我们应该怎样纪念抗战与二战

马勇

“卢沟桥事变”发生后，二十九军将士奋起抵抗，这是抗日自卫战争的起点，甚至可以说是东方及太平洋地区反法西斯战争的起点。

时间过得真快。转眼间，抗日战争和第二次世界大战结束七十年了。今年，中国政府将对抗战给予历史上从未有过的隆重纪念。那么，从历史主义观点看，我们今天究竟应该怎样纪念抗战与二战呢？

回想八十四年前，即1931年9月18日，中日两国在东北发生军事冲突，日军乘机侵占沈阳，进而占领东三省。翌年，东北全境沦陷，日本扶植前清废帝溥仪粉墨登场，成立满洲国，中日第二次战争由此开始。

“九一八事变”改变了中国历史走向，抗日救亡运动从此渐渐成为中国政治的主旋律。此后六年，尽管中日局部冲突不断，但中国忍辱负重，奋发图强，积极准备，赢得了最为宝贵的几年时光。中国经济、国防均有很大提升，沿江沿海地区教育文化机关、大型工业设施、可移动的文化宝藏，中国均有相应安排。这些准备为后来全面抵抗奠定了一个重要基础。

日本有效控制东北后并没有停止对关内渗透，没有停止激怒中国民族主义情绪的挑衅活动，特别是所谓满洲国宣布其领土包括热河省后，长城内外成了日军蚕食、侵占的对象。1933年，日本以热河省官员表示“归附”满洲国为由，与所谓满洲国军队联合进军热河，热河省政府主席汤玉麟不战而逃，山海关、长城各口沦为日军攻占对象。长城危机！华北危机！中国再不起而抵抗，神州将很快沦为日本殖民地。长城抗战为中日全面战争的预演，中国将士的顽强斗志给世界留下了深刻印象。

从中国方面的准备说，由长城抗战演化成全面战争，显然还不具备充足条件。即便发动，也是一个不完全的战争，而且肯定潜伏着不可预测的重大危机。南京国民政府不得不接受日本提出的妥协条件，在塘沽签署了停战协议，同意将军队撤至延庆、昌平、高丽营、顺义、通州、香河、宝坻、芦台所连之线以西、以南地区。

就中国全局而言，《塘沽协定》是一个屈辱协定，但其一方面激活了国内民族主义、爱国主义情绪，为两年后的“一二九运动”、三年后的“西安事变”、四年后的“卢沟桥事变”积蓄了动能;另一方面为切实进行战争准备发布了一个实际上的动员令。此后的中国，大致进入一个“准战争状态”，读蒋梦麟《西潮》很容易感觉那时在华北地区继续坚守的知识人，通过长城抗战，都比较清楚中日决战不会很远了。

1935年的“一二九运动”极大促动了中国人的觉醒，中国社会各界放弃幻想、准备战争的情绪渐趋上风。

也正是在这样的背景下，撤回关内五六年的东北军不堪继续忍受“不抵抗”而丢失东北的历史指责，他们宁愿血染沙场，也不愿继续中国人打中国人的悲剧。1936年12月12日，张学良、杨虎城在西安发动兵谏，扣押蒋介石，要求蒋介石放弃内战，领导抗日。

在共产国际、中共介入后，西安事变和平解决，蒋介石同意抗日。这是一个历史性巨变，中华民族全面抵抗只等待一个命令。

半年后，“卢沟桥事变”发生。二十九军将士奋起抵抗，这是抗日自卫战争的起点，甚至可以说是东方及太平洋地区反法西斯战争的起点。十天后（7月17日），蒋介石在庐山发表谈话，表示中国希望和平，而不求苟安;准备应战，而决不求战。卢沟桥事变的推演，关系中国国家整个问题，此事能否结束，就是最后关头的境界。事变能否不扩大为中日战争，全系日本政府的态度;和平希望绝续的关键，全系日本军队的行动。蒋介石宣布：在和平根本绝望之前一秒钟，中国依然希望和平。但“如果战端一开，那就是地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任。”

其实，根据后来的研究，蒋介石庐山谈话以强硬姿态所要达到的目标并不是战争，而是和平。但这个谈话并没有被日本政府准确解读，日本不仅没有和平解决卢沟桥危机的诚意，反而持续向平津增兵。26日，华北驻屯军向中国守军宋哲元第二十九军发出最后通牒，要求二十九军全部撤出平津地区。宋哲元严词拒绝，并向全国发出自卫通电。日本政府也不示弱，增调二十万军队至平津。28日，日军按计划向北平发动总攻。29日，北平沦陷。30日，天津失守。此后一年，从北到南，从东到西，中国军队在战场上进行顽强抵抗，用行动粉碎了日本迅速战胜中国的梦想。

但也必须承认，持续一年多的对杀，中国付出了沉重代价。大片国土沦陷，沦陷区数亿人民成为日军俘虏、人质，中日战局进入战略相持阶段，中国能做的就是不投降，不妥协，静待世界格局变化。

中国终于等来了太平洋战争，中国战场成为世界反法西斯战场的一个组成部分，战略反攻渐渐取代了战略僵持。从这个历史描述中，我们可以得出这样几点浅显的启示：

第一，进入近代，中国的发展受制于国际环境，中国要想实现自己的国家梦想，不可能离开世界主流。今天纪念抗战、二战，我们不应忘记世界反法西斯战线，不应忘记国际正义。

第二，在世界大背景下，中国在这场战争中“惨胜”，日本“惨败”，两国人民均付出惨痛代价。今天纪念这场战争，两国政治家、知识人都应深思，怎样为两国，为东亚，为世界提供一个和平环境、美好未来。

第三，回望战争初始阶段，还应反思南京国民政府“攘外必先安内”的方略。如果那时中国人举国一致，全民同心，不仅可以有效遏制日本野心，防患于未然，御敌于国门之外;而且，中国可以进退自如，不是跟随日本的节奏，而是与世界趋势同步。

历史不容许假设，但历史可以反思。反思历史，记住教训，是我们今天隆重纪念抗战、二战的意义和目的。

（摘自《看历史》）