或扶犁耕耘，或引渠浇水，春风裹挟着无限生机，把农人的脸粉饰成久违的桃花色。残败的冬自知无趣，远远地躲在山巅的雪线上，以她的孤傲冷艳，不经意间给土门的春增添了几分景致。

我们此行，是随阿康回老家看望一下康叔和康婶。驶入镇区，穿过几道牌楼，车停定在一座宽阔的大门前。过年时贴在门楣上的一溜五彩的“酉”型门符随风摇曳，好像在迎接阿康和我们。康叔康婶和几个孙子一齐跨出院门，煞是热情地招呼我们赶紧进门落座。这是一座典型的河西院落，院子中间一块没有围栏的菜园，已经有新绿顶破了泥土。

坐定在能同时睡十几个人的通炕上，相互寒暄了几句，康婶做的行面就端了上来。我们一边津津有味地吃着土门特色行面，一边和康叔拉家常，说起了土门的古往今来。

土门是一个很有历史韵味的名称。西安有座土门，贾平凹先生以《土门》为题写了一部小说。河北有个土门关，韩信在此背水一战，大破赵，闻名天下。河西走廊的这个土门有什么由来呢？

康叔抽了几口卷烟，给我们讲述了土门镇的来历。土门原是一座山的名字，在陕西省富平县。因为这座山的形状特别像一座门，人们就叫它土门子。明朝时候，朝廷从山西、陕西往河西大量移民，驻守边关。土门镇的移民都来自富平县土门子一带，他们嘴上说的是陕西话，心里想的是土门子，时间一长，大家都顺口管这个地方叫土门子。直到现在，土门人还有些习俗和陕北接近。

听了康叔的讲述，我对土门愈发感兴趣起来。运用现代化的网络一查看，得知土门在明初称为哨马营，就是防守边关的兵营。早在汉武帝时期，骠骑大将军霍去病出陇西，翻乌鞘岭，西击匈奴，在土门置揟次县。我们早上从陇西出发，走的路线与霍去病西征的路线如出一辙，让此行忽然有了时代纵深感。康叔看出了我的心思，便让阿康带大家出去逛逛。

镇区挺大，也挺繁华热闹。民居门前停满了小桥车，街道两旁店铺林立，百货琳琅。土门镇偏居古浪县东北，刚好躲过了古浪峡的风口，是一个物阜民丰的好地方。“要想挣银子，走一趟古浪土门子。”阿康给我们当起了导游。河西土门和富平土门，因历史上的移民屯边政策而有着千丝万缕的连带关系。晋陕客商常来土门寻亲访友，兼做买卖，土门很快成为远近闻名的商贸集镇。土门大街上至今还保存着一处山陕会馆。明万历二十七年，守备冯胜筑土门堡，城高两丈五，阔百十丈;池深丈二，围长三百九十四丈，规模也是相当的大。此地通一线于广漠，控五郡之咽喉，是河西走廊的东大门，北拒匈奴的战略要冲。土门堡如果保存到今天，一定会像嘉峪关一样，成为人们竞相参观的旅游胜地，可惜毁坏严重，只剩残垣断壁和依稀可辨的护城河。

阿康带我们来到镇东头的三义殿，自豪地说：“这是我们古浪县的八景之一。”三义殿建于清康熙年间，歇山顶，前重檐，后单檐，形体厚重。殿内供有刘关张塑像，刘备正襟于中，关羽凛然于左，张飞怒目于右，形神逼真。殿宇坐落在古木参天的柏台之上，更显桃园三兄弟的义薄云天。多数地方将关羽供奉为武财神，土门的百姓一并敬奉刘关张，是不是有其深层次的文化密码？

从三义殿出来，一位长者给我们讲了“七星剑高挂辕门”的传奇故事。三百年前，有一道士云游河西，沿长城爬上枪杆岭，看见土门城内隐隐翻腾着一股杀气。道士又惊又奇，急匆匆赶到东壁桥头，忽然双脚两跺，单拳一捶，“嗨哟”一声跌坐在地上。道士在东壁桥头呆坐了好半天，仰天长叹一声，头也不回地穿城而去。榆树底下纳凉的康乡绅等人觉得道士来历蹊跷，便尾随而去。康乡绅拽住他问道：“观先生刚才举止，是否看出本地疏漏，请予明示！”道士说：“远观此地占尽风水，但杀气翻腾，恐有灾殃。站桥头一看，果然阴阳倒置，青龙泄脉。唯有阴阳移城，七星斩脉，则可救也！”人们还想问个究竟，道士却闭口不言，扬长西去。绅士及众乡亲会同城主商议此事，认为城池不可移，唯有七星剑斩脉。于是，土门堡在衙门前东街一线，建了三教、灯山、罗汉、文昌、财神、三星、魁星七座牌楼。从此，土门堡国泰民安，再也没有发生过大的战乱。“我还是娃娃的时候，这些牌楼都基本完好，后来多数被破坏了，可惜啊！”长者说罢，连连摇头嗟叹，惋惜之情溢于言表。

我们在土门深厚而又沉重的历史纬线上继续东行。在教场附近，一辆卡车挡住了我们的路。阿康下车一看，原来是渠埂太高，驮住了汽车的底盘，卡车司机正拿着铁锨铲埂平路。不一会儿，路平好了，卡车开动了，却没有前行，而是鸣笛后退，礼让我们的轿车先行。一起从陇西来的谢哥说，你看人家土门人多么地有涵养，路见不平一声铲，该走不走，却礼让你走。我特意瞅了下卡车司机，他憨憨的脸上透出不卑不亢的恬淡自如，犹如缭绕在三义殿的青烟，拂去人们心头的尘埃。

思绪亦如烟，道两旁的沙柳林随着山丘起伏荡漾，偶有鸟雀盘桓在寂寥的天空。我们也站上枪杆岭，西望祁连雪莽莽，北瞰大漠天苍苍，土门堡好像镶嵌在剑柄的珠玉，晶莹温润而又寒光闪闪。不远处，数座烽燧矗立在宽阔的原野上，如同历史的坐标，依稀勾勒出城墙的走向。明长城自西北来，在土门堡打了个结，转向朝东而去。雄才大略的汉武帝开疆拓土，打通了河西孔道，东方文明便与西方文明结成了姻亲。因循守旧的明王朝移民屯边，修筑了万里长城，北拒匈奴的同时，也阻塞了农耕文化与游牧文化南北交流的大门。正如脚下这块土地，汉将军看上了它的水草丰美，置揟次县，操兵练马，以图继续西进;明守备看中了它的关隘锁钥，筑土门堡，烽火传信，以期一劳永逸。时至今日，揟次古风犹在，土门城堡不存，开放包容的“一带一路”战略经略河西，融合了大半个世界。

天色不早了，牧羊人行走在腾格里沙漠的边线上，羊群将沙漠和绿洲巧妙地链接了起来。我虽意犹未尽，也该是回的时候啦。

一进院门，阿康的兄弟国华就笑眯眯地说，家里刚收拾了一只羊，晚饭就用羊肉招呼大家。还没来及坐定在炕上，一大盘刚出锅的清水羊肉就端了上来。我抓起一块羊腿骨猛嚼起来，不腥不膻，原汁原味，鲜嫩无比，美极了！环视各位，都在饕餮大餐。

热情的土门人摆开酒场，阿康先给康叔和大家敬了一巡酒。国华性情豪爽，直接开拳划了起来：“兄弟两个好呀，怎么这么好呀——”本色酒是武威自产名酒，一阵子便喝得大家都现出了本色。国华经年开着大卡车在丝绸之路上跑长途、搞货运，见多识广，自然是侃侃而谈的焦点。他对丝绸之路经济带最有发言权，什么土门羊肉走俏川陕啦，什么国际物流河西通道啦，什么口岸通关一体化啦……国华知道的真多，让我们这些公职人员都有点佩服加惭愧。国华的亲家老赵好像在哪里上班，说话也是相当的幽默精彩：“我们土门人既保留了毛时代的精气神，又享受着邓时代的福禄寿，现在又在习大大的中国梦里给陇西的朋友敬酒。”老赵和国华一唱一和，总能将喝酒的氛围推升到极致。酒场时而像大漠沙场，充满刀光剑影，时而像高原丽景，走来一群温顺的绵羊。十点不到，我们七八个人便将一箱子酒喝了个精光。国华的邻居小王又打开一瓶酒说：“陇西河西，都带一个西字，是丝绸路上的亲兄弟，咱喝就喝个痛快。”实际上，大家都喝得够痛快了！我已经醉态百出，借最后一丝清醒意识，乘人不备钻进了炕旮旯里的被窝……

一觉醒来，已是第二天的早上。窗外阳光明媚，一对喜鹊站在院子里的果树上，欢快地唱着龙抬头的歌。尽管阿康一家人再三挽留我们，我们还是决定返陇。恭祝康叔康婶幸福安康，和国华等人一一辞别，小张发动了车的引擎。巷道两旁的人家都把自己家门前打扫得干干净净，土门又开始了新的一天。

经过罗汉楼时，我想起“七星剑高挂辕门”的传说，再次下车参观这座神秘的牌楼。楼上廊檐斗拱间有白鸽扑棱棱飞腾，背面檐下竖挂一匾额，上书“弥伦天地”四字。

弥伦天地？

车已经上了高速，我的思绪依然回旋在土门堡的历史经纬中。“弥伦天地”语出孔子，佛教的罗汉楼上悬挂儒学的匾额，我们不得不佩服土门的开放和包容。佛家“普度众生”的价值观超越了国界，儒家“天下大同”的思想胸怀世界，儒佛两大文明在土门堡兼容并蓄、交流互鉴，滋养着天地万物。是啊，文明福祉古今通，丝绸之路实相共。历史上保留下来的罗汉楼，拂去改革发展中积下的灰尘，弥伦天地之道，在土门重新焕发出熠熠光彩！